你真的瞭解曹操不殺漢獻帝嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。曹操凌辱漢獻帝，漢獻帝不堪凌辱，先後兩次要謀殺曹操，都沒有成功。曹操得知後爲什麼沒有殺漢獻帝?
東漢末年天下大亂，最終導致羣雄四起，軍閥混戰。這個過程中，以弒君聞名的董卓起到了十分重要的作用，他殺死了漢靈帝和何太后的嫡長子少帝劉辯，立陳留王劉協爲漢獻帝，使得全天下對漢朝中央政權的合法性產生了懷疑，這也爲各路諸侯討伐董卓提供了法理依據。
董卓廢少帝並最終殺掉的原因很簡單，那就是少帝不聽他的話，而且還密謀想要殺董卓，當時的情況下，董卓弒君以絕後患不失爲果斷。事實上，對於那個時代來說，雖然挾天子以令諸侯將會在爭奪天下的混戰中佔據天時，但自己所控制的皇帝始終想殺掉自己時，自己也絕對不可能坐以待斃;
曹魏衰弱的時候，少帝曹芳與大臣密謀誅殺司馬一家，結果被司馬師兄弟倆廢掉，繼任的魏帝曹髦更是舉兵直接奔司馬府上殺去，結果被反殺。這種爭權奪利的鬥爭，就算皇帝很重要，一旦到了這一步也必須殺掉，因爲可以立爲皇帝的接替者很多，殺掉某一個皇帝，並不影響挾天子以令諸侯。
建安元年，曹操抓到了漢獻帝，開始挾天子以令諸侯，掌握逐鹿天下的天時。漢獻帝曾經兩次密謀謀殺曹操：
《三國志·先主傳》記載，建安五年正月，獻帝的老丈人董承聯合劉備等人要誅殺曹操。結果事情敗露，曹操十分惱火，誅殺董承，懷有身孕的董貴妃未能倖免，只有劉備機智得以逃脫。當年爲了攻打劉備，曹操甚至連背後袁紹大軍的威脅都顧不得，終於在下邳擊潰劉備軍隊，抓到了劉備的老婆和兒女。建安十九年，獻帝的伏皇后因爲被發現對此事不滿，也被曹操所殺。
而董承等人誅殺曹操的行爲，起因卻是接受了漢獻帝的“衣帶詔”，雖然《三國志》中認爲衣帶詔是董承僞造的，但對於曹操來說，這顯然不足以證明漢獻帝的清白，只能說明曹操雖然火大，漢獻帝雖然已經在計劃殺他了，但他並不想殺死漢獻帝。
人們之所以選擇斬草除根，就是因爲後患無窮，按道理講，漢獻帝既然能夠殺曹操一次，自然也會殺第二次。果不其然，建安二十三年，漢獻帝聯合太醫吉本、少府耿紀等人要推翻曹操，帶兵進攻許都，攻打丞相府。曹操此刻剛剛收復漢中，準備趁勢攻打劉備，統一天下指日可待。然而因爲後方發生了這件事情，他非常惶恐，讓夏侯淵鎮守漢中，自己匆匆回到許都。
這一次曹操的損失是巨大的，他不僅失去了赤壁之戰後最佳的統一機會，而且險些遭到反噬中原不保。蜀國謀士法正判斷曹操之所以撤兵，必然是許都發生變亂，所以力勸劉備攻打漢中(《法正傳》)。結果第二年夏侯淵就被劉備所殺，曹操痛失被視爲天下根基的漢中之地，不得不疲兵西進，曹操的封了曹丕爲魏國太子，把國家大事交給曹丕，自己帶兵前往長安與劉備對峙。
然而即使發生了這樣的事情，曹操卻始終沒有殺掉漢獻帝，甚至到了曹丕廢漢獻帝的時候，還給了漢獻帝封國，讓他安享晚年。那麼既然漢獻帝兩次想要殺掉曹操，曹操爲什麼不殺掉漢獻帝呢?難道當真如曹操自己詩歌中讚美自己所說的那樣---“周公吐哺天下歸心”?
顯然，這是不可能的。曹操之所以不殺漢獻帝，其本質還在於漢獻帝殺不得。
首先，董卓誅殺少帝，他的下場是很慘的，雖然司馬師和司馬昭後來殺了曹髦，但當時的中國還沒有統一，曹魏的政權並不穩固，與漢朝不可同日而語。漢朝皇帝仍然有着安定天下民心的作用，即使是後來曹丕廢掉了漢獻帝，也不得不去拜祭光武帝劉秀的廟宇請求原諒，《三國志》中曹丕在位六年，每年都以發生日食爲由而改變國家的法令，就是爲了解除人們對漢室的思念。
其次，如果曹操殺掉獻帝，另外再立一個新皇帝，那麼天下諸侯也可以令立一個姓劉的當皇帝，甚至劉表、劉備這樣的都可以立刻自立了。《武帝紀》中，袁紹之所以沒有迎接漢獻帝，就是因爲董卓殺掉少帝劉辯之後，他想立幽州牧劉虞爲帝，可是劉虞一直不同意。而袁紹一開始卻始終不承認漢獻帝，纔給了曹操可乘之機。如果曹操殺掉漢獻帝，袁紹等人自然不會再錯過時機，天下諸侯人人都可以找一個姓劉的擁立。
除了他們之外，劉備、劉表本來都自稱是劉邦的後人，而之前又有劉秀以平民皇族身份崛起，完成光武中興的現實例子擺在眼前，一個漢獻帝死掉，劉邦的子孫當時最少有幾萬人，很有可能冒出無數個皇帝。爲了防止這種情況出現，雖然漢獻帝多次謀殺曹操，但是曹操不到萬不得已，絕對不能報此仇。
