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唐朝詩人王績和崔善爲兩人交情如何?

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  古人愛以詩相酬,詩作表達生活中的所思所感,記下生活的點滴,把情感詩化,從詩句來領會作者的心境,再以詩觀人,知人論世。同聲相應,同氣相求。受人點滴,報之以詩詞酬答,今天介紹兩首大衆不是很熟悉的唐詩,也是一組酬答詩,那麼這兩個詩人是什麼關係呢?他們重陽節互相唱和所爲表達幾何呢?首先一起來看兩首詩。

九月九日贈崔使君善爲:野人迷節候,端坐隔塵埃。忽見黃花吐,方知素節回。映巖千段發,臨浦萬株開。香氣徒盈把,無人送酒來。

答王無功九日 唐 崔善爲:秋來菊花氣,深山客重尋。露葉疑涵玉,風花似散金。摘來還泛酒,獨坐即徐斟。王弘貪自醉,無復覓楊林。

從答詩詩名中我們可以知道這首贈詩的作者是王無功,那王無功是誰呢?王績(約589—644),字無功,號東皋子,絳州龍門縣(今山西萬榮縣通化鎮)人,初唐詩人。

還是不知道?王績有個哥哥叫王通,王通有個孫子叫王勃。王勃大家就都熟悉了,詩有“海內存知己,天涯若比鄰”,文有《滕王閣序》,按輩分算王勃是王績的侄孫。

崔使君善爲又是誰呢?崔善爲,貝州武城(今河北省邢臺市清河縣西北)人。精通曆算,出仕隋朝,調任文林郎。

這兩個人一個山西人一個河北人,一個詩人一個仕人,好像不是一路人,但是詩人只是王績身份說明裏的一種。王績,隋末舉孝廉,除祕書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還鄉。這兩個人原來曾經在一個公司共過事,他們同處隋末唐初朝代交替時期,兩人到底交情如何呢?

一、同朝爲官嶄露頭角

王績自幼好學,博聞強記。隋開皇二十年(600年),11歲的王績遊歷京都長安(今西安),拜見權傾朝野的大臣楊素,被在座公卿稱爲“神童仙子”。後來被舉薦爲祕書正字,大概就是今天的國家圖書館編輯校正。官是九品小官,但祕書省位在中樞,便於接近皇上,還是很有機會被發現賞識的。

崔善爲精通曆算,出仕隋朝,調任文林郎。督領工徒五百人營造仁壽宮,總監楊素索要文簿查閱審覈,崔善爲手拿手板憑記憶唱名,沒有一處差錯,楊素大爲驚異。自此各方有疑難獄案,全部命令他審訊,都能追查出其中實情。

王崔兩人同在隋朝大公司上班,楊素是隋朝大boss隋文帝手下權傾朝野的開國功臣,並且,很是看好他們兩位。有楊素的青睞,他們雖然沒有身居高位,都各司其職,有所事事。

二、天下大亂各奔前程

隋朝大公司第二任老闆隋煬帝是個大猛人兼工作狂,隋文帝楊堅的煌煌文治、赫赫武功,給隋煬帝楊廣留下了豐厚的遺產,他接手了一個本該成就巔峯盛世的帝國,但是由於精力太過旺盛:“統一江山”、“修通運河”、“修建東都”、“西巡張掖”、“改革創新”、“三遊江都”、“三駕遼東”而能力又稍有不足,過分自信與輕敵,實力不斷被消減,短短十幾年便亡國,天下離亂,人口銳減四分之三。

隋末唐初,眼看所在公司朝不保夕,戰亂紛紜,各路割據,崔王兩人也暗下里各謀前程,而這時選對boss站對隊,對未來人生走向可謂影響重大。

崔善爲看好當時任隋太守的唐高祖李淵,見隋朝政治日益紊亂,暗中勸高祖圖謀奪取天下。等到起兵,任用爲大將軍府司戶參軍,封清河縣公。

而王績呢?大業年間(隋煬帝即位後),王績被授官爲祕書省正字。朝廷紀律嚴明,工作日飲酒老是被打小報告,於是請求下鄉,擔任揚州六合縣縣丞,因爲嗜好飲酒而不管公務被正義之士打小報告,加之天下也動亂,於是就辭職回家。隋末兵變至大唐初建數年的動亂時間裏,王績一直在家裏認真歸隱嗎?

王績有首詩“中年逢喪亂,非復昔追求。失路青門隱,藏名白社遊。風雲私所愛,屠博暗爲儔。解紛曾霸越,釋難頗存周。”他說自己在這亂世之中縱橫於各路叛軍中,想在這亂世之中分一杯羹。但是他站錯了隊,他好像投奔到了竇建德的軍隊裏。由於有不良革命行爲,李唐王朝不重用他,李淵給他的職位是“門下省待詔。”

唐朝詩人王績和崔善爲兩人交情如何?

三、廟堂之高與江湖之遠

崔善爲選對了老大,跟對了隊伍,武德二年(619年),多次提拔後爲尚書左丞。貞觀初年,任陝州刺史。後歷任大理寺、司農寺二卿。委任官位皆爲重職實職,以清廉明察著稱。

王績一待招就是八年,按照門下省例,日給良酒三升。其弟王靜問:“待詔快樂否?”回答說:“待詔俸祿低,又寂寞,只有良酒三升使人留戀。”待中陳叔達聞之,由三升加到一斗,時人稱爲“斗酒學士”。

貞觀初年,以病罷官。后王績再次被朝廷徵召爲有司,當時太樂署史焦革善釀酒,王績自求任太樂丞。吏部認爲專業不對口,品級調動由大變小也不合適,王績堅決表示:“我願意啊請成全我吧。”吏部最終架不住王績的聒噪,任命了他。

不幸的是,不久焦革去世,一年多以後,焦革的妻子又去世了。王績說:“蒼天啊,焦革牌美酒要永久斷貨嗎?”就棄官離去了。看來領導心裏都清楚,“酒精考驗”的幹部不是好乾部,當年就該推行“禁酒令”,政府公務人員工作時間老喝酒,怎麼爲人民爲大唐政府樹立良好形象,促進大唐隊伍建設呢!

辭職回家的王績放飛自我,按焦革家釀酒法親自釀酒;又採用杜康、儀狄釀酒方法編寫酒譜;在家附近建築杜康祠用以祭祀,並以焦革相配;縱酒自適,歌頌陶淵明,仿寫《五斗先生傳》;讚頌阮籍,嵇康作《醉鄉記》《酒賦》、《獨酌》、《醉後》等詩文;玩樂器,改編琴曲《山水操》;扔掉儒家著作,玄覽《周易》、《老子》、《莊子》;偶爾也想做點有用的事,比如完成兄長王凝未寫完的《隋書》,但酒友一至酒碗一端,便丟到腦後;在田園中親耕,在山水中感悟生活的寧靜安詳。

這個時期王績的酒學造詣和酒量酒品都達到了人生巔峯狀態,每天唱着“江和湖波浪滔滔,看我浪跡多逍遙,大笑一聲地動山搖,江湖危險快點跑…”以至於快要迷失了自己,混沌了時間,遊離出這個世界。

突然一天,王績睜開眼,看到漫山焜黃,華葉將衰,黃英吐蕊,惚恍之間誰多前塵往事故友漫上心間,便揮筆《九月九日贈崔使君善爲》一首,共抒心意。

歸隱鄉間的王績自稱爲野人,說自己是個村野農夫,已經與官場仕途漸行漸遠,與之前的同僚們也漸漸疏遠,除了自己所喜所好,諸般事務已經不掛在心上了。偶然所見漫山遍野菊花盛放,知道重陽又至,有花堪折直須折,手中摘滿菊花香氣縈繞,重陽,要喝酒,酒,讓我想起了你,而你卻忘了我。過重陽呢,沒有人把酒言歡,大家都忘了我嗎?

崔善爲,這個跟他同爲經歷隋唐社會動亂,朝代更替變幻的老友,想來也是惺惺相惜過,互相勉勵過。崔給王的答詩裏,秋日自己也曾去深山探菊,也曾看過美如涵玉被露水浸溼的綠葉,也曾賞過風吹菊黃花瓣搖曳的清姿,更曾像王績一樣也親自採摘菊花泛酒自飲自斟。並非我忘了,實在是自己貪杯,誤了與你聊天喝酒,重陽暢飲。

崔善爲後因與少卿不和獲罪,外任秦州刺史。後去世,去世後,追贈刑部尚書,諡號忠。想來王績也曾羨慕過崔善爲“進而治國平天下”,崔善爲也能理解王績的不得意,王績的不得已,以及王績“退而獨善其身”的釋然灑脫。畢竟,一酬一答之間,他們的所喜所好一致,所緣所由,我說了,你就懂。

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