很多人都不瞭解古代秀才地位，接下來跟着小編一起欣賞。
可能是從《聊齋》開始吧，在各種文學作品和古裝劇中經常會出現“秀才”這個角色，最出名的莫過於《武林外傳》裏的呂輕侯呂秀才。
呂輕侯在《武林外傳》裏的形象是窮酸、無用、矯情、摳門、多情同時偶爾還有個英雄壯舉的賬房先生，對比一下他的同事(鏢局大小姐、郭巨俠閨女、江湖盜聖、知縣外甥和五嶽盟主)無疑呂秀才的地位似乎最低也最沒用，這也符合大部分古裝劇對秀才的描繪。
看過電視劇中各種各樣的“秀才”後，觀衆就有了一個印象，秀才在古代遍地都是，又窮又酸還沒啥用，百無一用是書生嘛。
實際上，這就大錯特錯了，秀才在古代其實是很值錢的，這麼說吧，在同福客棧裏地位最高的不是佟掌櫃，而是人家呂秀才。
綜合來看，秀才這個稱呼的含金量變化在歷史上有兩個分水嶺，一個是唐宋，另一個是清末民國。
一、唐宋之前，秀才非常值錢
《水滸》裏有個“白衣秀士”王倫，這綽號聽着感覺挺帥，實際上還不如“旱地忽律”好聽，白衣就是沒有功名的意思，秀士就是秀才最早的稱呼，王倫的綽號實際就是“落第秀才”的雅稱。
秀才在漢代時是察舉人才的一種名稱，還有一種叫孝廉，由於劉秀的原因，秀才在東漢之後也叫茂才，到近代一些地區還管讀書人叫“茂才公”。
東漢末年，劉備被陶謙表爲豫州刺史，這也讓劉皇叔有了舉薦茂才的資格，結果劉備沒舉薦徐州本地世家大族，卻舉薦了袁紹的大兒子袁譚爲茂才。
別以爲這是一件小事，後來劉備混不下去了去投袁紹，他首先去的就是袁譚那裏，袁譚對劉備這個敗軍之將畢恭畢敬，然後袁紹還出城二百里迎接劉備，這中間不光因爲劉備是英雄還是皇叔，你舉薦人家兒子爲茂才也是一種政治投資，可見秀才在當時還是很有分量的。
到了隋唐時期，科舉開始了，秀才的地位一時間登峯造極，因爲唐朝科舉有一個科叫秀才科，是常科六科中難度最大的，極少有人報考，但是一旦通過考試很容易位極人臣，不過還是因爲難度大人數少最後被取消，這大概也是秀才最值錢的時候。
二、宋朝至清末，秀才開始普及
從宋朝以後，隨着科舉制度的普及和完善，秀才這個名稱逐漸開始固化爲基礎功名的一種，到了明清時期，隨着人口和科舉的增加，秀才也逐漸開始爲廣大人民羣衆熟知。
不過，明清時期的秀才雖然比不上唐朝以前的秀才那麼值錢，但相對於普通老百姓，秀才依然是一個很牛的名稱，甚至也可以光宗耀祖。
首先，考取秀才並不容易，讀書人想成爲秀才必須通過三層考試，從縣、府到院三級考試全過才能成爲秀才，有些讀書人終其一生都沒考上秀才，比如魯迅筆下的孔乙己。著名的曾國藩據說考了七次才考到秀才，康有爲也是考了好幾回。
其次，秀才擁有一定社會地位，很多人受《范進中舉》影響，以爲秀才只有考中舉人之後才能成爲“老爺”，纔會被人尊敬，秀才不僅沒錢還得受賣肉的鄙視。《武林外傳》裏的呂輕侯的社會地位和范進也沒差多少。《聊齋》裏有些秀才也是百無一用連媳婦都養不起。
實際上，秀才在特殊情況下也是可以當官的，朱元璋就曾任命過秀才爲朝廷大員，萬曆期間也有不少秀才當了知縣。
當然，大部分秀才是不能當官的，但他們擁有一些特權，比如不用出差徭，這在古代可是要人命的，比如萬曆三大徵如果兵不夠用，那麼李大嘴、白展堂都得上前線打仗去，呂秀才是不用去的。
秀才見到縣官不用下跪，同福客棧其他人見到李大嘴姑父婁知縣都得跪下回話，呂秀才可以站着。
普通老百姓想私下找李大嘴姑父辦點兒事是沒有資格的，只能打點老邢這樣的人傳個話，但呂秀才可以，他有事可以直接找縣官。
《武林外傳》中白展堂和李大嘴犯事都被婁知縣打了一頓板子，如果呂秀才同樣犯事，他是可以免打的，想打也可以，婁知縣必須向上級請示先革除呂秀才的秀才功名才行。
還有，《武林外傳》中白展堂他們一個月收入是二錢銀子，如果呂輕侯是秀才中的廩生，那他每年可以從官府領取四兩銀子和一定數量大米，這是朝廷白給的。著名的海瑞，他父親到死就是一位廩生。
如果從這些角度看，呂輕侯是不是同福客棧裏最牛的人?
還有，秀才雖然在明清時期開始普及，但比起龐大人口基數來總數量依然不多，據有關數據，清朝二百多年曆史一共考出了46萬名秀才，平均到一個縣，一年才能考出來一兩個秀才而已，而一個縣的秀才數量也是固定的，一般在二十個左右。也就是說，全縣的讀書人想成爲秀才，你必須在當年至少考前兩名才行。可見，很多秀才也是人中龍鳳。
最後，爲什麼明清小說裏秀才出現次數如此多呢?其中一個原因是，秀才也屬於封建社會的統治階級。
古代交通和信息嚴重不發達，因此有了“皇權不下縣”的現象，絕大多數老百姓根本不知道當朝皇上是誰，至於誰是宰相誰是尚書更是沒人瞭解，知縣就是一個地方的父母官，就是天，甚至很多鄉下的老百姓可能一輩子都見不到知縣大老爺。
那麼誰來管理廣大的鄉鎮呢?一般就是靠“鄉賢”，這個“賢”中就包括秀才，畢竟古代文盲率超過95%，秀才就是一個小地方最有文化的人。
由於秀才是接觸老百姓最多的統治階級成員，因此老百姓關於秀才的傳說也就最多，反映到文學作品裏，秀才出現的次數也就比較多了。
三、清末之後的秀才，成爲讀書人的別稱
清朝末年，清政府廢除科舉，這也成了清廷迅速垮臺的一個重要因素，廣大讀書人向上進取的通道沒了，本來擁有的特權和社會地位也沒了，秀才也就真的成了“百無一用”的書生，大家也就可以放心大膽黑一把秀才，鄉長變成三胖子，也就沒人怕你了。
因此，從清末開始，秀才在很多時候幾乎成了偏貶義的名詞，還可以用來形容“懦弱、迂腐、窮酸”的人，久而久之各種文學作品裏秀才的形象就不太好看了，和秀才同病相憐的還有舉人老爺。
網絡上經常有人問秀才相當於現代什麼學歷?其實這個問法是有問題的，因爲秀才和學歷有相似的地方，但卻不是一個概念。秀才是一種功名，也是統治階級的一員，他的社會地位和現代的鄉鎮幹部相似，往簡單了說，秀才應該屬於大學生、鄉鎮幹部和基層代表的結合體。
所以，爲什麼《聊齋》裏秀才總是能夠得到各種狐狸精垂青，爲什麼呂輕侯在同福客棧還能談兩個對象，因爲秀才在古代本身就很值錢很受歡迎啊。
