清世宗愛新覺羅·胤禛(1678年12月13日 [1] —1735年10月8日)，清朝第五位君主(1722年—1735年在位)，定都北京後第三位皇帝。年號雍正。康熙帝第四子，母爲孝恭仁皇后(即德妃烏雅氏)，生於北京紫禁城永和宮。雍正十三年(1735年)農曆八月二十三日駕崩，終年58歲，葬清西陵之泰陵，傳位於第四子弘曆。小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。
新帝登基，自然要大赦天下，兩個月後，即十月二十四日，待雍正的喪儀結束，乾隆下了一道奇怪的諭旨：
從前三阿哥年少無知，性情放縱、行事不謹，皇考特加嚴懲以教導朕兄弟等使知儆戒。今三阿哥已故多年，朕念兄弟之誼，似應仍取入譜牒之內，著總理事務王大臣酌議具奏，欽此。(出自《清高宗實錄》)
這道諭旨是明文發出的，包含三方面信息：
第一，三阿哥弘時“年少無知”，做了錯事，被雍正懲戒了。
第二，弘時已經去世多年，念及兄弟之情，乾隆要把弘時的名字重新收入玉牒。
第三，根據第二條可知，弘時之前被雍正從玉牒中除名了。
在清史上，愛新覺羅·弘時是一位極其神祕的皇子，《清史稿·諸王傳》中對弘時的描寫，僅有16個字，即：
弘時雍正五年以放縱不謹，削宗籍，無封。
有人統計，在清朝諸多成年皇子中，《清史稿》對弘時的描寫，堪稱最簡練。《清史稿》雖然是民國時期開始編撰的，但大多以清朝國史爲依據，因爲有關弘時的內容太少，所以只能以16個字草草了事。
身爲雍正之子、乾隆之兄，歷史上的弘時到底是個什麼樣的人呢?本文，筆者來和大家分享弘時這個人物，希望通過爲數不多的史料，瞭解不一樣的歷史。
一、弘時的記載哪去了?
和康熙帝的多子多孫不同，雍正帝的子嗣並不多。根據記載，雍正先後有10個兒子，早夭了4個，而真正序齒的，僅僅6個。這6個兒子中，長子弘暉8歲去世、次子弘昀10歲去世，所以，在雍正諸多兒子中，活過10歲以上的，僅有4個。即三子弘時、四子弘曆(曆)、五子弘晝、六子弘曕。
乾隆三年，乾隆下旨將六弟弘曕過繼給果親王允禮爲子，再加上弘時在雍正年間已經去世，這樣一來，乾隆的兄弟，僅有和親王弘晝一人了。而弘晝又是出名的“荒唐王爺”，所以，乾隆雖然沒有得力的兄弟幫襯，但也沒有人能對他的皇位造成威脅。不過，早年弘時活着時，弘曆可沒有那麼輕鬆。
清朝康熙三十年，皇四子胤禛(後來的雍正帝)14歲，因內務府選秀，康熙把內大臣費揚古之女烏拉那拉氏賜給胤禛爲嫡福晉，併爲二人完婚。這位烏拉那拉氏，也就是雍正的孝敬憲皇后，後來他爲雍正生下長子弘暉，可惜弘暉8歲那年夭折。
其實，當年，還有一名秀女，和烏拉那拉氏一同被賜給了胤禛，這位秀女姓李，是知府李文燁的女兒，她當時的名分是胤禛的側福晉。
《清史稿·后妃傳》記載：
齊妃，李氏。事世宗潛邸，爲側室福晉。雍正間，封齊妃。子三：弘盼、弘昀，皆殤;弘時。女一，下嫁星德。
李氏因侍奉胤禛較早，先後爲胤禛生下三子一女，其中前兩個兒子均夭折，唯獨剩下一個弘時。後來，胤禛登基，是爲雍正帝，李氏被冊封爲齊妃，在後宮之中，齊妃的地位僅次於皇后烏拉那拉氏和貴妃年氏，長時間居於第三位，亦十分得寵。
齊妃之所以能得到雍正的器重，一方面是因爲她很早就到了雍正身邊，另一方面也是因爲雍正的子嗣單薄，她所生的兒子弘時，已經相當於是雍正的“長子”了。
康熙晚年，九子奪嫡，胤禛作爲康熙的第四子，也參與其中。在古代，奪嫡雖然要看皇子的能力，但有一點也很重要，那就是皇子是否有子嗣。若參與奪嫡的皇子本身無子，這是要減分的。
所以，對於子嗣不旺的胤禛來說，弘時、弘曆、弘晝這三個兒子，都是他的加分項。弘時作爲“長子”，自然也被雍正器重。
雖然乾隆登基後，多次渲染自己多麼受康熙喜愛，甚至有人認爲，雍正之所以能夠繼承大統，多虧了乾隆爲他加分。且不論這件事的真實性有多大，但都不能忽略雍正的“長子”弘時的存在。
奇怪的是，關於弘時在潛邸時期的表現，正史一個字都沒有記載，爲什麼會這樣呢，我舉個例子來說明一下：
康熙在世時，一共只有三個兒子被封爲親王(注意，只有三個，如果有不同意見，請提供史料反駁)，《清史稿·聖祖本紀三》記載：
(康熙四十八年)冬十月壬寅，戊午，冊封皇三子胤祉誠親王，皇四子胤禛雍親王，皇五子胤祺恆親王。
這三個親王分別是：皇三子胤祉(誠親王)，皇四子胤禛(雍親王)，皇五子胤祺。
我們再對比下另一段史料，《清史稿·聖祖本紀三》記載：
(康熙五十九年)十二月甲寅，以誠親王胤祉子弘晟、恆親王胤祺子弘昇爲世子。辛酉，祫祭太廟。
即，康熙五十九年十二月，康熙一次性封了兩個世子。皇三子胤祉的長子弘晟被封爲誠親王世子;皇五子胤祺的長子弘昇被封爲恆親王世子。
對比上述兩條史料，大家會發現三個問題：
其一，康熙在世時，只有三個兒子被封爲親王，可爲何封親王世子的時候，卻只封了兩個?老三和老五的長子都被封爲世子，爲何不封老四的長子?
其二，康熙五十九年，皇四子胤禛最大的兒子是弘時，當時已經17歲了，清朝皇子15歲即可授爵。弘時此時既然是雍正名義上的長子，他爲何沒被封爲世子?
其三，可能有人說，胤禛當時沒有嫡子，弘時也不是嫡出，所以康熙纔不封弘時。但是，老五胤祺的長子弘昇也是側福晉生的，和弘時有一樣的出身，他卻被封世子了，所以就排除了這個可能性。也有人說，胤禛不喜歡弘時，所以請康熙不要封弘時。其實，這種說法可能性不大，因爲當時胤禛若想奪嫡，怎麼可能放着爵位不要。如果說，胤禛請旨把世子爵位賜給其他兒子(如弘曆)，這樣還說得過去，但是胤禛沒有。
綜上所述，可以得出一個結論，康熙封了三個親王，當然也封了三個世子，只是，關於弘時被封爲世子的那一段，被人有意刪掉了。因爲，世子是胤禛的接班人，佔着“法定”的名分，如若不刪掉，對某人不利。
二、弘時到底受不受重視?
根據清朝玉牒記載：
世宗第三子弘時，一子。康熙四十三年甲申二月十三日子時生。母齊妃李氏，知府李文輝之女。雍正五年丁未八月初六日申時卒，年二十四歲。
這裏明確記載了弘時的出生日期，是康熙四十三年(公元1704年)，這也就意味着，雍正登基那年(1722年)，弘時19歲(清朝皇子記虛歲)了。同時，這裏也記載了弘時的死亡時間，即雍正五年八月，那一年，弘時24歲。
另外，玉牒中還記載了弘時的其他三位親屬：
嫡妻董鄂氏，尚書席爾達之女。妾鍾氏，鍾達之女;妾田氏。
而《愛新覺羅宗譜》則記載弘時有一個兒子：
(弘時)第一子永珅，康熙六十年辛丑七月二十日午時生，母妾鍾氏，鍾達之女。雍正二年甲辰正月初六日申時卒，年四歲。
也就是說，弘曆的妻子董鄂氏，乃是清朝名臣席爾達之女。
關於席爾達，不熟悉清史的讀者可能不太瞭解，所以在這裏介紹一下，席爾達在康熙朝，曾經是炙手可熱的封疆大吏，曾擔任川陝總督，歷任左都御史、兵部尚書、吏部尚書、禮部尚書。在平定三藩之亂中，多次出場。康熙四十二年，辰州紅苗叛亂，康熙命席爾達率領廣西、貴州、湖南三省兵馬剿滅叛亂，不過，席爾達在康熙晚年就去世了。
筆者介紹席爾達，就是想說明一點：弘時作爲雍正帝的兒子，他是受重視的。因爲弘時的妻子，是朝中重臣席爾達的女兒。若雍正不喜歡弘時，或者有意打壓弘時，雍正是不會讓兒子娶朝中重臣之女的。
弘時和妻子董鄂氏成婚的時間，史料沒有記載，但清朝皇子皇孫一般都在14-16歲成婚，也就是說，弘時娶妻的時間，可能發生子康熙五十八年左右(弘時15歲左右)，而當時，正是奪嫡的最後兩年。
衆所周知，雍正的第四子弘曆(乾隆帝)的妻子富察氏是康熙朝大臣馬齊的侄女，馬齊背後的富察家族雖然也是名門，但和席爾達背後的董鄂家族不同，後者是有軍方背景的。
也許，對於志在奪嫡的雍正來說，他讓長子娶董鄂家族之女，意味着對弘時的期望更大，畢竟，雍正登基那年，弘曆才12歲，尚未成婚。而弘時早已成年，上陣父子兵，弘時纔是雍正的助力。
還有個信息，可以說明弘時受重視。即，雍正登基時，要從雍親王府搬到皇宮，史載他是“攜諸子”入宮的，也就是說，弘時也隨父親搬到了皇宮去住。
注意，此時的弘時，已經19歲，妻妾成羣，上文提到，他還有個兒子，這個兒子雍正二年去世，當時已經四歲。也就意味着，雍正登基時，弘時的兒子已經兩歲。按照清朝的慣例，這樣的皇子，應該單獨開府另居的。但雍正卻選擇讓兒子一同入住皇宮，說明他對弘時的重視。
三、弘時犯了什麼錯?
本文開頭提到，《清史稿》對弘時的記載只有16個字，其中弘時所犯的錯是“放縱不羈”。而乾隆在恢復弘時宗籍的時候，說弘時是“年少無知，性情放縱、行事不謹”。
因爲弘時當時已經成年，年少無知這個詞，明顯是糊弄人的。所以，關鍵就在“性情放縱、行事不謹”這八個字上。但是，這個表達太過含糊，引起大家的無限遐想。
先給大家看一段史料，《清史稿·諸王六》
不知臣有何辜，生子如允礽者，不孝不義，暴虐慆淫，若非鬼物憑附，狂易成疾……
上述這段話，是康熙五十一年十月，康熙第二次廢黜太子胤礽時，對着祖宗牌位說的話。他把胤礽的罪行一一說明，雖然委婉，但並沒有刻意掩飾。
可是，到了弘時這裏，他卻成了含糊不清的罪名。胤礽身爲廢太子，他的罪名都能說清，而弘時身爲皇子，罪名爲何說不清楚呢?只有兩種可能：
第一，弘時的罪太大了，甚至涉及宮廷祕聞，或者涉及到某位大人物的顏面，所以不便說出口。
第二，弘時壓根就沒有犯錯，後人栽贓他。
臺灣故宮博物院，曾找到乾隆年間的奏摺，上奏之人是莊親王允祿：
臣等查三阿哥從前原因阿其那獲罪株連，與本身獲罪撤去黃帶者不同，今已故多年，蒙皇上篤念兄弟之誼，欲仍收入譜牒，於情理允宜。應欽遵諭旨，將三阿哥仍載入玉牒。俟命下之日，交與宗人府辦理可也。謹奏請旨。依議。
這段聖旨，寫於乾隆登基不久，當時，乾隆念及昔日兄弟之情，要恢復弘時的宗籍，所以讓宗室大佬、莊親王允祿來調查弘時舊事，所以，這份奏摺是允祿的回奏，大概意思是說：
三阿哥弘時之前獲罪的原因，是受阿其那株連，和他本身獲罪不同。所以，將弘時重新收入譜牒，於情於理都可以理解。這件事交給宗人府去辦就行了。
這裏的阿其那，是指雍正的八弟允禩，在九子奪嫡和雍正登基初年，允禩都是雍正重點防範的對象。雍正站穩腳跟後，開始找各種理由打壓“八爺黨”，雍正十年，允禩被削除王爵，在宗籍中除名，改爲“阿其那”，允禩的兒子弘旺被改名爲“菩薩保”。
這兩個詞，在滿語中都不是什麼優雅的詞彙，但現在說法不一，所以筆者就不具體解釋了。
根據這道奏摺，重點來了，弘時爲何會受允禩株連呢?
接下來，還有一份證據，同樣是一份允祿的奏摺，內容是：
查，雍正四年二月十八日奉旨：弘時爲人斷不可留於宮庭，是以令爲允禩之子。今允禩緣罪撤去黃帶，玉牒內已除其名，弘時豈可不撤黃帶。著即撤其黃帶，交與允祹，令其約束養贍。欽此。
這份奏摺引用了雍正四年二月十八日雍正的聖旨，其中有一句“弘時爲人斷不可留於宮庭，是以令爲允禩之子”，用詞十分犀利。
雍正聖旨的意思是說：弘時這樣的人，斷然不可以留在宮廷之中，把他送給允禩做兒子吧。現在允禩在宗室中除名，弘時既然是他的兒子，也要除名。除名之後的弘時，被交給允裪約束起來。
也就是說，弘時已經被雍正送給允禩做兒子，雍正和他斷絕了父子關係，然後雍正也沒有對弘時痛下殺手，而是把他交給了他的十二叔允裪來約束，說白了，就是命允裪把弘時拘禁起來。
通過這條信息可以推測，弘時所犯的錯，一定很大，大到讓雍正和他斷絕父子關係。又考慮到雍正把他送給政敵允禩做兒子，所以最大的可能是：在雍正和允禩對立的時候，弘時站在了他八叔的那一方。雍正一怒之下：你既然和你八叔要好，朕就把你送給你八叔當兒子吧。
考慮到事情的嚴重程度，所以，弘時絕對不是爲允禩求情這麼簡單。極有可能是和允禩一起，密謀對雍正不利，結果被雍正發現，因此纔有了覆亡的結局。但雍正顧忌顏面，又不願意聲張此事。
四、弘時是怎麼死的?
關於弘時和胤禩勾結，還有一條證據，雍正五年九月初六，雍正在處理一位總兵的逆案時，有一段批註：
“朕尚有阿其那允禩、塞思黑允禟等叛賊之弟…不但弟兄，便親子亦難知其心術行事也!”(出自《清皇室四譜》)
雍正先把允禩、允禟罵一遍，然後說了一句：不但兄弟的心狠毒，就連“親子”的心術，也難以預料。這段話雖然沒有明確說“親子”是誰，但考慮到弘時死於雍正五年八月，而上述話是雍正五年九月說的，雍正的兒子又不多，因此可以推測，雍正所說的“親子”，就是弘時。
雍正把弘時和允禩、允禟放在一起，可以看出弘時和他八叔、九叔犯了一樣的錯。
關於弘時的死因，受《雍正王朝》影響，很多人認爲是“雍正殺子”。筆者不認同這個觀點。我上文提到，清朝玉牒寫“雍正五年丁未八月初六日申時卒”，也就說，弘時死於雍正五年八月初六，而允禩、允禟早在一年前就覆滅了。當時雍正既然把弘時交給了允裪來約束，就沒有必要時隔一年再殺他。所以，弘時之死，最大可能是鬱鬱而終。
關於弘時和乾隆之間，還有一件事不得不提。根據《清世宗實錄》記載，雍正元年八月十七日，雍正在召見滿漢大臣時確立了“祕密建儲”的制度。並洋洋灑灑地說了祕密建儲的好處。當時，雍正已經把繼承人的名字，放在了“正大光明”牌匾的後面。《清高宗實錄》也記載：
雍正元年八月，世宗御乾清宮，密書上名，緘藏世祖所書正大光明扁額上。
即，雍正元年八月，乾隆的名字就在“正大光明”牌匾後面了。然而，在乾隆公佈的傳位詔書中，赫然出現了：
寶親王皇四子弘曆，秉性仁慈……
注意，根據《清史稿》記載，弘曆被封爲寶親王，發生在雍正十一年。雍正元年，是不可能有“寶親王”這個爵位的。那麼，只能說明，上述傳位詔書不是雍正元年寫的，而是雍正十一年或以後寫的。那麼，雍正元年放在“正大光明”牌匾後的詔書，哪去了?那上面繼承人的名字，會不會是弘時呢?當然，這只是猜測。還有一種可能：傳位詔書上的名字始終是弘曆，只是雍正到了後期，覺得之前的遺詔寫得不貼切，又重新寫了一份。
種種跡象表面，弘時不簡單。而著名的歷史學家孟森先生曾說過一句“世宗大戮其弟”，意思是，雍正大肆屠戮自己的弟弟。如果把這句話放到下一輩，存不存在“乾隆隱匿其兄”呢?畢竟，如果本文推測都成立，弘時可是雍親王的世子，他的名字還可能曾出現在傳位詔書上，弘時雖然犯錯，但佔了名分，所以，乾隆才竭盡所能地刪除弘時的所有記載。
乾隆把《清世祖實錄》《清高宗實錄》全部刪一遍，到了民國時期，趙爾巽等人編撰《清史稿》的時候，發現壓根沒有弘時的材料可用，所以，就只能用那16個字了。
弘時，雍正之子、乾隆之兄，作爲一代皇子，他黯然退場，被隱去的信息量實在太大了。
