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郤缺:春秋時期晉國上卿

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郤缺(xì quē),姬姓,郤氏,名缺,即郤成子,春秋時期晉國上卿。東周時晉國冀(故里在今河津範家莊一帶)人,因其食邑在冀(今山西河津東北),又稱冀缺(這也是"冀"姓的來歷)。 生年不詳,卒年約在晉景公三年(前597年)。主要活動在晉文公、襄公、靈公、成公時期(前636-前600年)。

郤缺:春秋時期晉國上卿

郤缺之父郤芮在晉惠公時爲大夫,因反對晉文公歸國而被殺。晉文公即位,郤缺因是罪臣之子,不得入仕,躬耕於冀野。

一次,晉文公的大臣胥臣路經冀野,看見郤缺在田裏鋤草,其妻送飯到田間,二人相敬如賓,很受感動。胥臣回去以後,對晉文公說,他看出郤缺是有德君子,可以治民,不能因爲他父親有罪就摒棄他,應該充分利用他的德才爲晉國服務。由於胥臣的極力推薦,晉文公任命郤缺爲下軍大夫。

晉襄公元年(前627年),晉與狄戰於箕(今山西蒲縣東北),郤缺擒獲白狄的首領,使人們認識到他的軍事才幹。戰後,襄公特別賞賜了胥臣舉薦郤缺的功績,同時任命郤缺爲卿,參與國政。

此後,郤缺在晉國的地位日漸重要。晉靈公六年(前615年),任上軍主將。九年,兼帥上下兩軍伐蔡,使其訂城下之盟。晉成公六年(前601年),任中軍元帥,掌晉國大政。

政治主張

郤缺在政治上主張德治。他與趙盾論晉國作爲霸主所應貫徹的政治路線,就表明了這樣的觀點。他認爲,晉國既爲諸侯的盟主,自身要"務德",對各諸侯國要"示德"。不過,他的觀點與後來儒家的德治主張並不相同。他認爲,霸主之德包括兩方面的內容,即威與惠。諸侯國不服從霸主,必須武力討伐,示之以威,諸侯國服從霸主,則應多方懷柔,友好相待,示之以惠。由比可以看出,郤缺是十分成熟的政治家,他的這種政治思想,後來法家用"刑賞二柄"來表述,秦漢以來的封建政治家用"恩威並施"來表述,都是同樣的內涵。

郤缺從政多年,歷事數君,未見失誤,是晉國史上少有的穩健的政治家。