“寇準背靴”是個什麼故事?寇準爲什麼要背上自己的靴子?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
寇準是北宋名臣，雖然人們對他的評價不一，但是他所做的事情卻是人人都看得到的，知道寇準其實是一個忠心爲國的忠臣。而題目中所說的“寇準背靴”，其實並不是一個成語，而是一段戲曲片，講述的是寇準發現詐死的楊延昭的故事。那麼這段故事講的又是什麼內容呢，故事裏面的寇準爲什麼要背上自己的靴子?一起來看看吧。
《寇準背靴》是由郭筠、喬志良導演，顧錫軒、張福蘭主演的戲曲片。本片記錄了88歲高齡的淮北梆子著名老藝人顧錫軒演出的《寇準背靴》。寇準看穿楊延昭詐死尾隨柴郡主不小心摔了跤碰掉了紗帽，摔脫了靴子。寇準躲閃不及，又怕被柴郡主發現，便設法躲過了柴郡主，爲趕上柴郡主看個究竟，便背起靴子踉蹌跟蹤而去，終於看到柴郡主將飯菜送進花廳，並聽到她與楊延昭在花廳裏講話。
本片記錄了88歲高齡的淮北梆子著名老藝人顧錫軒演出的《寇準背靴》。 北宋時期，昏王無道，聽信讒言，陷害忠良，將忠心報國的楊延景元帥充軍雲南。而後奸臣王欽若陷害楊延昭，假傳聖旨賜其毒藥。楊延景獄中好友任堂輝不忍忠良遭害，喝下毒藥才使得楊延昭逃過一死。後來，楊府虛報楊延昭病死，假設靈堂，想自此回河東隱居。此時，遼軍進犯，邊疆告急。八賢王和天官寇準聽到楊延景的噩耗，心情十分沉痛，併爲朝中失去披肝瀝膽的忠良而深感憂悒。
於是，二人同往楊府弔唁。寇準在靈堂上看到楊延昭的兒子楊宗保不甚悲哀;又見到楊延昭的妻子柴郡主外面雖身着孝服裏面卻着紅裙;還聽到佘太君向八賢王奏本，舉家要回河東，心中頓生疑團，便以守靈爲名留八賢王同在楊府。夜晚，寇準疑慮滿懷，難以入眠。這時，他忽然發現柴郡主來其窗外窺視後，提着籃子急忙向花園走去。
寇準看穿其中有些蹊蹺，便尾隨柴郡主前往花園，柴郡主在黑夜中疾行，不小心摔了跤，籃子落在了地上。緊跟其後寇準也失驚跌倒，碰掉了紗帽，摔脫了靴子。寇準在尋找紗帽時，發現了籃子裏的飯菜，並與尋找籃子的柴郡主碰在一起。寇準躲閃不及，又怕被柴郡主發現，便設法躲過了柴郡主。他爲趕上柴郡主看個究竟，便背起靴子踉蹌跟蹤而去。寇準終於看到柴郡主將飯菜送進花廳，並聽到她與楊延昭在花廳裏講話。這可樂壞了忠心爲國的寇準，急忙趕回將此事報知八賢王。憂慮中的八賢王聽說楊延昭還在人世，十分驚喜。於是，君臣二人悄悄地來到花廳，設法見到了楊延昭。從此，世代忠良的楊家又重爲國爲民捍衛邊疆。
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寇凖(961年—1023年10月24日)，字平仲，華州下邽(今陝西渭南)人。北宋政治家、詩人。
太平興國五年(980年)進士，授大理評事及知巴東、成安二縣。爲人剛直，因多次直諫，漸被太宗重用，三十二歲時拜樞密副使，旋即升任參知政事。真宗即位後，先後在工部、刑部、兵部任職，又任三司使。景德元年(1004年)，與參知政事畢士安一同出任宰相(同平章事)。當年冬天，契丹南下犯宋，包圍了澶洲等河北地區，朝野震驚;寇凖反對南遷，力主真宗親征，從而穩定了軍心，使宋遼雙方訂立“澶淵之盟”。景德三年(1006年)，因王欽若等人排擠，辭去相位。天禧元年(1017年)又恢復宰相職務。後因參與宮廷權力鬥爭，被丁謂等人排擠，數被貶謫，終雷州司戶參軍。天聖元年 (1023年)，病逝於雷州。
皇祐四年(1053年)，宋仁宗下詔爲其立神道碑，並親於碑首撰“旌忠”字，復爵萊國公，追贈中書令，諡號“忠愍”，故後人多稱寇忠愍或寇萊公。與白居易、張仁願並稱“渭南三賢”。寇凖善詩能文，其七絕詩尤有韻味，有《寇忠愍詩集》三卷傳世。
軼事典故
一語成讖
寇凖年輕時曾寫詩：“到海只十里，過山應萬重。”沒想到這首詩中的句子便“一語成讖”了。因爲最後寇凖卒於被貶地，即至海岸只有十里遠的雷州，家鄉確實遠離他山萬重，路萬里。
無樓臺相公
處士魏野與寇凖交好，他作詩稱讚寇凖：“有官居鼎鼐，無地起樓臺。”“無樓臺相公”的美號就這樣叫開了。據說寇凖初執掌相府的時候，生活還是很奢侈的，那麼後來爲什麼會變成“無樓臺相公”呢?故事是這樣的——寇凖平時喜歡聽歌，酒餘茶後經常叫一些歌女唱歌排憂解悶。有一次，一個妙齡歌女來相府清唱，寇凖見她面目姣好 ，聽她歌聲圓潤，一時興起，就賞她一匹綾緞。想不到歌女還嫌賞賜少，一臉的不高興。
當時寇凖身邊有一個出身寒門的侍妾，名叫蒨桃，她見到這個情形很氣憤，事後就寫了一首小詩《呈寇公》：“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女熒窗下，幾度拋梭織得成!”
寇凖讀了蒨桃的詩，很是感動。默默想道：蒨桃詩說的對，這一匹一匹的綾緞，都來之不易，隨心所欲揮霍是不應該的，就堅決改了，從此以後一直保持勤儉樸素的美德。
寇竹渡
據說雷州人民護送寇凖靈樞北上，至雷州一渡口時，突然狂風大作，驟雨滂沱，大家無法北上，只好停下來，爲了防止棺木被雨水沖走，大家就在靈柩前插上枯竹。第二天，等到雨過天晴的時候，護棺之竹竟然長出新芽。後人爲了悼念這位賢相，遂把此渡命名爲“寇竹渡”，至今地名尚存。
寇公任雷陽
關帝靈籤第八十一簽就是“寇公任雷陽”，這是寇凖在雷州任職的典故。此籤的意思是被人欺凌，暫時耐守，自可昭雪。宋仁宗爲寇凖平反後，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改爲寇公祠。如今的寇公祠內，仍陳列着皇帝因寇凖而下的一道道詔制。
