歷史上北魏的衰敗真的是孝文帝后繼無人嗎，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
難道真是因爲他後繼無人，導致北魏分成了東魏和西魏?事實上，孝文帝有着一顆希望能夠通過自己文治武功振興北魏的心，但是他的一生都非常的悲催，馮皇后和別人私通，自己的孩子也不是自己的。可以說，歷史上這麼悲劇的帝王也很少見了。而且自從他遷都洛陽之後，爲了開疆擴土連年征戰。導致國內財政空虛，而且朝中黨派紛爭非常嚴重，那個時候其實就爲北魏的衰亡埋下了伏筆。
後人其實對拓跋宏時代的歷史還是非常看重的，衆多歷史學家分析了北魏滅亡的原因後竟然得出了一些結論，其中之一那就是北魏滅亡的真實原因其實是拓跋宏全盤接受了儒家文化，沒有保留自己的鮮卑文化。導致做出了很多不適合北魏王朝的決策。這纔是真正加速北魏滅亡的真正原因!而對於北魏拓跋宏的文治武功，衆多史學家根據大量史料記載。得出了以下三種分析，下面我們來挨個進行說明：
第一種是對於他的功績是肯定的態度。認爲通過他的努力完成了北魏的封建化，拓跋宏在位期間大力地推動了民族融合。可以從某種層面上說，他的這種全面漢化的行爲其實順應了當時的歷史發展。同時這個也是他不得不採用的一種改革方案。同時，他的改革辦法也是當時的大勢所趨所致。當然，改革的成果也是非常突出的。在改革方面，他主要針對吏治、稅法、俸祿、官制這幾大領域進行了全盤漢化，推行了大量的漢化政策。由此可見，他在這方面的確是功不可沒的!
第二種評價孝文帝的態度就是褒貶參半，一方面的確肯定了孝文帝在北魏發展歷史上的全面漢化的改革政策，另外一方面則提出了一個新穎的觀點，認爲他不應該全盤漢化，沒有任何選擇甚至不分青紅皁白的對漢文化進行推行。畢竟北魏發源於鮮卑，少數民族實際上有很多和漢化不是很相同的地方。孝文帝在改革期間，不論漢人的精華還是糟粕都一律全部吸收。其中比較有代表性的就是建立了奇怪的門閥制度。這個政策使得鮮卑以前的貴族變得越來越腐化。而且從另外一方面來說，使得基層的士兵士氣低落，地位也被下降了很多。這樣就很影響實際上的戰鬥力了。同時，孝文帝遷都洛陽的時間也不是很久，在這種情況下就發動大規模的伐齊的動作實在是不明智。對北魏的損傷怕是不亞於對手。
第三個主要原因就是拓跋宏全盤的否定自己鮮卑的文化傳統，同時接受的漢化又是那種比較迂腐的儒家教育文化。大部分繼承了儒家文化的那種繁文縟節，忽略了鮮卑族本身的勇猛擅武的的特長。這就直接導致在改革之後，北魏充斥着一種腐朽的氣息，從而從根本上沒有起到振興北魏的作用，導致了北魏的衰亡。
總結以上的觀點，其實北魏衰亡的真相是。即便是當時的孝文帝沒有進行大刀闊斧的漢化改革，拓跋宏一族其實也丟失了鮮卑的那種勇猛剛健的氣質。而且其實就整個北魏本身的衰亡來說即使沒有當初遷都的行爲，就當時的國力來說，南齊滅掉北魏也只是時間的問題了。拓跋宏的努力大部分在於加強了自己的南部勢力，延長了北魏的存活時間罷了，奈何拓跋宏英年早逝。要說他真正的失誤還是在於南遷之後忽略了北方的大部分領土，政治軍事的中心都進行了南遷。反而對北魏以前的古都平城忽略了很多。這裏的原因有很多，有可能是經濟之約，當然也有可能是太遠了。最終也沒有強化北境地區。這就直接導致南部進行了漢化，而留在北部的居民依然保持這鮮明的鮮卑文化。其實也就是政策貫穿不徹底。造成北魏內部的文化分裂!所謂的門閥制度也沒有接納北方的貴族，導致北方的貴族對此相當的不滿。時間久了就導致了北魏的內部分裂爲以平城爲中心的鮮卑文化和洛陽爲中心的漢族文化的對衝。最終爆發了不可調和的矛盾，發生了衝突，這直接加速了北魏的滅亡進程!
同時還有一個原因就是拓跋宏英年早逝，後繼無人。其實在中國的歷史長河之中，最大的特點就是皇室後代人丁興旺，爲了選擇下一位優秀的皇帝做準備。而一旦出現後繼無人就會導致政權格局，分崩離析。北魏就是這樣一個時代，30年就摧毀了一個國家，並徹底被葬送。孝文帝是一個偉大的改個家，但是北魏的衰亡絕不單單只是英年早逝、後繼無人所引起的。真實的原因其實還是改革制度的本身存在一定的問題所導致。
