漢朝音樂發達，揭祕漢代時期的音樂盛況，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
說起漢代的音樂，最大的特點就是，其藝術表演形式非常廣泛;這一點在山東出土的漢代畫像石上，得了充分的證明;這裏展現的樂器，是史書上沒有直觀表現出來的;已基本上涉及到了音樂所能涉及的藝術表現領域;專家發現，漢代時期的古樂器基本上都流傳至今;然而有一種今天人們非常熟悉的樂器卻沒有保存下來，衰亡於南北朝時期。
漢朝是我國歷史上一個輝煌的時代，它對後世產生了極其深遠的影響;音樂是當時娛樂生活的重要組成部分，使人們的生活更加豐富多彩;在山東出土的畫像石上，刻有許多"樂舞圖"、"宴飲圖"，通過它們可以直觀地感受到，當時娛樂氣氛有多歡快;漢朝的樂器有很多種，有一些我們今天還很熟悉;比如琴，它是畫像石的樂舞圖中最爲常見的樂器;據《風俗通義·聲音》記載，漢代琴四尺五寸，七根弦;依次爲宮、商、角、徵、羽、少宮、少商;從沂水縣出土的"撫琴圖"上也可看出琴有七絃;但也有例外，沂南畫像石樂舞圖中有一把三絃琴;這是怎麼回事呢?專家認爲，這可能是雕刻畫像石的工匠藝術簡略的結果。
琴是漢代文人評價較高的樂器;《後漢書·曹褒列傳》注引劉向《別錄》雲："君子因雅琴之適，故從容以致思焉。"古者聖賢，玩琴以養心;琴的樂調"大聲不震譁而流漫，細聲不湮滅而不聞"，"窮則獨善其身而不失其操"，"達則兼善天下，無不通暢";因此，古人認爲在樂器中"琴爲之首"。
有一個成語"琴瑟和鳴"比喻夫妻感情深厚，相處十分融洽，就好像琴和瑟同時演奏的狀態;這說明琴和瑟爲伴侶，若合奏非常好聽!漢代時期的瑟又是什麼樣子呢?據《說文解字》："琴部"："瑟，皰犧所作絃樂也。"意思是，瑟爲皰犧氏所發明;其外形類似今天的古箏，爲木製，體型比琴稍大;據《風俗通義·聲音》記載："今瑟長五尺五寸"，二十五絃";瑟的音色比較淒涼，似哀怨之聲，如訴如泣;瑟除了與琴合奏之外，還能和鼓、簫、笛等樂器合奏。
據畫像石中反映，有一種樂器在漢代非常流行，沂南、沂水、嘉祥武樑祠、海陽、臨淄、鳳凰嶺等等地區出土的畫像石中均可見到;它出現的次數甚至超過了琴;而且，今天人人都知道這個古樂器，卻沒有人見過真正的原型，因爲它在南北朝時期就已經衰亡;這是什麼樂器呢?
你一定聽過"濫竽充數"這個成語;漢代人們非常喜愛的樂器就是"竽";可惜它消失在歷史長河之中，竽究竟是什麼樣子呢?今天還有可能復原它嗎?據《風俗通義·聲音》記載，竽"管三十六簧也，長四尺二寸。今二十三管。"漢代、以及之前的古人很愛聽竽，戰國時期的齊宣王和齊湣王是其中的典型代表;"濫竽充數"就是宣王和湣王酷愛聽竽而引出的故事;遺憾的是，南北朝時，竽就已經衰亡，沒有能夠留傳下來;然而，外形和竽相似的一種樂器"笙"卻保留到了今天;竽的形制比笙還要大;於是根據史料記載、以及畫像石中的線索，專家成功復原了古代的"竽"。
漢代時期的音樂種類十分豐富;在本文中不足以充分說明;而且，在繼承傳統的基礎上，漢代音樂又不斷吸收了民間俗樂的新鮮血液，開一代樂風。
