洪承疇(1593年10月16日—1665年4月3日)，字彥演，號亨九，福建泉州南安英都(今英都鎮良山村霞美)人。萬曆四十四年(1616年)進士，累官至陝西布政使參政，在明末農民起義的戰事中屢立戰功，升任陝西三邊總督。崇禎年間轉任薊遼總督，鬆錦之戰後投清朝，深受皇太極重視。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
清軍入關後，順治帝對洪承疇極爲器重，拔擢他爲大學士，負責南方戰事。洪承疇採取“以撫爲主，以剿爲輔”的進軍策略，以較少代價平定了江南。
同時，洪承疇建議滿人“習漢文，曉漢語”，瞭解漢人禮俗，倡導儒家學說，淡化了滿漢之間的差異。也曾針對順治皇帝迎達賴喇嘛提出意見。其意見甚多，大多被清廷信納，加以推行，在洪承疇的推動下，傳統文化的延續性得以保障，各民族逐漸和睦相處。
順治十年(1653年)受命經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州等處，總督軍務兼理糧餉。順治十六年(1659年)督清軍攻佔雲南後回北京。康熙四年(1665年)洪承疇逝世，康熙帝頒佈御詔，贈少師，諡文襄，賜葬京師車道溝，立御碑。
人物生平
洪承疇(1593年-1665年)，字彥演，號亨九，福建泉州南安英都(今英都鎮良山村霞美)人。明神宗萬曆四十四年(1616年)進士，累官至陝西布政使參政，崇禎時官至兵部尚書、薊遼總督，鬆錦之戰戰敗後被清朝俘虜，後投降成爲清朝漢人大學士。
順治元年(1644)四月，隨清軍入關。抵京後以太子太保、兵部尚書兼右副都御史銜，列內院佐理機務。洪承疇宣導儒家學術，針對順治皇帝不崇信孔孟，提出意見，爲滿漢的合流打下基礎。洪承疇也建議清廷採納許多明朝的典章制度，獻計甚多，大多被清廷信納，加以推行，完善清王朝的國家機器。
爲了鞏固清朝的統治，承疇建議滿洲統治集團也須“習漢文，曉漢語”，瞭解漢人禮俗，淡化滿漢之間的差異。順治十年(1643年)受命經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州等處，總督軍務兼理糧餉。順治十六年(1649年)督清軍攻佔雲南後回北京。順治十八年(1661年)自請致仕。康熙四年(1665年)逝世，溢文襄。
洪承疇是明清之際的重要歷史人物，也是一個有重大爭議的歷史人物。洪承疇本是明王朝的重臣，因鎮壓農民起義有功，官至三邊總督、薊遼總督。但在鬆錦戰役中，洪承疇受明兵部尚書陳新甲掣肘，不能實現自己的戰略思路;加上那時明王朝已經十分腐敗，崇禎帝也不能給洪承疇以支持，導致鬆錦戰役失敗，他自己也被清軍所俘。
經過清帝皇太極的勸降，洪承疇審時度勢，最後投降了清朝。他爲清朝統一中國出謀劃策，參與清朝中央佐理機務，在招撫江南、避免江南百姓生靈塗炭方面，起了重要的作用。在勸降鄭芝龍、得以順利進軍福建時，被譽爲“開清第一功”。
從歷史主義的觀點看，洪承疇之所以成爲明朝的重臣，是從鎮壓農民起義軍發家的，不值得稱頌;而他降清以後，成爲清初的開國功臣，在促使清朝統一、緩和民族矛盾等方面，都是於國家於民族有益的，是應該肯定的。
