今天小編爲大家帶來了一篇關於成濟的文章，歡迎閱讀哦~
說起歷史上死得比較冤枉的人，我們立刻會想到很多熟悉的名字，比如說宋朝的岳飛、元朝的竇娥、明朝的于謙等等。其實，歷史上類似他們這樣的人不在少數，只是大部分人的名字被淹沒在了歷史的滾滾長河中。
今天我們要介紹的，便是一個死得非常冤枉的人，他是三國後期魏國的一位將領——名字叫做“成濟”。之所以說成濟死得冤，是因爲他當初奉命將曹魏的皇帝曹髦殺死，最終卻被司馬昭當成了一個擋箭牌和替罪羊，甚至還被夷滅了三族。
下面我們就一起來認識一下歷史上真實的成濟：
熟悉三國曆史的人都知道，曹魏後期的軍政大權都掌握在司馬氏手中。魏帝曹髦在位時，一手操持國政的正是大名鼎鼎的司馬昭。因爲不甘一生都要受到司馬昭的控制，曹髦毅然決定打着“司馬昭之心路人皆知”的口號討伐司馬昭。
可惜在曹髦討伐司馬昭之前，早就有告密者向司馬昭通風報信，所以司馬昭得以從容通知自己的心腹——護軍賈充等人率軍過來以作戒備。賈充收到命令後，立即率領成濟(時任太子舍人，執掌東宮宿衛)等人前往護衛司馬昭的相府(司馬昭擔任丞相)。
在事先已經泄密的情況下，魏帝曹髦還是決意要和司馬昭拼命，所以跟隨他的人非常少，不得不說這是一次極其冒險的行動，很多人甚至都覺得這是以卵擊石。即便如此，曹髦還是抱着“不成功則成仁”的決心帶着士兵向司馬昭的相府殺了過去。
當賈充帶領成濟等人趕到相府時，只見曹髦正帶着一幫“敢死隊”衝擊相府外圍——他們叫喊着要討伐亂臣賊子，如果有敢抵抗的，將會處以滅族的大罪，弄得相府的人一時都愣在那裏不敢迎戰。
見此情景，成濟問賈充道：“事情如此緊急，現在應該怎麼辦?”
賈充厲聲喊道：“司馬公平時養活你們，正是爲了今天啊!”
成濟又問：“是要抓活的還是直接殺掉?”
賈充很明確地回答說：“殺之!”
成濟見上級都發話了，於是就帶着士兵衝了上去，很快和魏帝曹髦的人交戰了起來。畢竟是上過戰場的武將，不一會兒成濟便殺到了曹髦跟前，最終用自己的長矛將其刺死——長矛從曹髦的前胸進入，從後背透出，場面極爲慘烈。
聽聞魏帝曹髦被弒，司馬昭的心情是非常複雜的，可以說是又驚又氣又內疚，驚的是皇帝竟然要如此公開討伐自己;氣的是自己差點命喪於此(如果不是成濟等人及時出手的話);內疚的是皇帝慘死並不是自己的本意，而且從此還要背上弒君的千古罵名。作爲一名成熟的政客，他迅速跑到事故現場，抱着曹髦的屍體哭道：“天下人該怎麼議論我啊!”
皇帝突然被殺，不管司馬昭怎麼想怎麼演，魏國上下可以說是羣情激奮。爲了平息衆怒，外界一致要求處死帶頭弒殺皇帝的賈充，但司馬昭不忍誅殺自己的心腹，只好對外解釋說是成濟私自闖入兵陣才導致曹髦被殺的，將對成濟等弒殺皇帝的人進行軍法從事。不僅如此，司馬昭還計劃抓捕成濟的親人，準備處以滅族的刑罰。
成濟見司馬昭如此對待自己，顯然是不服罪的：一切行動他都是奉命行事，憑什麼卻要獨自承擔責任當一個替罪羊?可弒君之事總要給天下人一個交代，抓捕他的士兵也很快就來了，不願意束手就擒的成濟一度逃到屋頂大罵司馬昭，但很快就被弓箭手們射殺了。成濟死後，司馬昭毫不留情地滅其三族。
與成濟形成鮮明對比的，是一個叫王經的人，當時他擔任尚書的職位，曹髦計劃討伐司馬昭時，別人紛紛去向司馬昭告密，但王經沒有去，所以事後他也因此被司馬昭處死。
同樣是死，歷史對兩人的評價卻完全不一樣。對此，近代歷史學家蔡東潘有詩爲證：
王經報主甘從死，
成濟弒君亦受誅;
等是身家遭絕滅，
流芳遺臭兩懸殊。
總的來說，成濟作爲一個恪盡職守的軍人，不但被當槍使還成了替罪羊，連累了自己的親人不說，最冤的還是因爲弒君之罪而遺臭萬年。
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