和珅後人：八旗子弟曾是清朝的貴族，但隨着清朝被推翻，八旗子弟們昔日的榮華富貴也煙消雲散。《國際在線》記者遍尋八旗子弟後人，撰文《記者探訪八旗子弟後代：和珅後人黑龍江當農民》，講述這些名門望族後人們的現代生活。摘錄如下。
哈爾濱向南60公里，黑龍江五常市第一大鎮（拉林）。
時間向前推移262年，公元1744年，農曆八月廿三，清乾隆一道聖旨，3000戶八旗子弟離開皇城根兒下的老宅來到拉林。
此後索額圖、和珅、鰲拜、譚泰、付恆等八旗子弟的族人們，在拉林地區按各旗方位建起24個旗屯，稱爲“京旗24屯”，這些戍邊的八旗子弟，一邊守護着清朝的北大門，一邊務農自立，過起亦兵亦農的“兵團”生活。
而今，大清已成歷史，舊時的八旗貴族已成地道的農民。
1月4日，記者走進拉林，記錄八旗子弟後代的現代生活。73歲的何玉歧是拉林鎮紅旗鄉孤家子村的農民，他的主業是種地，但在農閒時，下棋、抽旱菸、和族人們嘮嘮祖上的事兒。
大年三十拜“老影”講家史“老影”（即祖宗的畫像）“滿族以西爲大，‘老影’都放在西牆（和珅的“老影”是現存的唯一的真品了）。說話沒有東北味，勺子不能叫勺子（叫馬檔子）“過節、結婚串門走禮叫‘走事兒’，‘走事兒’時，年長些的婦女進門還行清時的禮。
保留嫁女“領生”傳統，愛喝黃豆豆汁在拉林幾個滿族村裏至今還保留着嫁女“領生”的傳統，即殺黑豬，殺豬前，向豬耳朵裏倒酒，豬擺頭了，就叫“領生”，說明神靈同意了這場婚事。
“北京的豆汁兒是加綠豆的，這的豆汁兒是用黃豆、小米、大餷子一起發酵製成的，樣子像酸奶，比較稠，酸甜口兒。”
生下男孩綁布條“每生一個男孩就綁一個五彩線或藍布條，再有了兒子再綁條，然後裝到袋子裏，叫‘媽媽口袋’”
凍餃子吃到正月十五，八旗子弟能侃（會吹牛）現在的八旗後人都不會說滿語是地道的農民，但善侃能吹，講排場還是流傳下來。
京旗24屯清乾隆九年滿族八旗子弟人滿爲患，“閒散旗人”3000戶（上山下鄉）至拉林，過起亦兵亦農的“兵團”生活，按八旗編制，每旗有頭屯、二屯、三屯3個旗屯，稱爲“京旗24屯。得以保留到今天。
現在拉林鎮13個村，74個屯，耕地面積167377畝，總人口6萬滿族人37000人，是哈爾濱南部第一大鎮。（摘自紅潮網）
評論：滿清八旗貴族子弟還好去戍邊，活到現在都是地道的農民，現在新貴族的後代還不一定能活着當農民，除非他們也“上山下鄉”去戍邊，才能留下狗命一條。
