今天小編給大家帶來孫尚香的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。孫尚香爲何沒與劉備生下一男半女?
孫夫人，歷史上並沒有記載她叫什麼“孫尚香”，是孫權的妹妹，曾與劉備有過一段短暫的婚姻。
說孫夫人爲什麼沒生育，我首先想到的是劉備的年紀問題。《三國演義》中，呂範來找劉備，替孫權的妹妹(不叫什麼孫尚香)說親。劉備第一反應就是：“吾年已半百，鬢髮斑白;吳侯之妹，正當妙齡：恐非配偶。”五十多歲的男子，未必沒有生育能力，但總是不比壯年了。
可是再查一查資料，這並不是過硬理由。劉備生於公元161年，在208年赤壁之戰以後迎娶孫夫人，是四十多歲，應該還不到《三國演義》裏說的“年已半百”。
而且，劉備有三個兒子，除了長子劉禪之外，另外兩個劉理、劉永並沒有可靠的生年記錄。但是劉備在223年逝世時，劉理劉永還不到十歲，他們應該都是劉備五十歲以後所生了。
另外，還有一種說法，劉理劉永中的一個，是吳皇后所生。而吳氏是在孫夫人離開劉備以後才娶的。也就是說，劉備與孫夫人分手之後，可能還生了至少一個兒子。所以，劉備與孫夫人沒有子女，並不是因爲年齡原因。
不是年齡，是什麼呢?我們讀小說《三國演義》、看戲曲《龍鳳呈祥》，不免受到影響，以爲劉備與孫夫人雖然老夫少妻，但是恩愛和美，只是受到外界“不可抗之力”的干擾，才被騙分離，無法團聚，終成千古憾事。
但是，在正史裏，並沒有關於劉備與孫夫人感情和美的記錄。而在地方誌裏，有“孱陵故城又名孫夫人城”的說法。在《元和郡縣誌》中，乾脆說“相傳此乃劉備妻孫夫人所築。夫人，權之妹，疑備，故別作此城，不與備同住”。
如果沒有別的佐證材料，地方誌是不可能當作信史來看的，何況《元和郡縣誌》說的也是“相傳”。但是沒有足夠的材料證明的情況下，我們不妨來分析判斷一下，這個說法有沒有道理。
劉備與孫夫人，用普通人的眼光來看，無疑是很不般配的：一個是四十大幾的半老頭子，一個是年輕美貌的少女;一個是輾轉半生、胸懷大志的政治家，一個是母兄寵愛、任性嬌癡的小姑娘。
他們的婚姻無疑是政治婚姻。當然政治婚姻也多了，像春秋時的“秦晉之好”，像皇太極娶海蘭珠姑侄三人，都是爲了加強團結。像西漢初年的公主遠嫁匈奴，則是因爲實力不敵，帶有求和的屈辱意味。
劉備與孫夫人的婚姻，又不同於這兩者。孫劉兩家短期內可以合作抗曹，長期而言，一定是爭奪天下的競爭對手，是敵對陣營。孫夫人嫁劉備，不管本人是否有這樣的想法，都不可避免地帶有間諜、臥底的意味。
劉備娶甘糜二夫人也好，後來娶吳氏也好，都有藉助家族勢力的因素。他絕不可能是“不愛江山愛美人”的類型。那麼對於帶有間諜意味的孫夫人，他可能沒開心胸、真心以待嗎?反過來，孫夫人對於這個註定將成爲自己家族的敵人的半老頭子，可以產生真情嗎?
這樣推測下來，倒是“別作此城，不與備同住”的說法更近情理：他們雖然保持夫妻名分，但彼此懷疑、毫無信任，長期分居。
這，也許是他們沒有子女的重要原因。
