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漢武帝晚年爲什麼會害死自己的兒子 漢武帝是不是真的老糊塗了

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很多人都不瞭解漢武帝逼死兒子的事情,接下來跟着小編一起欣賞。

導語

漢武帝是中國歷史上最有名的皇帝之一,他窮其一生北擊匈奴,爲漢朝穩固邊防。而在其任內,漢朝的國力也達到鼎盛,因此人們稱漢武帝統治時期爲"漢武盛世"。

但漢武帝也和中國歷史上大多數皇帝一樣,在取得巨大的成就後便開始追求一些華而不實的東西,比如長生不老之術。

在他之前,秦始皇也曾夢寐以求想要長生不老,結果不但耽誤了自己,更耽誤了國家。而漢武帝晚年,對生死的恐懼更爲迫切,使得他逐漸變得焦躁與疑神疑鬼起來,一旦身體有什麼不舒服的地方就懷疑是有人詛咒他。而在漢武帝徵和二年,漢朝還真就發生了一場因巫術引起的大風波。

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漢武帝影視形象

巫蠱之禍:漢王朝的一場血色風暴

巫術在中國由來已久,巫本來是指那些從事占卜、祈禱等活動從而爲人消災祈福甚至治病的人。在先秦時代,巫術已經滲透到社會生活的方方面面,在夏商周時期,幾乎國家的每一個大事都要通過占卜獲得。

那時候的統治者非常迷信,其爲了得到神靈的庇佑不惜殺害大量的牲畜甚至奴隸來進行祭祀。而我國最早的文字甲骨文就是刻在牛骨龜甲上的占卜活動的記錄。可以說,一定意義上,巫術對文明的發育有重要的促進作用。

巫術在中國逐漸開始衰落是在春秋戰國時期,由於這一時期,奴隸制社會逐漸解體,封建社會逐漸形成,封建君主爲了加強自身權力,將原本獨立的世俗社會與精神社會合二爲一,使得巫師這一曾深刻影響中國社會數千年的政治勢力就此衰落,但社會上還是保留了巫術活動。

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巫蠱之禍

在西漢時期,隨着漢武帝推崇"獨尊儒術",而巫術在民間近似於宗教一樣的傳播與漢朝所推崇的"君權天授,天人合一"的思想相違背,因此被漢朝政府所打壓,只有一部分巫師因爲要主持國家祭祀而得到官方許可。

在漢武帝徵和二年,也就是公元前91年春正月,時任丞相公孫賀及其子公孫敬聲因爲身涉巫蠱大案而被漢武帝逮捕下獄,事後父子二人的罪名坐實,公孫賀父子被處死,公孫家族被滅族。同時受到牽連的還有陽石公主、諸邑公主以及衛伉等數萬人。

公孫賀在朝中官至宰相,而他的兒子官拜太僕,其家族極盡尊榮。公孫敬聲因爲挪用鉅額軍費而惹惱了漢武帝,被捕下獄,公孫賀爲了救兒子而請命抓捕巨盜朱安世。

朱安世被抓後在獄中揭發公孫賀曾下蠱詛咒天子,漢武帝因此將公孫賀也下獄,之後便將公孫家族在內的一大批人一一處死。

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衛青影視形象

公孫賀的老婆是衛青的妹妹衛君孺,諸邑公主是衛皇后的女兒,衛伉是衛青的長子,此次大禍可以說是極大的撼動了衛氏家族在漢朝的勢力。但這次事件到這裏並沒有就此了結,其後還牽扯出更大的風波。

此後漢武帝因做了一個噩夢,整天精神恍惚,因此又懷疑有人詛咒他。而此時,漢武帝身邊有一個叫江充的臣子,因爲早年得罪過衛皇后母子,害怕武帝駕崩,衛太子即位之後找他算賬,因此說可能是衛太子劉據給天子下蠱。武帝信以爲真,因此委任江充調查此案,江充就僞造了人證物證,然後聲言要奏明天子。

衛太子非常惶恐,就與手下商議,少傅石德說:"前丞相父子、兩公主及衛氏皆坐此......太子不念秦扶蘇事耶?"在衆人的攛掇下,太子劉據爲了自保因此起了反抗之意。劉據首先派人逮捕了江充、韓說等人,隨後將其一一斬殺,然後調遣士兵衛卒準備武裝反抗漢武帝。

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劉據謀反

此時漢武帝已經得知了消息,因此派丞相劉屈氂帶兵平定叛亂。兩支軍隊在長安城展開激戰,數日之內,橫死數萬人,血流成河。

最終是漢武帝的軍隊戰勝了衛太子劉據的軍隊,劉據逃出長安,本想投奔湖縣的舊相識,卻因此泄露行跡,在官軍追捕之下,劉據無奈自殺,其死後被諡爲"戾太子"。

在此之前,劉據的母親衛子夫已經被漢武帝收繳權力,隨後自殺。而衛氏家族以及追隨劉據的門客、各家貴族被漢武帝盡數滅族,曾煊赫一時的衛氏就此在漢朝全然倒臺。

徵和三年,再次有人揭發丞相劉屈氂陰結貳師將軍李廣利圖謀不軌,並以巫術詛咒漢武帝。而此時的漢武帝對當初逼死衛太子劉據一事有所悔悟,此時就將怨氣撒在了劉屈氂的身上,劉屈氂被腰斬,其妻被梟首,而李廣利妻子被捕,帶兵在外的李廣利敗降於匈奴,後來因漢朝的運作被殺。

而除了劉屈氂,當初參與迫害衛太子的一干人等盡數遭到報復,江充、蘇文等家族均被滅族。而悔恨不已的漢武帝晚年懷念太子劉據,還特意建了一座思子宮,以及在湖縣修了一座歸來望思臺。

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晚年的漢武帝

皇帝的無奈:揮之不去的政治陰影

漢武帝之所以會下決心剷除衛太子劉據,從直接原因來看是因爲江充構陷從而導致衛氏母子謀反。這一說法有一個漏洞,那就是劉據在被江充等人構陷後,已經捕殺了江充。

江充一死,劉據完全可以找漢武帝自表清白,而不是踏上謀反這條不歸路。因此,此次巫蠱之禍的本源並不在於一兩個奸臣的挑唆,而是漢武帝圖謀已久的一場政治運動。

漢朝的皇帝都有一塊心病,那就是漢高祖之後呂氏家族專政留下的陰影。在呂氏專權期間,但凡有點能力的劉姓子弟被呂后等人一一處死,只有一個在代北蟄伏的代王劉桓倖免於難,這就是後來的漢文帝。而正是呂氏專政留下的陰影,讓漢朝之後的皇帝對於外戚專政非常恐懼。

早在漢景帝時期,其廢劉榮而改立劉徹爲太子,從傳統觀點來看是因爲長公主劉嫖的運作。但有一點被人們忽視掉了,那就是漢景帝對於劉榮即位可能引發的外戚專政的擔憂。

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諸呂之亂

《史記》曾記載:"漢景帝嘗體不安,心不樂,屬諸子爲王者於慄姬曰:'百歲後,善視之',慄姬怒,不肯應,言不遜。"慄姬就是太子劉榮的母親,其爲人專橫跋扈,這也是長公主劉嫖轉而與劉徹母親王娡結盟的原因。

而漢景帝囑託慄姬好好好對待自己的其他兒子,慄姬不僅不肯答應,還出言不遜。這一反應無疑會讓漢景帝聯想到曾經的呂后一朝的光景,因此對慄姬得勢的擔憂進一步加深。

漢景帝當然不願意悲劇重演,因此已經下定決心要廢黜劉榮與慄姬,長公主的運作只是推波助瀾而已。

同樣的局面出現在了漢武帝一朝,首先說,漢武帝爲什麼要拋棄陳阿嬌呢?陳阿嬌的罪名也是巫蠱詛咒,所謂:"皇后失序,惑於巫祝,不可以承天命。其上璽綬,罷退居長門宮。"

但其實,巫蠱之禍只是一個託詞,漢武帝早年受制於竇太后,這一經歷使他對長公主專權的擔憂與日俱增,廢黜陳皇后只是爲了打擊劉嫖勢力。

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長門宮

而衛氏一門之後在漢武帝一朝極盡榮寵,衛子夫是皇后、她的兒子是太子、她的哥哥和外甥掌握軍權、她的姐姐是宰相夫人,此時的衛氏可謂是權傾朝野。當時天下歌曰:"生男無喜,生女無怒,獨不見衛子夫霸天下!"可見衛氏之盛,這樣的局面不由得漢武帝不去擔憂。

後來漢武帝就有意疏遠衛氏,先是與衛青的關係漸漸冷淡,不再給他加授軍功,轉而寵愛霍去病。再者衛子夫也漸漸失寵,漢武帝開始寵幸其他妃嬪。漢武帝的舉動使得衛氏也開始顧慮起來,他們擔心衛太子的地位可能不是很穩固。

漢武帝爲了穩定衛氏人心,專門和衛青說:"太子敦重好靜,必能安天下,不使朕憂。欲求守文之主,安有賢於太子乎! 聞皇后與太子有不安之意,豈有之邪? 可以意曉之。'"衛青聽罷,當即拜謝,衛子夫也脫簪請罪。

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衛子夫影視形象

漢武帝此舉只是爲了安人心,他心裏對於衛氏的顧慮一直沒有消解,因此萌發了廢劉據而立其他皇子的想法。正是皇帝與皇子、皇后、權臣之間的猜忌心理,使得雙方累積了很深的矛盾,這纔給了奸臣以機會。最終,在江充等人的運作之下,巫蠱之禍終於爆發。

漢武帝通過第一波打擊實質上已經斬斷了衛氏在朝中的左膀右臂,而此時的平叛則是將衛氏從朝中連根拔起。而在這一過程中,江充、劉屈氂等人都是漢武帝的棋子,因此事後被漢武帝也一一清算。

衛太子沒了,但太子之位不能空着,漢武帝有意立鉤弋夫人之子劉弗陵爲太子,但唯恐鉤弋夫人一脈再次成爲類似於衛氏一樣的外戚勢力,因此殺死了鉤弋夫人。

當時的天下人不理解,說:"人言且立其子,何去其母乎?"而漢武帝對左右說:"然。是非兒曹愚人所知也。往古國家所以亂也,由主少母壯也。女主獨居驕蹇,淫亂自恣,莫能禁也。女不聞呂后邪?"漢武帝言明瞭其中利害,他這麼做就是不想呂后的故事重演。

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漢昭帝

結語

一個政治事件,其背後往往有着複雜的政治原因。對於一個古代帝王來說,如何保證其王權的穩固以及家族的世代傳承是最爲重要的事情。而由於古代封建王權的家族性特點,外戚成爲其不可迴避的問題。

自漢高祖以來,漢朝深受呂氏專權的影響,給之後的歷代劉姓皇帝留下了深刻印象,因此其都致力於避免自己及自己之後的王朝統治再受其影響。所以在文、景、武三朝對於外戚極爲防範,因此釀成了一些政治悲劇。而這些做法雖然冷酷,但對鞏固王權極爲重要與有用。

只是因爲皇權的世襲性,無法保證一個王朝始終控制在一個強勢的君王手中。漢武帝之後,漢朝的皇帝大多早亡或年幼,使得國家大權旁落,漢朝也因此深受外戚專權之困擾。爲了打壓外戚,皇帝重用宦官,又造成了宦官專權,漢朝的政治就在宦官與外戚的鬥爭之中逐漸走向敗壞,終致漢朝滅亡。