古代能領兵、會用兵的高手非常多，比如耳熟能詳的，白起、孫武、韓信、陸遜、李靖、岳飛等等。縱觀這些大神們，每個人都有美譽，有譽爲“聖”的，有譽爲“祖”的，唯有一個人，被譽爲了“仙”，而在後人的心中，更是彷彿站在了兵家的最頂端!說到這可能很多人都猜到了，這個人就是“兵仙”韓信!但仔細想來，用兵高手如此之多，爲何唯獨韓信被稱作“兵仙”了呢?他真的比其他人都高一檔嗎?其實啊，很簡單!下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
首先說一下，韓信被稱作“兵仙”的說法，最早源自於明代一位學者的著作裏。這個學者叫茅坤，編纂了一本書叫《史記鈔》，其中有一句話說：“韓信，兵仙也!”然後到了明朝萬歷年間，明神宗的其中一個兒子，瑞王朱常浩，爲了祭拜韓信，給韓信立了塊碑，碑文上寫有“兵仙神帥”四個字。自此，“兵仙韓信”的叫法開始流傳開來。事實上，韓信的軍事才能，早已被大衆認可。從楚漢相爭到明朝的一千多年裏，無數武將都以韓信爲奮鬥目標。在漢初之時，劉邦也曾評價韓信，說：“連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”
韓信的功績，自是不必多說，相信每個人都有所瞭解。但爲何在用兵高手多如牛毛的古代，只有韓信被稱爲了“兵仙”呢?其實只因一點：韓信用兵，玩出了藝術感!換言之，就是韓信用兵領兵，就像玩藝術一樣，這是獨屬於他的戰場藝術!旁人一般學不來!他的每一場戰鬥，看似處處驚險無比，又都像是運氣取勝，仿若出現一丁點差錯，就會全軍覆沒，死無葬身之地。但無一例外的是，戰爭的最後，都是他贏!
在他之前，沒人像他這麼打仗;在他之後，模仿他的人沒有能成功的;他的騷操作，讓他的每一戰，都打出了一個又一個膾炙人口的成語故事，比如背水一戰、暗度陳倉、四面楚歌、十面埋伏等等。殘酷危險的戰爭，被他玩出了藝術!這，就是軍事藝術家的氣質!但這樣的氣質，在白起、岳飛等人身上是看不到的，諸如白起、岳飛這樣的大神，戰績也是閃閃發光，如果讓他們和韓信對陣，誰更勝一籌說不好，但唯獨韓信，有一種“仙”的氣質。
再舉一個簡單的例子，李白大家都知道，被譽爲“詩仙”，如果客觀上說他才能比杜甫、王維等人高一個級別，就不太恰當了。但李白浪漫、灑脫、飄逸如仙一樣的氣質，是其他人怎麼都模仿不來的!
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