喜歡讀《三國演義》的人都知道，“五丈原諸葛禳星”是《三國演義》中一個十分經典的橋段。無論是孔明丞相鞠躬盡瘁的忠骨還是七星燈陣瑰奇玄妙的神效都讓我們由衷的感慨。但是，如果深挖其中的隱情就會發現，在這看似奇幻的橋段之下卻隱藏着蜀漢朝堂中不爲人知的波瀾詭譎。
“五丈原諸葛禳星”這一事件中，最大的轉機在於魏延的突然闖入。因爲在當時，諸葛亮已經祈禳了六天，如果不是魏延突然闖入，撲滅了主燈，諸葛亮的七星燈之法很有可能就成功了。那個時候，歷史必將改寫。
當然，有人認爲魏延的闖入其實合乎情理。畢竟當時司馬懿已經看出了諸葛亮的身體不行，還派出了夏侯霸帶兵佯攻。而當時蜀軍的領兵主帥就是諸葛亮，敵軍襲營這種經濟軍情怎麼能不告訴主帥呢!所以這麼看來，魏延的闖入似乎也無可厚非。
然而，這個說法雖然有一定的道理，但其實根本站不住腳。
因爲，魏延固然是因爲敵軍襲營而闖入諸葛亮的營帳，但問題是諸葛亮事前就下過嚴令，不準其他人進仗。從諸葛亮能順利祈禳六天來看，這個軍令應該執行的很到位，至少當時整個蜀軍大營中的將士應該都知道這個軍令。所以在這種情況下，身爲大將的魏延肯定也是知道這條軍令的。
也就是說，魏延闖入諸葛亮營帳的行爲其實根本就是在違抗軍令。更重要的是，當事人魏延自己對自己的所作所爲心知肚明，他就是要違抗軍令!
這個猜想確實過於離奇，但如果細細分析當時的局勢就會發現，這或許是最接近事實的猜想。
首先，魏延和諸葛亮早有舊怨。當年劉備攻打長沙時，身爲長沙太守韓當部將的魏延因爲看好劉備，便直接斬殺了自己的上官並引劉備軍入長沙，劉備由此輕而易舉地獲得了一座重鎮。
但是，立下如此大功的魏延卻被諸葛亮認爲是“腦後有反骨”，早早就安排下了刀斧手要取他性命。若非劉備勸阻，只怕魏延早已身首異處。
另外，諸葛亮六出祁山之初，魏延曾提出過“子午谷奇謀”，但卻被諸葛亮以過於行險爲由駁回。這裏暫且不論“子午谷奇謀”是否可行，但諸葛亮直接了當地拒絕魏延的做法無疑是激化了二人的矛盾。從長沙事件到子午谷事件，魏延對諸葛亮的仇恨早已積累到了一個非常可怕的程度。
除了仇恨以外，魏延不惜違抗軍令也要冒險一搏的行爲也有可能是因爲當時蜀漢政權青黃不接的尷尬形勢造成的。
自陸遜火燒劉備七百里連營後，蜀漢政權的大部分人才就都隨着那把大火葬身在了夷陵。雖然在諸葛亮當政期間蜀漢政權一直致力於恢復生產，選拔人才，但畢竟蜀漢只有一州之地，想要恢復劉備時期謀臣如雨，猛將如雨的盛況實在是難比登天。
所以在諸葛亮當政時期，人才短缺成了蜀漢政權最大的軟肋之一。而魏延作爲劉備時期就已成名的猛將，在這個人才凋零的時期自然是深受重用，以至於諸葛亮明知他對自己恨之入骨，依舊要不斷地倚重他。
不過，雖然諸葛亮一直都在重用魏延。但魏延卻並不願意承這個情。
原因很簡單，蜀漢政權人才凋零的境況誰都看得出來，包括魏延。所以，在他看來，諸葛亮重用自己是不得已而爲之。並且，長期的重用也讓他產生了一個錯覺，他是蜀漢政權中僅次於諸葛亮的中流砥柱，只要諸葛亮沒了，他就可以順勢接過諸葛亮的權柄，執掌整個蜀國。
正是因此，魏延纔會在諸葛亮意圖用七星燈續命時寧願違抗軍令也要送諸葛亮下地獄。因爲這不僅僅只是爲了以前的舊怨，更是爲了自己輝煌的未來。
不得不說魏延挑的時機太恰當了。當七星燈陣被破後，諸葛亮就已經知道了自己必死無疑。但諸葛亮看得比魏延更深遠，他不僅明白魏延此舉的用意，更看到了一旁虎視眈眈的司馬懿。所以，即便知道魏延是有意想謀害自己，但他依舊放過了魏延。
因爲魏延雖然生了反心，但他在軍中的威望還是很高的，如果貿然殺之，絕對會讓軍心浮動，從而讓以逸待勞的司馬懿有機可乘，使整個蜀漢政權都陷入萬劫不復之地。
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