潘安的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
說起中國歷史上的美男，大多數人都會提到潘安。
可見，潘安之貌，已成了形容男子貌美的代名詞。其實，潘安本人的才學並不遜於其相貌，只是往往被忽略了。
潘安並非其本名，潘岳纔是。
如此稱呼他，其實，和地方的一些習俗有關。中原人起名，如果是單名，讀的時候，往往會在後面加一個“安”或者“順”，而且是兒化音。於是，成了“安兒”、“順兒”，顯得格外親切。潘岳出身不錯，儒學世家，少年時，隨父宦遊河南、山東、河北，青年時期就讀洛陽太學。二十餘歲入仕，供職權臣賈充幕府，後歷任京官。但是，官場從來拼的都不是長相，才學太高也會被人嫉妒。
當時，晉武帝躬耕藉田，潘岳做了一《藉田賦》，讚美皇帝：“故躬稼以供粢盛，所以致孝也!勸稼以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛德大業至矣哉!”但結果，卻惹得當權者不快，派他去河陽做了縣令。如是沒有這次做官，沒準中國歷史上就少了一個“花縣令”。潘岳來到河陽後，視察一番，覺得該地很適合種桃花，便下令滿縣栽種桃花。結果，河陽美了鄰里關係也好了，一派和諧。
其實，從此事可以看出，潘岳還是有幾分治理之才的，只是他太過於自負了。
賈謐是賈充的外孫，賈充有一個厲害的女兒賈南風，後來，成了西晉白癡皇帝的皇后。當時，賈謐，可以說是一個呼風喚雨的人物，他極愛文學，不少人趨附於他，其中，就有潘岳。爲此，潘岳母親多次勸他，不要太執着於功利。但潘岳也只是聽聽，依舊和賈謐走的很近。
後來，他在河陽的政績很是出色被調入京城。只是，不久之後犯事被罷官了，之後，到當時的太傅楊駿處做了太傅主簿。晉惠帝司馬衷即位後，賈充一派和楊駿一派斗的很厲害，楊駿敗被夷三族，潘岳僥倖逃過一劫。看他先後和楊駿及賈謐走的很近，隱約可知他心中真的介意仕途。
但是，這種派系的鬥爭，於他而言，好似並不妨礙他做官。只是，潘岳終究在這上面吃了個大虧，還連累了家族。晉惠帝沒當幾年皇帝，就開始了內鬥，八王之亂，司馬家的人互撕。於是，趙王司馬倫囚禁了晉惠帝，自個稱帝，抓了潘岳。
這個禍事還真是潘岳自己惹的。
話說，他父親潘芘做官時，手下有個叫孫秀的小吏，當時，潘岳看不過孫秀的爲人，就經常用鞭子打孫秀。孫秀後來成了司馬倫的宰相就要報仇，於是，說潘岳和石崇等人要謀反，被誅滅三族。
其實，潘岳也是一個至孝之人，北宋之前的《二十四孝》裏，有記載他辭官奉養母親的故事。只是，他太執着於仕途，害得老母親晚年被誅。後來，宋人再次校訂此書時，將潘岳的故事除去了。不知當時的潘岳是否有一絲悔意，如果能聽進母親的一點教誨，想來即使無官可做，至少也能平安一生。
然而，潘岳貌美被人所知，還得感謝《世說新語》，裏面寫了一個世人熟知的故事：少年的潘岳常帶着彈弓，到洛陽郊外，見到他的那些女子們，都搶上前要牽他的手。不過，潘岳只心繫一人，那就是他的妻子楊氏，兩人感情極好。只是楊氏早亡，他也不再娶妻，遂成了千古佳話，有“潘楊之好”的評價。
後來，潘岳和賈謐走的很近，應是賈謐很重視他的才學。因爲，潘岳一向很自負自己的才學，只是仕途一直不順，剛過三十歲，便生了白髮。
當時，渤海石崇歐陽建、滎陽潘岳、吳國陸機陸雲、齊國左思、中山劉輿劉琨等皆附會於謐，號曰二十四友，其他人不得參與。在二十四人的小團體中，潘岳的才學應是排首位，被人所看重應是帶給了他某種滿足感。不過，細細品讀潘岳的作品，文字優美不說，感情尤其細膩。
那種傷春悲秋的流露，甚至不像出自一位男子之手。其實，由此可以一窺潘岳的內心世界，過於在意自己的感受。看潘岳早期做官時，看到尚書僕射山濤等人得到重用，他心裏就極不舒服，甚至，還有點恨他們。對此，潘岳還寫了歌謠，罵他們。
其實，潘岳的父親也爲官，他爲何就不明白官場此一時，彼一時，守得自己的那份丘壑，自有撥雲見日一天。只是，潘岳似乎更享受恣意做事的快意。不過，這種性子，在那種環境是不容的。
貶官、罷官以及後來的楊駿一事，似乎都沒有讓潘岳明白，他自以爲的正道仕途，可偏偏有時只需要世俗之人。其實，潘岳若是將心思全部投入創作上，生活沒準是另一種顏色。因爲，潘岳有才，也有真性情。不過，他需要的是一個舞臺，去展示他的才華。河陽遍種桃花，心中沒有詩意的人，何來這創意。可是，在那樣的環境下，不可能容得一個人過於自由發揮。
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