古時候，一位鼎鼎有名的風水師，他母親去世後，他不聽衆人勸說，執意將母親葬在河邊。而此舉馬上遭到民衆的指責，說其是個不孝子，因爲墓穴本身就不宜在潮溼的地方，而他卻將自己母親葬在河邊。這位鼎鼎有名的風水師就是兩晉時期的第一風水師——郭璞。郭璞個人傳世之作爲《葬經》，不僅如此，郭璞好古文，奇字、精天文、卜卦，還善於詩賦，尤以《遊仙詩》爲名，他最有名的著作就是《葬經》。能夠成爲一代名師，自身修爲必定與衆不同。在當時人們看來，他無端端地將自己母親葬在河邊，真叫人不解。
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郭璞素有曠世之才的美名，他這一生也註定不平凡。郭璞身爲西晉建平太守郭瑗之子，由於父親的溺愛，對他的興趣也沒有刻意阻攔。因此，郭璞自幼喜好風水，在風水學上頗有研究心得。之後隨父親躲避戰亂，搬到了江蘇江陰。在機緣巧合之下，郭璞得到了皇帝的賞識，於是去了宮中當官。由於平時事務繁忙，很少有時間在加陪伴父母，在得知母親病逝之後，毅然辭官回家。
郭璞母親死後，他非常傷心，他經常幫別人算卦，怎麼就算不出自己母親有這麼一劫呢?他心中懊悔不已，也是走遍了江陰各地，想爲自己母親尋得一塊風水寶地，功夫不負有心人，最後他在暨陽縣找到了墓穴所在地。然而這個被他認爲是風水寶地，卻是在裏河邊不遠的地方，應該說就是河邊。當他決定將母親葬在此處的時候，衆人紛紛說道，如果將人葬在這裏，一發大水的話，墓穴就會被沖走了，這等不孝行爲豈是你的作風?郭璞不慌不忙地像衆人說道，此地日後必定成爲陸地，水將不復存在，於是郭璞不理旁人指責，依舊將母親葬在了河邊。
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衆人滿臉的不信離開了，對郭璞也是另眼相看，逐漸疏遠了郭璞。可是幾年後，河水竟然改道了，郭璞葬母的地方方圓百里都成了良田，芳草萋萋。這時人們紛紛稱奇，說郭璞真是料事如神，此前的偏見也不復存在。
原來郭璞將母親葬在河邊並不是沒有根據，而且將母親葬在河邊的，還有其他歷史名人。明朝的劉伯溫亦是如此，也是將母親葬在河邊。但是劉伯溫母親所葬地方，現在已經遭到大水淹沒，現在只能準備搶救性挖掘保護了。可見郭璞和劉伯溫並非同一層次，劉伯溫那是效仿，郭璞那是真水平。
郭璞辭官之後，在他葬母河邊出名之後，他平時多幫別人看風水選墓地，因此名聞天下。當時晉國皇帝司馬紹微服私訪，途經一墳墓，而且此墓的所葬位置奇特。其實就是葬在龍首之位，當時司馬紹也是才高八斗，對風水學也是有一定的造詣。深知這種葬法只有天子才能享用，而這老百姓竟然敢如此膽大包天。於是司馬紹就問主人可知這墓穴的葬法依法可是要滅族的?墓主家人卻笑道：“此墓乃郭璞選之，而且說這是葬龍耳非葬龍首，不出三年當致天子也”。當時晉明帝司馬紹大驚，“當出天子也?”墓主家人眼看是司馬紹誤會了，於是強調說：“是迎來天子，可以爲天子解答問題”。此話一出，司馬紹茅塞頓開，心裏對郭璞佩服不已，世上竟然有如此奇才，竟然能算到自己會經過此地，而且必定會對此墓有異議，真是能難可貴。
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郭璞平日裏少跟別人打交道，爲官期間就只有一位好友，此人叫恆彝。辭官回家之後，郭璞和恆彝關係甚好，平時也會互相串門。恆彝平時去串門時候，他也不通知郭璞就直接進到郭璞的內室。因此郭璞對他說，“你來找我時，我在別的房間你可以隨意進入，可萬萬不能進到廁所中找我，不然，你我都將有災難”。恆彝對此感到奇怪，當礙於面子也沒有追問爲什麼。後來，有一次恆彝去找郭璞，恰巧郭璞在廁所中，恆彝好奇就偷偷的去看，只見郭璞正在祭祀，披頭散髮，郭璞見到恆彝吃了一驚，臉色一黑。嘆息道，“我囑咐過你不要來的，如今不僅害了我，你也難逃劫難”後來真如郭璞所料，兩人都在禍亂中死去，時間間隔不過一年。
郭璞一生充滿奇幻，真應驗了那句話“是福是禍，是禍躲不過”。人的一生都有那麼一劫，能大難不死，必有後福!
