對古代地主很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
在封建時代有兩種人介於普通人和罪犯之間，那就是地主和惡霸，當然了，通常情況下就“地主惡霸”一起叫了，這兩種人或者說這一類人他們不是罪人，不用住監獄，再一個他們也不是普通人，他們比普通人在物質財富上要好太多!
當然“地主惡霸”這樣叫其實是個現代時髦的叫法，在“地主惡霸”還當權的時候，確切說是還得勢的舊社會，其實並沒有這種叫法，這些人其實還有另一面――鄉賢，也就是鄉里面的老好人，專門幹積德行善的人。
不是所有的地主都窮兇極惡、無惡不作，因爲地主作爲中國封建鄉村社會的基幹力量，對於構成鄉村社會秩序以及平穩可謂是功不可沒，當然，他們有剝削的一面，很簡單明瞭的一點別人幹活吃飯，他們卻可以坐享其成，這看起來當然不公平。
而且這種“不公平”經過現代一些作品的演繹，已經擴大到如來佛祖的大手裝不下的地步，這種“不公平”有多大，地主的形象就會有多差，一個時代有一個時代的輿論座標，在特定的時效內這樣做無可厚非。
但一味地以“地主惡霸”安在這些曾經在舊社會的鄉村建設中，的確有些有失偏頗，畢竟存在的就是合理的，而且的確有合理的地方在那擺着，鄉村的道路、學校以及誰家遭難需要地主接濟了，這些事情開明的地主都在做，不是所有的地主都是一副窮兇極惡唯利是圖的嘴臉了!
當然任何階層任何羣體都有壞分子，地主也不例外，不排除一些黑了心的地主把老百姓往死了弄，但人心都是肉長的，黃世仁那樣的人畢竟不多，不能因此就把一批人一棍子打死吧!
