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李世民登基坐上皇帝位置後 秦始皇爲何開始一病不起

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對秦叔寶裝病很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。

“盛哉,太宗之烈也!其除隋之亂,比跡湯、武;致治之美,庶幾成、康。”——歐陽修

唐太宗李世民,唐朝歷史上最具盛名、也是最具有討論度的皇帝之一。盛唐之名由李世民始,自李隆基終,二者一人開創了貞觀之治,一人開闢了開元盛世。

雖然從文治武功上來看,唐朝的這兩位皇帝都非常出色;但從人物特性上來看,不論是李世民還是李隆基,都非常果斷以及冷酷,李隆基在登基後將原本一起推翻韋后的太平公主賜死,李世民更是發動了歷史上的著名兄弟鬩牆之爭,玄武門之變。

比起李隆基來說,發動了玄武門之變的李世民受到的抨擊更多,在講究祖宗禮法的封建社會,殘害手足、逼父皇退位,不管哪點都是他執政路上的巨大污點,哪怕跟着他打天下的秦瓊都無法接受。

李世民登基坐上皇帝位置後 秦始皇爲何開始一病不起

秦瓊秦叔寶,李世民打天下的左右臂膀之一,我們現在貼在門口的門神畫像,上面的兩個形象就是秦瓊跟尉遲恭。

秦瓊一開始是隋朝的士兵,在來護兒麾下當值,受到其賞識;後來在對戰盧明月的叛軍中立下赫赫戰功,又在討伐孫宣雅時有着出色表現,因此被封爲建節尉。

隋末天下大亂,各股起義軍紛紛涌現,其中我們最熟悉的就是瓦崗寨。公元616年,秦瓊隨張須陀討伐瓦崗寨,張須陀戰死,秦瓊則被誘騙至大海寺北林,後無奈收攏殘部投奔了裴仁基。

李世民登基坐上皇帝位置後 秦始皇爲何開始一病不起 第2張

這個時候秦瓊自己也知道,隋朝已經走到了無可挽回的地步,因此在裴仁基投奔瓦崗寨的時候也欣然往之,被任命爲賬內驃騎。 李密一開始還是挺不錯的,但隨着勢力範圍越來越多,他內心也開始膨脹起來。

尤其是面對宇文化及的勝利徹底衝昏了他的頭腦,讓他在應對王世充的時候連防禦工程都不肯修築,最終被王世充打敗,只能倉皇逃向已經起兵的李淵,秦瓊則暫時被王世充所俘虜,任命龍驤將軍。

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王世充本也爲隋朝官員,但隨着隋煬帝去世,各路軍閥嶄露頭角,他也開始按奈不住,反了越王楊侗自立爲王,佔領洛陽建立鄭國。面對王世充的奸詐爲人,秦瓊萬分不喜,因此跟着程咬金一同趁機投奔了李唐。

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衆所周知雖然李世民不是唐朝的開國皇帝,但實際上唐朝的地盤大部分都是李世民打下的,李淵之所以能夠成爲唐高祖,主要還是佔了個輩分的便宜。秦瓊如此一員猛將自然被分配到了李世民麾下,從此南征北戰立下了赫赫戰功。《舊唐書·秦瓊傳》有云:“太宗素聞其勇,厚加禮遇。從鎮長春宮,拜馬軍總管。”

李世民登基坐上皇帝位置後 秦始皇爲何開始一病不起 第5張

在擊敗尉遲敬德的時候,秦瓊是出力最多的,因此受到了李世民的最高讚賞,甚至表示能夠割下自己的肉讓秦瓊吃:“卿不顧妻子,遠來投我,又立功效。朕肉可爲卿用者,當割以賜卿,況子女玉帛乎?卿當勉之。”當然這只是一種誇張的說法,但李世民對其倚重也體現地淋漓盡致。

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有人認爲秦瓊堪稱“唐初第一猛將”,對於這點我不做多點評,是否第一每個人心中都有自己的判斷,但排個前五總是沒問題的;但大家去查看凌煙閣二十四功臣排名卻發現,如此驍勇的秦瓊卻位列最後一名,這是爲何?上面其實已經透露了部分。

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當初秦瓊從王世充處出逃投奔李唐,就是因爲覺得王世充廢了楊侗自立爲王,在他看來是不顧禮儀道德的;而唐朝建立後,爲了奪取太子之位而發動了玄武門之變的李世民,自然也就偏離了他的認可。不論李世民這個太子之位是否應得,但的確從禮法道義上來說,這是李世民一生揮之不去的污點。

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另一方面玄武門之變讓秦瓊看明白了李世民冷酷的一面,對於手足兄弟尚且如此,更遑論對他們這些外人?自古以來每當改朝換代成功時,這些陪同打天下的開國功勳們就是機遇與危機並存,君不見多少開國元勳都遭到了清算。

爲了避免被李世民冷酷對待,也是自己的確不願再去替李世民工作,這纔有了李世民一登基,秦叔寶就一病不起12年的情況。

李世民登基坐上皇帝位置後 秦始皇爲何開始一病不起 第9張

中國古代五千年曆史中,有太多傑出的帝王,比如說一統六國的秦始皇,比如說打通西域的漢武帝,再比如說“開局一個碗”的洪武帝,但筆者私以爲真正堪稱“完美”的,只有開創了貞觀之治的李世民。

秦始皇雖功高蓋世,但在治理天下時卻過於嚴苛,從而導致秦二世而亡;漢武帝雖將匈奴趕回漠北草原,卻窮兵黷武爲西漢滅亡埋下隱患;朱元璋倒是打天下跟治理天下都很有一手,但過於多疑,不僅殘殺太多功臣,還弄出了廠衛等,動搖了大明根基。

李世民登基坐上皇帝位置後 秦始皇爲何開始一病不起 第10張

李世民卻不一樣,論打天下,歷史公認李唐江山都是他打下的;論治國能力,貞觀之治拉開盛唐帷幕,以至於之後李唐皇室亂成一團,大唐江山依舊穩固;論政治清明,他雖然也有殺功臣之舉,但卻不嗜殺。

就連文中一病不起12年的秦叔寶,也沒被李世民刻意針對,哪怕僅位列凌煙閣最後一名,可也是承認了其功績;而面對處處跟他作對的魏徵,他更是寫下了:“以銅爲鑑,可以正衣冠,以人爲鑑,可以知得失,以史爲鑑,可以知興替”的名句。