對古代稱王很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。在古代，周邊小國未經冊封就稱王有啥後果?
秦始皇一統六國後，秦朝逐漸成了亞洲東海岸實力最強盛的國家，而且一改春秋戰國時期的分封制，形成了以中央爲核心的郡縣制，由是在制度上、軍事上以及文化上全面碾壓周邊小國，不過秦始皇雖然能一統六國，但並沒有興兵強佔小國，而是留下了一項“朝貢體系”制度。兩漢時期，漢武帝橫空出世，不僅大敗匈奴，還開拓了西域，漢朝實力得到進一步鞏固，爾後也“繼承了”始皇帝的這項祖訓一般的“朝貢體系”制度。歷代皇帝也跟漢朝一樣，恪守着始皇帝的“這一不成文的祖訓”。
自古以來，歷朝歷代的君主就有一統天下、萬國來儀的雄心和野心，“武皇開邊意未已”是唐代現實主義詩人杜甫的名句，雖然有勸諫帝王重視民本，不要勞師動衆，但卻從側面反映出“漢人也是有尚武精神的”。隋唐時期，隋煬帝被打上了暴戾的烙印，其中一個重要因素就是隋煬帝四次興兵討伐東北部的高句麗。
隋煬帝雖然沒有打贏，但隋朝之後的唐代，卻很有默契地“繼承”了隋煬帝未完成的事業，唐太宗甚至說“遼東本中國之地，隋氏四出師而不能得。朕今東征，欲爲中國報子弟之仇，雪君父之恥耳!”唐太宗在位時，先是十五萬軍隊把高句麗“摩擦”得幾乎只剩一口氣了，後來又不斷地派偏師襲擾，逼得高句麗稱臣、進京謝罪，最後還是被唐高宗一舉滅了。
歷經兩朝，四代帝王，之所以如此心心念念要滅了高句麗，其主要原因就是興起於兩漢的高句麗，趁着中原魏晉南北朝混戰時，獲得了長足的發展，逐漸在文化上、制度上媲美於中原了。再通俗一點講，中原王朝自秦始皇以來，凡是兵力能到達、能守住且符合農耕文明的地方基本都成了秦朝的郡縣，直接置於秦朝的統治之下，但是對於那些兵力所不及的地方，就按照周朝時期，諸侯朝貢周天子的模式(即畿服體系)建立起了朝貢體系。
朝貢體系是憑着強大的實力作爲後盾的，高句麗之所以成了隋唐幾代皇帝的眼中釘，就是因爲它實力漸增，有與中原王朝分庭抗禮的趨勢。在朝貢體系之下，凡是存在於東亞、東北亞、東南亞、甚至中亞地區的小國(其它地方不是不想去，而是限於知識水平，不瞭解它們的存在)都要臣服於中原王朝，並且負有朝貢、甚至出兵之類的義務。同時，這些小國的國王繼位，都必須經過中原王朝的冊封，才能生效。
不過，到了明代朱棣時期，安南國(即現在的越南)卻陽奉陰違，想要挑戰這種“朝貢體系”。在朱元璋剛剛建立明代時，安南國王是陳氏家族，他們在朱元璋登基第二年便派人前來朝拜，因此獲得了朱元璋的冊封。大概過了二十年後，安南陳氏被外戚胡一元趕下了臺，實際上操控了安南國。爲了騙取明代的冊封，謀朝篡位的胡一元自編自導了一場大戲：陳氏無後，禪位胡氏。但當這個騙局被戳破時，已經繼位的朱棣徹底怒了。
朱棣
在朱棣的謀劃下，三十萬軍隊分爲兩路，直逼安南國。胡氏雖然動員全國之力(據史書記載，光民工就有兩百萬之巨)，想要魚死亡破，結果陸上被明軍長驅直入，水路光富良江一戰就斬獲了安南國近四萬顆首級，最終在兩個月內，活捉了胡氏一家，全部安排在當時的南京吃牢房。而安南國卻由於找不到陳氏後人，自願併入明代，成了事實上的安南省。由此可見，在古代，未被冊封，或功高蓋主的周邊國家，都會被中原王朝無情地剿滅，雖然說“朝貢體系”並非真正意義上的祖訓，但它對於我們的確有着相當重要的影響。
