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劉備起點很低,爲何那麼多的人才投靠他呢?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 3.07W 次
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東漢末年,傳承了數百年的王朝搖搖欲墜,天下百姓民不聊生。俗說話,亂世出英雄,一部分胸懷大志之人,開始在亂世之中嶄露頭角。這些人中,有的能夠統籌全局,有的能夠運籌帷幄,還有的能夠征戰沙場,爲了奪得天下,他們鬥得好不熱鬧,好似無暇顧及其他。而劉備、曹操、孫權可謂是其中的佼佼者,最終三分天下,能夠一統四方的人物,不僅要有政治軍事天賦,還要有籠絡人心的本事。想要籠絡人心,說到底也就是靠着一張嘴。

劉備在這方面鮮有人能夠達到他的水平,在《三國演義》中,劉備也留下許多經典名言,至今仍流傳深遠,傳頌不止。而他留下的兩句話更是成爲千古名言,一句成爲黑道的口頭禪,而另一句則被寫進教材。對後人有警戒的意義。這兩句話在當時也是非常有意義。

第一句大家都非常的熟悉“兄弟如衣服,女人如手足。”在看到之後大家可能會恍然大悟,原來這句話是劉皇叔所說,而這就與劉皇叔的人生經歷有很大的關係,劉備從一個賣草鞋的到成爲開國皇帝其中艱辛是常人難以想象的,初露鋒芒, 在剿滅黃巾軍的戰鬥中,關羽斬程遠志,然劉關張三人帶着500人的嫡系隊伍,解幽州、青州圍,投盧植,救董卓,隨朱儁站陽城、平宛城,最後“玄德除授定州中山府安喜縣尉”,也算是創業路上的第一桶金挖到手了。

但是之後卻並不順利,先後投靠過不同的人, 劉備於呂布, 劉備成了新貴後,自然成了衆矢之的:先是由於其收留了呂布,呂布後來則劉備與袁術征戰中,偷取了徐州,劉備失所。而他說的第一句話就出自這裏。

張飛引數十騎,直到盱眙來見玄德,具說曹豹與呂布裏應外合,夜襲徐州。衆皆失 色。玄德嘆曰:“得何足喜,失何足憂!”關公曰:“嫂嫂安在?”飛曰:“皆陷於城中 矣。”玄德默然無語。關公頓足埋怨曰:“你當初要守城時說甚來?兄長分付你甚來?今日 城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好!”張飛聞言,惶恐無地,掣劍欲自刎。玄德向前抱住,奪劍擲地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如 衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?’吾三人桃園結義,不求同生,但願同死。今雖 失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?況城池本非吾有;家眷雖被陷,呂布必不謀害,尚可 設計救之。賢弟一時之誤,何至遽欲捐生耶!”說罷大哭。

劉備起點很低,爲何那麼多的人才投靠他呢?

在建安元年,劉備剛剛從去世的陶謙手中得到偌大的徐州,但是劉備當時卻忘記十分重要的一點徐州 是三界焦點,兵家必爭之地。劉備也知道自己勢單力薄,劉備在進入徐州之後,收留了無處可歸的呂布。沒想到,呂布做人陰險,呂布後來則劉備與袁術征戰中,偷取了徐州,劉備在徐州被呂布搶走後,居然肯再回小沛寄居與呂布爲臨,兩人繼續相依爲命。

呂布突襲徐州,張飛只率十八騎燕將逃走,在這個過程中丟下甘夫人,使劉備的妻子兒女,陷在了城中。甘夫人就這樣落到了呂布手裏,變成了俘虜。面對前來請罪的張飛,劉備倒是沒說什麼,但是關羽非常氣憤,狠狠地數落了張飛一頓。張飛只想以死贖罪。這時劉備突然發話了:“兄弟如手足,妻子如衣服。”還是呂布得徐州之後,做了順水人情歸還了甘夫人。

劉備起點很低,爲何那麼多的人才投靠他呢? 第2張

在那個男尊女卑的時代,劉備詮釋了兄弟大義。但是卻十分對不起他的妻子與孩子,劉禪的境遇也沒有好到哪裏,劉備在小沛大敗之時,受曹操、呂布夾攻,倉皇棄家出逃,“數歲”的劉禪沒人管了,只好自己逃跑。他來到漢中,成爲扶風富豪劉括的書童,214年,劉備從劉璋手中得到益州,才終於派部下簡將軍去漢中尋找阿斗。

第二句是“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。”說到這句話,大多數人都不會陌生,因爲此言早已被寫進了我們的教科書中,這句話是劉備在臨終之前所說的。當初關羽被東吳擒殺,張飛被部下殺害,桃園結義誓要同生共死的三兄弟,只剩了他一人。而他爲了給關羽報仇,傾盡蜀漢全國之伐吳,可惜兵敗,劉備自己也一病不起。

先主駕崩,文武官僚,無不哀痛。舉哀行禮畢,開讀遺詔。詔曰:“朕初得疾,但下痢耳;後轉生雜病,殆不 自濟。朕聞人年五十,不稱夭壽。今朕年六十有餘,死復何恨?但以卿兄弟爲念耳。勉之! 勉之!勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。惟賢惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿 與丞相從事,事之如父,勿怠!勿忘!卿兄弟更求聞達。至囑!至囑!”

在彌留之際,他沒有教導三個兒子弟王權術,而是留下了這句勸誡之語。因爲當時的蜀漢已經岌岌可危,宿敵魏國一直虎視眈眈;盟友東吳成了勢不兩立的仇人。內部,精兵良將已所剩無幾,高定、孟獲等數郡又先後叛亂,這樣的局面即便是劉備也難以收拾,更何況是當時十六歲的劉禪,所以劉備留下了這句話,這句話看似平淡無奇,卻是爲人處事的根本。

劉備雖爲梟雄,卻是一個注重後代教育的人。他不是聖人,也有各種爲人詬病的弱點,可卻有着自己的處事之道。於他而言,無論何時何地,無論何情何景,義氣重要,後代教育也重要。初讀之下,讓人覺得平淡無味,然而多讀幾次,卻發現其中蘊含着深刻的人生哲理。縱觀劉備的起家經歷,雖然顛沛流離半生,然而最終得以建立帝王基業,與他自己的爲人處世不無關係。

當時很多人之所以投奔他,正是衝着他仁德的名聲,這也是他立足天下的根本所在,他也一直在恪守着這一做人之道。劉備能有那樣的成就並不是他一個人就能辦到的,雖然他有很高的軍事能力,又有強大的政治能力,但是面對一個國家,他還是要找幫手的。而這句話就是劉備的立身根本。

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