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最早提出崇拜阿頓神的埃及法老:圖特摩斯四世

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圖特摩斯四世 (約前1411-約公元前1391年),古埃及第十八王朝的第八位法老(約公元前1401年-約公元前1391年在位)。阿蒙霍特普二世之子。他是已知最早提出崇拜阿頓神的埃及法老。在他印章上的銘文中,至少有一次戰爭的勝利被歸功於阿頓神(而不是通常所做的,歸功於阿蒙神)。有關他的統治考古學家所知甚少。關於他的重要文物有記夢碑。

圖特摩斯四世死後,其子阿蒙霍特普三世繼位。

最早提出崇拜阿頓神的埃及法老:圖特摩斯四世

特摩斯四世的統治起始時間因其屬於確定古埃及歷史年表時用的天文日期紀事中被刪去的幾代而很難確定。另一個原因是關於如何解釋這些儀式至今仍爭論不休。根據兩次位於圖特摩斯的祖父圖特摩斯三世執政時期的月相儀式,現在幾乎可以確認他於1504或1479年繼承了權利,並統治了大約54年。他的繼承者,也是圖特摩斯四世的父親阿蒙霍特普二世在他之後至少統治了埃及26年,一些按統治年表順序的重推測則認爲他的統治可能長達35年。在分析了所有的證據之後,按照現在首選的推測,他大概於公元前1401或1400年開始統治埃及。

他統治時間並不像所希望的那樣確定。一般認爲他對埃及統治了9或10年。曼涅託認爲他的統治持續了9年零8個月。 但是曼涅託關於其他18王朝法老的描述有着錯誤,或者是把法老們弄混了。因此,古埃及紀念碑上的信息也被用來確定圖特摩斯四世的統治時間。在所有有着確切時間並和圖特摩斯四世相關的紀念碑中,有三個能追溯到他統治的第一年,有一個能追溯到第四年,有一個也許能追溯到第五年。在他統治的第六年有一個,第七年有兩個,第八年還有一個。 屬於他的另外兩個有着確切時間的紀念碑有一個能追溯到第19年,另一個是第20年,但是它們都被認爲不能用來確認他的統治時期。這兩個紀念碑中有關時間的信息被認爲指的是圖特摩斯三世的登基名Menkheperre而不是Menkhepe[ru]re(圖特摩斯四世)。因爲在圖特摩斯四世統治的第八年樹立的Konosso石碑之後再沒有能夠與他的統治聯絡起來的紀念碑,曼涅託的記載目前也被廣泛接受。除此之外,也有一些按統治年表順序的重推測認爲他也許統治了埃及達34至35年之久。目前,儘管有些小錯誤,大部分學者認爲他統治了埃及10年,從公元前1401年到公寓前1391年。

最早提出崇拜阿頓神的埃及法老:圖特摩斯四世 第2張

記夢碑圖特摩斯四世也是一位軍旅出身的法老,他在很年輕的時候就得到了"敘利亞的征服者"的頭銜,參加過對努比亞地區的作戰,平定過利比亞的叛亂。

當西亞地區的赫梯帝國崛起的時候,圖特摩斯四世與米丹尼公主結婚,建立起了同盟關係,以抵禦赫梯提過的擴張。同時也幫助米丹尼防禦亞述帝國的威脅。圖特摩斯四世身體並不是很好,他當了9年多法老便去世了。即位的是他的兒子阿蒙霍太普三世。

功績

圖特摩斯四世是最早開始崇拜阿吞神的埃及法老。在一枚保留下來的小聖甲蟲的紀念物上,刻着圖特摩斯四世在向西亞的納哈林和卡羅伊進軍時,用阿吞神在他面前引路。

圖特摩斯四世是一位非常重視重建和裝飾建築物的法老,他對卡納克神廟他的祖父圖特摩斯三師的方尖碑和吉薩的獅神人面相進行了重要的修復和保護工作。

在藝術創作方面,在一些私人的墓壁畫上看到一些關於農作、收穫葡萄、狩獵、漁獵等場面的寫實的自然主義藝術創作。

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