禪讓是中國讀書人最爲推崇的治國理想。正如《禮記》所言，“大道之行也，天下爲公，選賢與能。”而最高的“選賢與能”當然是民選皇帝了。
據說，上古時代，堯舜禹之間便是採用禪讓的更替方式，但從今人的角度來看，這些僅僅是傳說罷了。不過，歷史上真有主動禪讓的案例存在。
這個人便是燕王噲。
怎麼回事呢?
1.禪讓三部曲
公元前321年，燕王噲即位，子之爲燕相。五年後，燕王噲將國事全權託付給子之，子之爲王。這便是史上第一次真正的禪讓舉動。
這次禪讓分爲三部曲。
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第一步，蘇代爲齊國使者，來燕。燕王噲問蘇代：齊王能稱霸嗎?蘇代回答說不能。爲什麼不能?蘇代說：因爲不信任他的大臣。燕王噲聽後，有感悟，於是專信子之。後來，子之給了蘇代百金，讓他隨便花。
第二步，隱士鹿毛壽對燕王說：“不如將國家禪讓給國相子之。人們稱道唐堯賢聖，就是因爲他要將天下禪讓給許由，許由不接受，既有讓天下的美名而實際上沒有失去天下。現在大王將國家讓給子之，子之必然不敢接受，這樣，大王與唐堯就具有同樣的德行。”
燕王噲覺得可行。當然，子讓也並沒有接受禪讓，但由此，子讓權勢更重。
第三步，不久，又有人進言：“夏禹舉薦伯益，此後仍以夏啓的人做官吏。待到年老時，認爲夏啓不能夠擔當天下重任，而將天下傳給伯益。不久夏啓與其同黨攻打伯益，奪回天下。
天下人說夏禹名義上將天下傳給伯益，實際上過後便讓夏啓自行奪取天下。現在大王說將國家託付給子之，而官吏全是太子平的人，這就是名義上交付給子之而實際上還是太子平當權。”
燕王噲再次表現了他的善於納諫。他果斷將俸祿三百石以上官吏的印信收上來，統統交給了子之。於是，子之南面而坐行使國王之權，燕王噲年老不理政事，反而成爲臣下，國家大事都交由子之處理。
這就是燕王噲的禪讓之事。本文爲本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
2.蠢人燕王噲?
對於燕王噲的行事，後人整齊劃一地持以批評的態度。批評點集中在兩方面，其一，貪圖虛名，其二，愚昧無知。
正如宋代呂祖謙所言：其愚至此，尚足論乎?翻譯過來便是，傻X，請離我遠點!
的確，從《史記·燕召公世家》中的相關記述來看，禪讓事件完全是子之一夥玩弄的一場陰謀。其權術手段相當幼稚，但凡有智商的人都會有所警覺，然而燕王噲卻一步步上當，表現得好像一個白癡。整個過程完全就是一個笑話。
但事出反常必爲妖。整件事情太過離奇，不由得我們深思：其中可能有詐。
具體來說，燕王噲禪讓事件疑點有三：
第一，便是上面提到的，故事中的燕王噲顯得智商太低，不合常理。
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第二，當蘇代出使燕國時，燕王噲諮詢的問題是：齊王能稱霸嗎?注意，燕王的關注點是稱霸，而非仁義或者虛名。從中，我們可以看出燕王噲的雄心壯志。這樣一個關注霸業的人怎麼會一心想着通過禪讓而留名百世呢?
第三，之前提到，燕王噲的禪讓是三部曲。當他走到第二步時，百官的選舉權還牢牢地掌握在太子手中。如果他真的想要禪位讓賢，爲什麼拖到現在還沒有把權力真正交給子之呢?
由以上三點，我們有理由推測，燕王噲禪讓一事恐怕另有真相。那麼，真相是什麼呢?
3.可能的真相
以下所說，只是我的個人推測。
燕王噲接手的燕國是個貧弱之國。
公元前333年，此時在位的是燕王噲的父親，齊宣王前來攻打燕國，燕國大敗，被攻佔十座城池。公元前318年，燕王噲即位第三年，燕國聯合三晉、楚國共同伐秦，結果兵敗而還。
以上的事實讓燕王噲覺醒：燕國太過弱小，只有強大才能在亂世生存。如何富國強兵?只有變法。
燕相子之極有可能便是燕王噲委任的變法主持人。
然而，既然是變法，就意味着要觸動既得利益羣體的蛋糕，老貴族自然要大力反撲。這樣的事例，吳起變法有之，商鞅變法亦有之。
蘇代抓住了燕王噲的這種急於富國強兵的心理，慫恿他專信子之。蘇代告訴燕王噲，只要使子之位高權重，就可以實現強國富民。本文爲本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
道理的確如此，所以燕王噲採納了。但隨着變法的不斷深入，改革進入深水區，進行阻撓的老貴族越老越多，反抗的勢力越來越大，爲了保證變法事業的順利進行，燕王噲便不斷爲子之站臺。
爲了表明自己改革的決心，便有了禪讓與收取太子的官員任命權的舉動。
一方面是告訴子之，你放心大膽地去幹，國君我完全信任你。不信?我連國家都可以交給你。另一方面是告訴反對派，改革是一定要走的，你們必須服從認命。太子厲害吧?一旦他不支持改革，我便把他的權力統統收回來。
本意是好的。然而結局是悲慘的。
子之的改革進行三年後，太子在齊國的支持下發動兵變，燕國由是陷入動亂之中。齊國趁機攻破燕國都城，燕王噲與子之雙雙遇害，可謂是身死國破。
中國人喜歡以成敗論英雄。於是，本立志於變法改革的燕王噲，成了一個徹底的歷史小丑。一提到他，人們紛紛鄙而視之：其愚至此，尚足論乎?
4.經驗教訓
商鞅、吳起因爲獲得了君主的大力支持，其變法事業大獲成功，然而，同樣有君主更強有力支持的燕國，爲什麼卻變法失敗，並落得身死國破的結局呢?
表面上看，變法失敗是因爲觸動老貴族的利益，雙方矛盾激化。於是對方鋌而走險，促成了太子平的起兵反叛。而內憂之際，外患又來，齊國趁虛而入。雙重夾擊之下，子之與燕王噲最終兵敗被殺。
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一句話，內憂聯合外患，打垮了燕國。
相比之下，秦、楚變法時，雖有內部問題，但由於地理原因，外患較輕，至少不像燕國那般嚴重。所以，這種不同的局面，導致了彼此變法不同的結局。
無可否認，外患問題的確是一個重要原因。然而，個人認爲，更至關重要的卻是改革過程中燕王噲所犯下的致命過錯。
什麼過錯呢?
古代的變法，通常要依賴君主的強力意志。君主威權越大，越能採取高壓手段去鎮壓反對派聲音，變法也就越順利。
然而，燕王噲卻做出了禪讓這樣的舉動，的確，這會增加子之的權威，並表明燕王變法的決心。
但這種舉動卻極大地削弱了燕王噲作爲一個君主的權威。問題就此產生：當一個君主自身權威不足時，你還怎麼鎮壓異己力量的蠢蠢欲動呢?
與此同時，改革變法通常會提前找一個替罪羊，而燕王噲卻忘了這一點。
爲什麼要找替罪羊?
因爲要緩和內部矛盾。通過找一個替罪羊而禍水東引，讓那些利益受損羣體把戾氣往他身上撒。只有這樣，這羣人才不會直接對抗君主，進而避免發生更大的事變，雖然君主纔是幕後之人。
最典型的莫過於商鞅。當變法走上正軌之日，秦武王立刻殺了商鞅，以平息老貴族們的怒火。
燕王噲顯然沒想到這一點。他的禪讓舉動走到了極端，讓老貴族們看不到一絲撥亂反正的希望。既然沒有替罪羊，那麼燕王噲本人便成了他們必須要剷除的目標之一。這樣的情況下，除了起兵造反，他們還有其他選項嗎?本文爲本站原創，未經本站官方允許不得以任何形式轉載。
