說到太監田義，大家都會想到什麼呢
明朝有一個太監確是太監中的“異類”。他的形象之正直就是連許多大臣們都比不上。他便是歷經隆慶、萬曆兩朝的太監田義。田義真正散發光芒的時候是在明萬曆朝，官至司禮監掌印太監，爲明朝十二監中最具權勢的職位。他雖然手握大權，身處高位，但並不仗勢欺人，而且還喜歡樂善好施，在很多事情上他看的比皇上都清楚和長遠，常常冒死在皇帝面前據理力爭，並勸勉皇帝勤政愛民。真是中國歷史上太監中難得的一股清流。
1，御前拯救吳寶秀
吳寶秀是萬曆十七年(1589年)的進士，官拜大理評事，後被貶爲南康知府。萬曆二十七年(1599年)，湖口的稅監李道仗着是皇帝的特使，恃勢妄爲。吳寶秀爲人正直，不願巴結李道，故不和他往來。李道惱羞成怒，誣告吳寶秀，說他阻撓稅務，下令逮捕了他。寶秀的妻子陳氏聞訊悲痛萬分，把平日積蓄的銀錢和首飾交給寶秀，哭着說:"把這些作爲路費吧!"當晚陳氏上吊自殺。吳寶秀被押解到北京後，關在詔獄裏。詔獄由錦衣衛直接控制，代皇帝行刑，權力超越一切法律之外，下詔獄就是下地獄，刑法極其嚴酷，生還的可能性極小。不少大臣也上書皇帝，爲寶秀伸冤。奏章積壓了十多件俱不上報，即便上報了，皇上也一概不理。
之後田義彙集所有的奏章送到萬曆面前，萬曆十分憤怒，把奏章都扔到了地上。田義從容地撿起奏章，又放到皇帝面前，磕着頭說:"大臣們在門外跪候多時了，得不到答覆絕不退出。"皇帝怒氣稍平，把奏章看了一遍，下令把吳寶秀由詔獄移至刑部。九月，吳寶秀被貶爲庶民釋放，次年病死，南康士民爲寶秀和他妻子建了祠廟。直到天啓年間，寶秀的冤案才平反，被追贈爲太僕少卿，享受祭祀，並錄用他一個兒子當官。
2，爲礦稅直諫皇上
而最能體現田義正直爲民的形象，便是勸阻萬曆帝礦稅一事。萬曆三十年(1602年)，皇太子剛剛大婚後不久，萬曆帝卻突然病倒了，感覺自己可能會不慎駕崩，萬曆便急召內閣首輔沈一貫，令他擬好遺詔，並廢除人心怨沸的礦稅。但誰知道萬曆帝的病忽然就好了，此時他對廢除礦稅深感後悔，便派人去向沈一貫追回遺詔。沈一貫認爲廢除礦稅是皇帝遺詔，豈能隨便收回，但迫於皇帝接二連三的催促和皇威，不得不將遺詔交回。
就在萬曆帝派人索回遺詔的途中，田義深知礦稅的危害，便冒死勸諫皇帝不可徵收礦稅，萬曆帝氣的要拿刀殺他，但田義早已將生死置之度外，面對明晃晃的鋼刀毫不畏懼。就在這個時候辦差的人將遺詔收回遞給了萬曆帝，萬曆帝拿到遺詔後心滿意足，將田義趕了出去，田義憤憤走出，正好碰到了沈一貫，田義迎頭就罵，說“你爲何如此膽怯，你只要再堅持一會，我就可以說服皇上停止徵收礦稅，如今功敗垂成”。沈一貫被田義唾沫橫飛的痛罵了一頓後，羞愧難當。明朝礦稅讓全國百姓多吃了18年的苦，直到萬曆四十八年才廢除。
三，名垂青史，田義善終
田義爲人正派，不仗勢欺人，樂善好施，而是盡最大的努力拯救無辜。尤其是他在大事上能分清是非，主持公道，敢冒死在皇帝面前據理力爭，這些行爲在當時權監中是極爲少見的。
萬曆三十三年(1605年)，田義臥病不起，萬曆帝特派醫官診視，不久田義去世，萬曆帝悲痛不已，特爲他輟朝三日，五天之內派三人去諭祭他，並賞給大量冥錢，"賜祭三壇"，又賞"東園祕器"，下令工匠挖地宮埋葬，特"樹享堂碑亭"，永久祭祀，這是少有的恩典。至此，田義榮貴善終。
