很多人都不瞭解托塔天王和李靖的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
一想起"託塔李天王"，我們的腦海中就會浮現出一個身披甲冑，手託寶塔的神仙，他還是哪吒的嚴肅父親，但其實，他並不是一個虛構出來的人物，而是歷史上青史留名的大將軍，他的原型就是唐代名將李靖。爲何他會從一位赫赫有名的大將軍神化到"託塔李天王"呢?其實和一位神仙有關。
早在隋朝時期，李靖就當了大官，因爲他在軍事方面的出衆才能被皇帝重用。後來，唐高祖上位，他幫助唐朝消滅了周圍虎視眈眈的敵人，立下了赫赫戰功。到了唐太宗時期，他又奉命南征北戰，吐谷渾，高句麗和突厥都是在他的手下才得以收服。最讓百姓津津樂道的就是當年李靖帶領三千鐵騎掃平東突厥的戰績。
貞觀三年，李靖帶着部下夜襲東突厥，把頡利可汗殺了個措手不及，結果大獲全勝，不僅掃平了東突厥，還活捉了可汗。因爲這一次戰事，李靖在外的威名大漲，唐太宗稱讚他是"古今之未有"的一代名將。此戰後，李靖加官進爵，成爲當朝的一位風雲人物。只可惜，二十年後，他因病去世，朝野上下都爲他的逝世而悲慟。
當他死後，唐太宗把他請入了"凌煙閣"，歷來只有國家重臣才能享受此等待遇。而民間百姓也在皇室的推動下，自發的爲李靖祭祀，他就在這樣的活動中被後人慢慢的神化。唐朝上下都祭拜李靖，甚至在陰山北面這樣的偏僻之地都有李靖的寺廟。後來，唐朝爆發了安史之亂，玄宗狼狽出逃，百姓的生活得不到保障，社會動盪下生靈塗炭，世人都期望名將再現，重現唐朝國泰民安的景象。
那時候，佛教已經在唐朝興盛起來，其中，毗沙門信仰作爲佛教守護者存在，是的當時很多人都成爲毗沙門天王的信徒。這位天王又叫做多聞天王，是佛祖的四大護法之一，其職能就是鎮守北方，他的形象就是左手捧着寶塔，身上穿着七寶金剛甲冑，腳下還踩着三夜叉鬼。人們把它和北方的動亂聯繫起來，希望他能夠保佑北方早日迴歸安寧的生活，
民間傳說，毗沙門天王帶領兩百多名天兵天將，解了唐朝在安西的困境。一時之間，北方的百姓都對毗沙門天王的故事深信不疑，而因爲他們從未真的見過毗沙門天王，而李靖的功績大多都是在北方戰場立下的，所以世人都將李靖和這個傳說聯繫在一起，天長日久的，兩者竟然混合在一起，形成了"託塔李天王"的新形象。
晚唐之後的五代十國時期，人們的畫像中看不到毗沙門天王，也看不到李靖，而是兩者結合的託塔李天王，尤其是晚唐，著名畫師蒲師訓創作了《托塔天王圖》，塔託天王的形象越來越清晰，以至於在後代不斷地被後人加工創作，成爲天上的一位神仙。
