你們知道爲了不納妾，司馬光都發生了哪些尷尬事嗎?接下來小編爲您講解
司馬光，字君實，山西人，宋真宗天禧三年，司馬光出生於河南光山，因爲他父親司馬池正擔任光山縣令，因此爲他取名司馬光。
在父親的培養下，司馬光從小思維敏捷，博學多識。司馬光十歲左右，隨父親拜訪時任殿中侍御史的張存，張存見司馬光談吐不凡，舉止端莊，便將自己的女兒張氏許配給司馬光，並且對司馬光關懷備至。
司馬光19歲那年，一舉考中進士，同年，司馬光迎娶張氏爲妻子，完成婚約。從此，司馬光和張氏二人舉案齊眉，感情甚篤。
夫妻倆感情雖好，但遺憾的是，張氏一直未能懷孕，這一度讓張氏非常爲難，甚至求司馬光休了自己。一方面因爲司馬光和張氏感情很好，另一方面因爲張氏的父親張存對司馬光有恩，司馬光當然不會答應休妻。既然司馬光不休妻，那妻子便想爲司馬光納妾。
張氏爲何要爲司馬光納妾呢，這裏有兩個大環境因素：
(一)北宋時期，封建思想已經根深蒂固，士大夫階層無不重視“傳宗接代”，有的士大夫甚至妻妾成羣。例如，晏殊、蘇軾、歐陽修等人家中都有多個小妾，有些小妾是納來的，有些是直接買來的，有些甚至可以直接送人。
(二)程朱理學當時雖然剛剛萌芽，但北宋時期對女性的要求已經非常嚴苛。在當時，作爲上流社會的家庭主婦，若不給家中的相公納兩房小妾，很容易被別人說成“善妒”，從而被圈內的主婦指指點點。
出於上述兩個原因，張氏決定要給司馬光納妾，沒想到，司馬光堅決不允許。有一次，司馬光和妻子旅居洛陽，因洛陽燈會名滿天下，張氏便邀請司馬光一起上街觀燈。其實，觀燈是假，張氏是希望司馬光能夠看上哪位女子。司馬光早已洞悉妻子的心思，他對妻子說：“家中也有燈，何必出去看什麼燈會?”
張氏笑道：“不只看燈，還要看看遊人呢!”
司馬光嚴肅地說：“你想看人?難道爲夫我是鬼嗎?”
張氏見司馬光不樂意，只好作罷。
張氏嫁給司馬光三十年一直未曾生育，加上司馬光名滿天下，外界多有批評張氏的聲音。有一日，張氏終於鼓足勇氣，不待司馬光同意，便偷偷買了一位姿色嬌豔的女子，悄悄安置在司馬光的書房。司馬光卻視而不見，一直在專心看書。這位女子等得着急，在一番搔首弄姿之後，從書架上取下一本書，嬌滴滴地問司馬光：“先生，中丞是什麼書啊?”
司馬光嚇了一跳，趕緊和她保持距離，板起臉說：“中丞是官職，不是書，請你離開。”女子自知無趣，只好離開。
接下來，司馬光迎來了他的“納妾史”上最尷尬的事情，因爲他的岳母也參與了進來。
原來，司馬光一直不納妾，張氏在外面的壓力越來越大，岳母心疼女兒，便和女兒“合謀”。岳母先邀請司馬光夫妻二人到家中賞花，然後找藉口把張氏支走，派一個美貌丫環，穿着十分豔麗的衣裳來伺候司馬光。
司馬光見身後站着一個豔麗丫環，心裏很不自在。但畢竟是在岳母家中，他又不好發作。但妻子遲遲不來，司馬光只好一個人往前走，試圖遠離那位丫環，可沒想到丫環卻緊緊跟着自己。司馬光隱忍很久，突然爆發，說了兩個字：“走開!”
見丫環驚恐，司馬光唯恐失禮，又補充說：“夫人不在，你跟着我作甚!”
這件事很快被其他人知道，司馬光的同僚聽聞此事，紛紛豎起大拇指，把司馬光夫妻比作司馬相如和卓文君。
終司馬光一生，他只娶了張氏一人。張氏一生未能生下子女，司馬光最終過繼侄子司馬康爲子。
恩愛半生，白頭偕老，司馬光和張氏這樣的夫妻在北宋時期非常少有。司馬光晚年，妻子張氏去世，因爲家中清貧，他把自己的僅有的三頃薄田典當出去，爲妻子辦理了風風光光的喪儀。司馬光爲官40年，位高權重，最終卻靠典當來安葬妻子。他的人品和故事，怎能不讓人深思。
在後人看來，司馬光不僅僅是一位士大夫，他更是一位政治家，甚至是一位保守的政治家。尤其在反對王安石變法方面，司馬光更是不遺餘力，因此，很多人質疑司馬光的人品。
筆者認爲：司馬光反對王安石，這是受時代的侷限，並不能因此而否定司馬光的爲人。王安石雖然和司馬光政見不同，但二人私下裏還是相互敬服的。蘇軾曾評價司馬光：
公忠信孝友，恭儉正直，出於天性。
從司馬光不納妾、典地葬妻的故事來看，司馬光不失爲一位“君子”。
