今天小編給大家帶來崇禎爲何寧死也不肯講和?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
1644年，明朝崇禎帝在煤山上吊殉國。滿清大軍隨即入關，以屠刀強迫漢人百姓剃髮易服。從此華夏沉淪、衣冠喪盡，中國大地走進持續二百餘年的黑暗時代。
多少後世之人提到這一痛史，無不以爲從努爾哈赤起兵，明朝薩爾滸、廣寧諸戰慘敗後，遼東就已經成爲大明王朝流血不止的傷口，難以痊癒的惡疾，因此與其將舉國精兵強將、大量財政支出白白耗在此地，修建那些中看不中用的城堡壁壘，養一支只會用大炮守城的“關寧鐵騎“。
倒還不如學習宋朝和遼國簽訂和約那樣，答應皇太極的求和，和滿清罷兵修好，先把重心放在平息關內十三省的內亂，哪怕放棄遼東千里沃土，也好過真實歷史中大明亡國的地獄場景。
然而，這只是事後諸葛亮，一廂情願。明末和滿清議和，並沒有實際可行性，只能是徒然取辱，絕不可能挽救國家。
憑什麼總有人就認爲作爲當時整個遠東地區誰與爭鋒的不世梟雄，皇太極難道不比我們後人更清楚，真等近億人口的大明朝壓制了民變，理順了內政，只有幾萬本族兵丁的小小滿清，就只有被這個龐然大物碾死的下場?
清太宗：皇太極
對遊牧民族和漁獵民族最大的偏見，莫過於認爲他們是一幫不懂計謀的蠻子。其實那種遠比中原更嚴苛的生存環境，從來只有最精明狡猾的人才能存活下來。縱觀歷史，即使最爲守信用的蠻夷——契丹人的遼帝國，其實在百年和平期裏，不還是一樣三天兩頭來敲北宋的竹槓?
滿清更是遠比遼國金國更狡猾的對手，不客氣說，和他們議和，除非你是讓他們鞭長莫及的列強，否則無論崇禎、南明、鄭家還是吳三桂，任何時候都不可能成功，至多隻能是短時期休戰。
自古能戰始能言和。
宋遼澶淵之盟的前提，是蕭大王蕭撻凜戰死，十幾萬遼軍精銳連同他們的皇帝太后孤懸敵國，危如累卵; 宋金紹興和議雖然足夠無恥，泱泱天朝竟向蠻夷稱臣，那也是建立在岳飛、劉錡等中興名將們把金兀朮輪着刷了一輪戰績的前提下。
這些和議能達成的前提，都是宋軍能戰敢戰，前後野戰連續數萬計地割對手人頭，對手攝於漢人王朝的武力，不可輕忽，纔不得不議和。
而如靖康之變汴京圍城的時候，宋徽宗宋欽宗倒是極有和談誠意，都親自送上門了，金人怎麼對他們的? 昏德公、昏德侯;南宋臨亡國前也企圖稱臣、稱孫於蒙古，但求苟安，可那時的忽必烈又怎麼可能答應?
蒙元皇帝：忽必烈
【陸秀夫等至大元軍中，求稱侄納幣，不從;稱侄孫，不從。】【遣監察御史劉岊奉表稱臣，上大元皇帝尊號曰仁明神武皇帝，歲奉銀絹二十五萬，乞存境土以奉蒸嘗。】
常有人怪崇禎帝不識時務，或怪士大夫如黃道周等誤國，沒有和滿清議和，好騰出手來先安內。以明末局勢而論，不客氣說：全系妄想而已。
崇禎朝中後期是什麼戰局?清軍出入華北各省四處抄掠掃蕩，如入無人之境。
如第三次阿濟格入關，抵居庸關，克昌平，掃蕩京畿，直逼北京城下，抓回人畜十八萬，臨出門給擁兵不敢前的明軍送上「諸官免送」的牌子;
第四次多爾袞入關，五個月內轉掠二千里，攻下包括濟南在內的河北山東七十餘州縣，害死孫承宗、盧象升，抓走德王朱由樞、其子郡王朱慈穎，並人畜四十六萬，掠得金銀百餘萬兩。
最後一次阿巴泰入關，掃蕩山東全省，連克三府十八州六十七縣。逼得魯王朱以派上吊，抓走人三十七萬，畜五十五萬。而且還將魯藩五個郡王千名宗室集體斬首，這已經是完全不再留與明朝談和之餘地的表現了。
這幾次清軍入關，明朝將帥擁兵觀望，眼睜睜看者清軍掠去大筆人口牲畜，滿載而歸。除了盧象升盧忠烈公舉五千天雄軍與之死戰，鉅鹿殉國外，竟再也沒有一支敢與之野戰的明軍部隊。
盧象升鉅鹿血戰
其實大明王朝傳到了崇禎年間，二百多年積累的體制弊病，早已積重難返，病入膏肓。十餘位皇帝薪火相傳至此的軍政體制，已經完全適應不了當時局勢的切實需求，亦跟不上生產力水平發展了。
就引盧象升巡視九邊後，彙報給崇禎帝的一段奏摺：【今逋餉愈多，飢寒逼體，向之拿錢借債，勉制弓矢槍刀，依然典賣矣。多兵擺列武場，金風如箭，餒而病、僵而僕者紛紛見告矣。每點一兵，有單衣者，有無絝者，有少鞋襪者，臣見之不覺潸然淚下。】
這就是大明朝的前線支柱武力、西北邊軍將士當時的狀況。一羣平日賣兒、鬻女、典妻、乞討，或與將主爲奴來維繫生存的乞丐和奴隸，指望他們保家衛國到幾時?一個連帝國核心武力都弄成這樣子的政權，可能長久持續下去麼?
所以，皇太極口頭上是有很多和談要求不假，可是隻要明軍還是一天打不贏清軍，甚至連野戰的膽子都再有，這種情況下達成的所謂”和約“對滿清的侵攻會有任何約束力可言麼? 撕不撕毀還不就只在皇太極的一念之間麼?
正因雙方如此懸殊的戰力比，明朝想和滿清議和，是根本沒有任何如宋金和議一般成功的可能的。就算真達成了所謂的“明清和約”，那也必然是建立在明朝之所失、滿清之所得遠比清軍破口所掠更多的前提下。
除非崇禎皇帝去學清末的滿清當局那樣，徹底不要臉，當個滿清代理人性質的賣國政府，——那樣的大明亡了也罷，即使如此，又能苟延殘喘幾年?怕是隻會比真實歷史上滅亡得更早。而這樣一個徹底出賣國家與民族的朝廷，更會留下千秋罵名，永爲後世恥辱，更讓後人蒙羞。
是以，崇禎帝可能確有很多施政不當，但唯獨不和滿清議和這條，(或是雖一時動搖，有陳新甲事，但很快改弦更張)，看得清楚，無可指摘，當得起“不和親、不賠款、不割地、不納貢、君王死社稷”的毅宗烈皇帝之名。
