關於“四大文明古國”的印度，今天小編給你們帶來全新的解讀。
不論你願不願意承認，印度都是亞洲大陸上實力僅次於中國的強國，更是未來數十年乃至上百年間最強勁的競爭對手。近些年來兩國之間的聯繫在逐漸加強，相互之間的經濟和文化交流日趨增多，然而對於絕大多數國人來說，得到的關於印度的信息是非常混亂的，既有不好的一面——臭名昭著的種姓制度，對女性的嚴重歧視，廁所的嚴重缺乏，頻繁的教派衝突等等;也有好的一面——廣受歡迎的寶萊塢的影視作品，全民免費醫療，普及的英語教育，普遍的選舉權等等。
如果想全面的瞭解一個國家或者民族，最直接最有效最簡單的方法是瞭解它的歷史，故而，筆者將印度歷史中的一些常識性要點羅列出來，希望能有所幫助。
第一，包括印度最南端的半島在內的整個印度次大陸，在被英國殖民之前，從來沒有實現過政治上的統一，這與我們中國延續兩千多年的大一統是截然不同的。地理學上的印度，是指興都庫什山脈和喜馬拉雅山脈以南，直到印度洋的廣袤區域，包括現在的巴基斯坦、印度、尼泊爾和孟加拉四個國家。而通常在我們歷史學上的“四大文明古國”中學到的印度，其實僅僅是指北部的印度河流域一小塊地方，而這個古文明由於莫名的原因迅速消亡掉，但嚴密的社會等級制度卻被最早的異族征服者，雅利安人加以利用，最終形成了種姓制度。雅利安人征服也好，隨後的突厥人、阿拉伯人、乃至蒙古人的後裔也罷，雖然都在印度建立了相對龐大的帝國，但大部分都集中在北部，從來沒有到達印度半島的最南端。
第二，孔雀王朝、貴霜帝國、笈多王朝、德里蘇丹、莫臥兒帝國先後在印度北部建立國家，其中統治時間最長的是莫臥兒帝國。莫臥兒的帝國，翻譯成中文的意思是“蒙古人的帝國”。統治中亞的伊爾汗國帖木兒的後裔巴布爾攻滅了德里蘇丹國，建立了莫臥兒帝國。帖木兒是成吉思汗的後裔，故而巴布爾帶有蒙古人的血統，故而把自己的帝國取名“莫臥兒”。現代印度最著名的景點，泰姬陵，就是莫臥兒帝國的皇帝沙賈汗爲紀念他心愛的妃子於1631年至1653年在阿格拉而建的，是一個地地道道的伊斯蘭風格的建築——大多數印度人信仰的可是印度教!此外，伊斯蘭教的長期統治造成的直接後果是在印度發展出數量龐大的穆斯林人口，英國人最終實行的印巴分治，後續的孟加拉獨立，再到如今的克什米爾衝突，都是衍生出的後果。
第三，印度種姓制度造成的職業世襲，把印度農村的經濟模式塑造成最頑固的自給自足模式。民國之前的中國，廣大農村也是男耕女織、自給自足的小農經濟模式，但是，與印度相比，還是有本質上的不同，因爲古代印度的村莊，除了向領主納稅之外，幾乎可以不跟外界發生任何聯繫——村莊裏的會計、鐵匠、醫生、裁縫等等手藝人是世襲的，村莊的糾紛和案件由每年一次選舉出來的五人長老委員會處理。
第四，與其他古文明相比，古代印度從來都沒有發展出專門的歷史記錄學科。古印度人沒有養成記述歷史的習慣，歷史的傳承主要是依靠宗教典籍、文學作品和口頭傳說，以至於現代的研究人員不得不依靠文學作品、自然科學著作，以及外國學者的史書，甚至是遊記，例如，玄奘的《大唐西域記》，來勾勒出古代的印度。不難看出，印度的歷史和傳說是交織在一起的，以至於連印度人自己都搞不清哪些是歷史哪些是傳說。
歷史的原因造成了現代印度的混亂，而英國的殖民又其帶來西方的制度和文化，以及全面普及的英語教育——創新的土壤是多元化和自由，而引領現代科技潮流的又是英語國家，筆者以爲，印度這個古老的國家，必然是能夠在跌跌撞撞中持續前行，並越走越好的，已經並且必將繼續是咱們國家的一個值得尊敬的而又日益強大的競爭對手!
