今天小編就給大家帶來古代書生和女鬼，希望能對大家有所幫助。
說到古代，大家所想到的東西肯定少不了各種文學作品吧，而古時的文學作品之中，放到現在依舊最讓人喜歡也是受衆最廣的，那就是四大名著一類的小說作品了。而唐宋元明清，唐詩、宋詞、元曲，明清的就是小說類的文學作品了，這個時代誕生了大量的小說作品，內容天馬行空，而四大名著也都是在這樣的一個環境之中誕生出來的。
那時候的人們都信奉鬼神之說，所以在四大名著之中也都可以多多少少的看到一些十分玄幻的情節。但是說到鬼神，不得不提的一部作品就是《聊齋志異》了。這本書的作者蒲松齡經過大量的走訪以及調查，蒐集了非常多的古代民間所流傳的各種傳說，而很多的鬼怪故事之中都有着窮書生與漂亮女鬼之間的故事這樣的情節發生。那麼究竟爲什麼在如此之多的鬼怪故事之中，都有着一個窮書生和女鬼的存在呢?
科舉的日子就快要到了，一名窮酸的書生揹着自己的行李架，頭上要麼扎塊布要麼戴個道士帽，在前往京城的路上走到一半，哦豁，天公不作美下起了大雨，然後書生理所當然一般的就遇到了一座破廟躲雨，這座破廟裏面又理所當然的存在着一隻女鬼，然後書生與女鬼之間又理所當然的有了一段美妙的故事和邂逅。
那麼我們先來看看爲什麼男主角要是一個窮書生。
我們首先從作者的角度來看，能寫小說的自然都是讀書人，而讀書人讀書爲了什麼?那不就是科舉成爲狀元，一步登天嗎?但是古代的科舉每次都有那麼多人去，最終被選上的纔有多少，很多官員的家中子弟只需要讀書認字，並不需要通過科舉就能成爲官員。而去參加科舉的，絕大部分都是些貧苦的書生，要是科舉上了的，哪裏還有什麼心思來寫小說，所以寫作這類小說的作者本人，在古代一般都是那些沒有中舉的貧苦書生，而寫作之時將自己代入書中，於是就誕生了這麼一個貧窮的書生的形象，而根據受衆來看的話，古代女性絕大部分都不能去讀書，所以基本上都是大字不識幾個的，所以可以確定，讀書的基本上都是識字的男性，而面對這樣一個窮苦書生，很多的讀者都能被引起共鳴。
而女鬼呢?我們都知道，在古代女性的地位是十分低下的，剛剛我們也有提到，女性是連書都不讓讀的。而設計出女鬼這一現象則是讓這些女鬼直接就低人一等，就像那種古代青樓之中的妓女一般，地等待着一個男人來解救自己。而這也是古時女性低人一等的一個反應而已。而女鬼即便有着一些法力，也需要一個男人來拯救自己，不管是讀者，還是作者，都能將自己代入到這個窮書生之中，將這個漂亮女鬼從種種束縛之中解救出來，滿足了兩方的幻想。而書生自己，也就是讀者和作者，都能從這樣的情節之中得到滿足感，而在整個故事當中，最大受益者也就是這個書生了。
看到這裏，大家應該都明白爲什麼這種鬼怪小說之中總會有着一個女鬼和書生的形象了吧。
