導讀：西夏王朝如同樓蘭古代文明的神祕消失一樣，西夏王國也是在極短的時間之內，從銀川平原上倏然而逝。一個已建立近兩百年的王國，就這樣神祕消失，留給世人的是無數的千古難解之謎。
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西夏是中國歷史上由党項人在中國西部建立的一個政權。唐朝中和元年(公元881年)，拓跋思恭佔據夏州(今陝北地區的橫山縣)，封定難節度使、夏國公，世代割據相襲。1038年，李元昊建國時便以夏爲國號，稱“大夏”。又因其在西方，宋人稱之爲“西夏”。下面就去了解一下吧。
九大謎團之一 西夏立國時間有多久?
自元昊1032年建都稱帝至最後一位皇帝目見1226年投降蒙古，西夏王國屹立了195年，其間共有10位皇帝臨朝聽政。西夏是以党項羌人爲統治民族建立起來的政權，與其他少數民族建立的政權相比，我們就會發現——西夏是歷時最長的!拓跋氏建立的北魏政權存在了171年，算得上是長的了。南北朝、五代十國時期的少數民族政權，或者幾年，或者幾十年，像走馬燈似的，都只能是歷史的匆匆過客。女真貴族建立的金朝，入主中原後，經歷了120年。元世祖建立的元朝，只有98年。如果把成吉思汗創建的蒙古汗國連在一起，總共才163年。
西夏是中國歷史上由党項人在中國西部建立的一個政權。唐朝中和元年(公元881年)，拓跋思恭佔據夏州(今陝北地區的橫山縣)，封定難節度使、夏國公，世代割據相襲。1038年，李元昊建國時便以夏爲國號，稱“大夏”。又因其在西方，宋人稱之爲“西夏”。下面就去了解一下吧。
九大謎團之一 西夏立國時間有多久?
自元昊1032年建都稱帝至最後一位皇帝目見1226年投降蒙古，西夏王國屹立了195年，其間共有10位皇帝臨朝聽政。西夏是以党項羌人爲統治民族建立起來的政權，與其他少數民族建立的政權相比，我們就會發現——西夏是歷時最長的!拓跋氏建立的北魏政權存在了171年，算得上是長的了。南北朝、五代十國時期的少數民族政權，或者幾年，或者幾十年，像走馬燈似的，都只能是歷史的匆匆過客。女真貴族建立的金朝，入主中原後，經歷了120年。元世祖建立的元朝，只有98年。如果把成吉思汗創建的蒙古汗國連在一起，總共才163年。
九大謎團之三 婦女能頂半邊天
西夏有獨立的女兵部隊，叫“麻魁”，她們身體強壯，也與男兵一樣深入戰爭的第一線。同時期的北宋沒有女兵，但他們對西夏的女兵並不手軟，宋軍斬殺西夏女兵也可報軍功。西夏的幾位皇太后也特別能打。
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諒祚的母親沒藏太后曾多次指揮大的戰役，幹順的母親樑太后也是一個能征善戰的女統帥。幹順即位之初，北宋看到幹順只是一個七八歲的孩童，以爲可以一舉掃平西夏，於是率領十萬大軍，分五路浩浩蕩蕩進攻西夏。在樑太后的指揮下，西夏成功地將宋軍遏止在西夏統治中心以外。其實無論輸贏，這些皇后們身先士卒的勇氣都是可嘉的。
九大謎團之四 愛到深處可以死
党項人的感情濃烈，他們表達愛情的方式也很激烈。當青年男女相愛到感情極深的時候，他們不是舉行婚禮，而是奇怪地跑到山上一齊自殺，認爲這纔是“男女之樂”。家裏人也不悲傷，把他們的屍體找到後，用綵綢包好，外層再用氈裹紮，殺牛設祭。然後立一個數丈高的木架，將二人的屍體放在上面，傳爲飛昇上天。男女兩方家族在下面擊鼓飲酒，盡日而散。
九大謎團之五 有仇必報
党項人愛得深，也恨得切，如果和別人結下了樑子，那這個仇是非報不可的。在大仇未報之前，他們蓬頭垢面，不穿鞋子不吃肉，表示不殺仇人就不過正常人的生活。但党項社會有一種傳統習慣——不趁人之危。仇家如果有兇喪之事，就會停止攻伐。如果因爲自己勢力弱小，不能報仇，就動員家中婦女到仇家去放火，焚燒對方的房屋。党項人把與女人鬥毆視爲不吉祥的徵兆，所以，仇家任婦女放火，而自己人都要躲避開。漢族有“有仇不報非丈夫”的俗語，西夏諺語裏說：“吃十袋美果也得報仇，有十個女兒不算有後”，意思大概一樣。
九大謎團之六 不止是遊牧
党項人最初是個遊牧民族，但在隋唐時代與漢族融合之後，也學習漢族的農業種植技術，開始開鑿水渠，種植水稻、小麥、豆類等多種作物。據《宋史》記載，西夏大安七年，北宋五路大軍伐夏。十一月，大軍攻到靈州(今寧夏靈武市)城下，靈州城周全是冬灌後的稻田，一片泥濘。宋軍只好駐紮在田埂上。西夏軍決開水渠，水漫大宋軍營，宋軍凍死者不計其數，八萬七千宋軍潰散下來的只有一萬三千人。這足以說明西夏水稻的種植面積之大。西夏國內並沒有鐵礦，但其鑄劍水平卻在中原地區之上。夏國劍被譽爲“天下第一劍”，在兵器中舉世無雙，連宋朝的皇帝都以佩戴西夏劍爲榮。
九大謎團之七 西夏被誰滅的?
使西夏王國走向滅亡的是成吉思汗率領的蒙古鐵騎。自公元1203年至1226年，成吉思汗先後對西夏發動了六次進攻，且來勢一次比一次兇猛。西夏皇帝率領全國軍民進行了艱苦卓絕的保衛戰，最終因彈盡糧絕且遭遇強烈地震而無奈投降。
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蒙古鐵騎雖然最終攻破了西夏，但也付出了極爲慘重的代價，兵將死傷無數，成吉思汗本人也在伐夏過程中死去。所以蒙古兵佔領了西夏都城後，屠城以泄憤。而且元朝作爲宋、遼、夏、金的後朝，僅修了《宋史》、《遼史》、《金史》，卻不給西夏修史，也可見仇恨之深。
九大謎團之八 党項人的歸宿
党項人在抗蒙戰爭中的殊死鬥爭令蒙古統治者心存餘悸，爲了防止他們捲土重來，蒙古統治者下令將党項人分散遷往各地，以分化他們的民族情感。於是，党項人紛紛離開故土，流散各地。在與其他民族的共同生活中，党項人被逐漸同化，融入其他民族之中。當然，民族消亡也並不是值得遺憾的事，他們本就來源於中華民族，現在百川歸海，又重新融入了中華民族這個大家庭。西夏滅亡後，有一支人數較多的党項人爲了躲避蒙古人的屠殺集體逃亡到這裏，定居下來。雖然相對獨立，但幾百年間，他們也已經被其他民族同化，他們並沒有本民族的文字，他們所說的羌語是否就是党項人所說的語言，還有待進一步的證實。
九大謎團之九 西夏文字
西夏的開國皇帝元昊在建國之初請大臣野利仁榮創制了一套文字，用以記載党項人自己的語言，元昊以國書的形式昭告全國，規定西夏國內的所有文件都要用西夏字書寫。在統治者的提倡下，西夏字得到了極大的繁榮與廣泛的使用。從使用的對象看，已經出土的西夏文物表明，西夏字不但被用在國家的藝文誥牒上，也用在普通老百姓之間所立的契約及私人信件上。從使用時間看，西夏字直到西夏滅亡五百年後的明朝中後期，還有党項的後裔在使用。
如今的西夏陵默默矗立在戈壁灘，它這座低調的陵墓既沒有秦陵的鋪張、唐陵的華彩，當然也沒有明陵的氣派，然而卻以它的磅礴與蒼涼，述說着一個民族的榮辱得失。
