皇帝的龍椅爲何一般人不敢坐呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
龍椅是中國古代最高權力的象徵，只要是坐上龍椅，那就是皇帝沒跑了，但是這個龍椅也不是一般人能夠坐的，北宋開國皇帝趙匡胤發動陳橋兵變的時候，還假裝喝醉，部下趁着他睡着的時候披上的龍袍。
北京故宮的龍椅我還沒見過，但是瀋陽故宮的龍椅我是親眼所見，而且有一把還是貨真價實的，是當年皇太極坐的那把，這個椅子就在大政殿，由紫檀木雕刻而成，看起來也不是那麼威武霸氣，當然這也符合當時後金政權一貫的樸素風格。
要說威武霸氣，還是北京故宮裏面的髤(xiu)金雕木龍椅，這把椅子是嘉靖年間所造，據說是宮廷從來自全國各地，百裏挑一，才選了那麼幾根木頭，然後精雕細刻，尋找到全國最厲害的木匠，經過層層打磨，最後再塗個金漆，一個熠熠生輝的龍椅就誕生了。
那麼，龍椅坐起來到底舒不服舒服呢?答案肯定是否定的!據說，唐代重臣魏徵曾經問過唐太宗李世民，“您知道您爲什麼是皇帝嗎?”
李世民說了幾個答案，魏徵都不滿意，最後魏徵告訴李世民，是因爲他坐在這把龍椅上，纔是皇帝。大概意思就是，不是因爲你是皇帝，才能夠坐在這把椅子上，而是誰做在這把椅子上，誰就皇帝，他那句“水能載舟亦能覆舟”是一個道理，所以唐太宗也是時刻檢討自己，擔心做了什麼錯事。
而近代更多的資料顯示，龍椅還真就不是一般人能坐的，清朝最後一位皇帝溥儀，應該是最後一個坐上龍椅上的皇帝了。
溥儀三歲登基，連話都不會說就座到了龍椅上，在整個歷史上也不多見，然而溥儀的悲催更是獨一份，1912年，在位僅僅三年的溥儀就在辛亥革命的浪潮中被拉下皇位。
1917年，張勳復辟，再次將溥儀推到了皇位的位置上，結果僅僅幾天，再次被反對帝制的人推下皇位。
可以說，溥儀應該是兩度登上紫禁城中的皇位，儘管九一八事變後，溥儀被日本人誘騙到東北，在日本人的扶持下擔任僞滿洲國的皇帝，但是卻再也未能坐上紫禁城裏的那把龍椅。
溥儀的人生體驗並不算好，一切都是因爲他坐過那把龍椅有關，先是被日本人當作傀儡，後來又被蘇聯當作戰俘，在蘇聯待過一陣子後，又進了戰犯管理所改造，按照道理來說，這種以前坐上過龍椅的人，絕對沒有什麼好下場，但是政府最後寬大處理了他，1959年被特赦，後來還給安排了工作。
被特赦後的溥儀，和別人一起到故宮去參觀，鑑於溥儀的特殊身份，當時故宮工作人員還破例允許溥儀到龍椅上坐一下，當時溥儀連忙擺手，並且說：“這龍椅不好坐啊。”這句話，看似玩笑，實則是溥儀對自己“苦難”一生的總結。
溥儀算作是清朝最後一位皇帝，卻不是歷史上最後一位皇帝，我們不要忘了，袁世凱在辛亥革命後篡奪了勝利果實，於1915年底，登基稱帝，雖然在位只有83天，但是也算是皇帝了。
然而，袁世凱登基之後，卻沒有坐上那把髤(xiu)金雕木龍椅，而是定製了一把西式座椅，原來的龍椅則被放在新龍椅後面三米處。
爲何袁世凱登基之後，不敢坐這把龍椅呢?不是袁世凱感念清朝的恩德，而是袁世凱是一個很迷信的人，中國古代講皇帝都是“受命於天”，只有皇帝纔有資格坐，如果不是皇帝坐的話，會倒黴的，估計袁世凱考慮到這個問題，因此纔沒有坐上去。
其實，歷史上也有非皇帝的人坐過這把龍椅，1900年八國聯軍攻佔北京後，八國聯軍統帥，德國的將軍瓦德西進入北京後，就很有勇氣的坐了上去。結果僅僅四年後，就離奇去世，在臨終遺言中說道：“祈求上帝，我所預見的未來，不要我去親身經歷了……”
儘管時隔十五年，袁世凱還是不敢以身去試龍椅，而是將龍椅放到了一邊，但是不管袁世凱沒有坐到故宮的真龍椅上，在位八十三天的袁世凱卻也離奇去世。
又經過了幾十年，一直到1959年，研究故宮文化的專家，爲了重新恢復故宮的樣貌，四處尋找那把真龍椅，當時已經不知道龍椅的模樣，還是根據一張舊照片，得知龍椅的形狀，幾經尋找，纔在一處舊庫房裏找到了已經殘缺不全的龍椅。
爲了將其恢復原貌，故宮方面請來了許多名家高手爲其做修復工作，用了將近三年的時間纔將其恢復成大家如今可以見到的樣子。
儘管，早在兩千年之前的陳勝吳國起義中，就已經喊出“王侯將相寧有種乎?”但是在實際歷史中，當有些人真正面對龍椅，面對皇位的時候，還是抱有一絲敬畏之心的，比如，曹操生前不奪漢朝皇帝的位子，司馬懿生前不奪曹氏皇帝的位子等等，大概都有這方面的考量。
所以，龍椅還真就不是一般人能夠坐得。
