漢朝時期是怎麼過年的，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
說到中國文化，漢代永遠是個繞不過去的朝代。很多中華文化的符號都與它有密不可分的聯繫。過年也是一樣。
在早期的夏朝制定的夏曆中，一年是以正月爲開始的。但商朝就改了，改成以十二月爲一年之初，到周朝又往前推進了一個月，變成十一起爲一年之始。漢初沿用秦制，秦朝認爲自己是水德，把每年的開始定在十月。一直到漢武帝時，着手“改正朔易服色”，將一歲之首改回到元月。
當時沒有春節這個稱呼。春節這個名稱是民國之後的事情。在漢朝時，正月初一這個日子被稱爲“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”等。而過年最重要的一件事，就是全家一起祭拜祖先了。但現代春節的很多習俗，在當時已經開始出現了。
祭竈神
臘月二十三，竈王爺昇天。每年到臘月二十三，家家戶戶都會供上糖瓜，寓意用糖瓜粘住竈王爺的嘴，讓他上天說不出壞話。竈王爺和糖瓜都是後來的產物，但祭竈神則在先秦就已經開始了。
竈神負責創造食物，在古代可是一位重要的神靈。先秦時在每年的十二月末就有“臘祭”，除了祭祀祖先之外，還包括了五祀：竈神、門神、行神、戶神和土神(中雷)。但竈王爺上天的傳說始見於晉朝，漢朝有沒有就不知道了。
大掃除
舊時習俗，每年臘月二十四掃房子。而根據《呂氏春秋》，這個習俗在堯舜時代就已經有了。堯舜過於遙遠，但至少說明先秦就已經有了年前大掃除的習俗。
在年前把這件事作爲一個重要儀式舉行，是寄託了我們希望在新一年中“除舊佈新”的美好願望。掃出去的不只是塵土，還有舊一年中所有不好的和不順利的。時至如今，進入現代社會，雖然臘月二十四很多時候不放假，但大多數家庭還要找時間進行徹底的掃除，也是希望來年能夠更好。
年夜飯
年夜飯來源於古代祭祀。年末年初之時，全家一起祭拜祖先是漢代過年的必選項。古代都是大家族，真正團圓在一起並不容易，而這時則是爲數不多最有可能齊全的時刻。
祭祀完畢，除了供品之外，全家團聚吃的一餐飯也是一年中最豐富的一餐。只不過吃的東西和現代的不同。現在過年必備的餃子，要到東漢末年才由醫聖張仲景發明。而餛飩這個名字是到唐朝纔有的。很多地方過年吃年糕，這是起於宋盛於明的食品……
壓歲錢
關於壓歲錢的最早記載就是出現在漢朝。當時不叫壓歲錢，叫厭勝錢或壓勝錢。只是這種錢不是真正的貨幣，而是一種紀念幣或遊戲幣。它的正面通常是一些吉祥話，如千秋萬歲、天下太平等，背面則一般是吉祥圖案，如龍鳳、龜蛇、星辰等。它不能作爲真正的錢幣，只是作爲一種“吉祥辟邪”的飾品佩戴在身上。
壓歲錢的習俗一直保持到今天，只是其中的意味早已相差十萬八千里了。
拜年
東漢的崔寔在《四民月令》中就記載：正旦那天祭祀完，子婦曾孫都各自用椒酒和柏酒向家長敬酒。大家舉杯祝壽，一片歡樂……
事實上在漢代，拜年分三種。首先是向逝去的祖先拜年，其次是向一家之長拜年。第三種是同輩親朋相互問候，不知是不是慶祝對方沒有被年獸吃掉?如果是官員，新年的朝賀更是頭等大事，即便不去見皇帝，新年伊始向自己的長官到賀也是必要的。
近十年，每每聽到朋友們說年味兒淡了。禁放鞭炮其實並不是什麼不得了的，宋朝之前也沒有鞭炮這回事。只是我們忙碌的現代人，漸漸將過年退化成了一個假期，一個儀式。缺少了對傳統的敬畏，只求形似不求根源，以現代科技的發達，過年這些事兒，坐在沙發裏，下幾個APP，拜年話、壓歲錢這些手指動動就行了，就是年夜飯，你要是點一批豐盛的外賣也沒人攔得住。只是這年味兒，自然是越來越淡了。
