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“小蠻腰”有什麼典故來源?“小蠻腰”形容的到底是什麼?

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“小蠻腰”有什麼典故來源?“小蠻腰”形容的到底是什麼?接下來跟着小編一起欣賞。

小蠻腰這個詞,大家見得應該是很多的了,一直都是用來誇讚女子纖纖細腰,非常的好看,也是一種審美的追求。而且,可能很少有人懷疑過,小蠻腰說的到底是不是女子的細腰。事實上,現代,包括在古代,大部分時候其實真的說的就是女子的腰,但是小蠻腰在最開始,指的卻不是女子,而是男子的細腰,這到底怎麼回事?

“小蠻腰”有什麼典故來源?“小蠻腰”形容的到底是什麼?

史料中,“小蠻腰”典出有二:一說是唐代大詩人白居易的家姬小蠻的腰像楊柳,後泛指女人的細腰。二說則是“楚王好細腰”的故事。而當時楚國所處地理位置,被中原王朝視爲荊蠻之地,故細腰便別稱爲“楚腰”或曰“蠻腰”。

第二說似乎更具可信度。但歷史上楚王(楚靈王)所好的細腰,並非是女人之腰,而是“士人”之腰,是大男人們的腰。從前,楚靈王喜歡他的臣子有纖細的腰。所以朝中的大臣,都是每天只吃一頓飯來節制自己的腰圍,每天上朝前整裝時都抑制住呼吸收腰,然後把腰帶束緊,弄得扶着牆壁才能站起來。到了第二年,滿朝文武們的臉色都呈黑黃色了。

無論是《戰國策》還是《兼愛》篇裏,都明言“楚靈王好士細腰”。“士”在春秋戰國時期是介於卿大夫和庶民之間男性羣體的專用稱呼,女人是沒有資格稱士的。是故,楚靈王所好的是男人的細腰無疑。由此,有方家也猜度這楚靈王似乎有同性戀傾向,或者說也是一個雙性戀者。否則,一個堂堂楚王怎麼會有喜愛男士細腰的怪癖?

“小蠻腰”有什麼典故來源?“小蠻腰”形容的到底是什麼? 第2張

後來,我們在不少古籍看到的“楚王好細腰,宮中多餓人”,則日漸演變爲專指女性之細腰。這不能不說是一個千古誤解。

稍稍懂些歷史的人都知道“楚王好細腰”的典故。其實,“楚王好細腰”,並非指女人的“小蠻腰”,而是指男人的腰。

“楚王好細腰”典故出自《墨子·兼愛》篇:“昔者楚靈王好士細腰,故靈王之臣皆以一飯爲節,脅息然後帶,扶牆然後起。比期年,朝有黧黑之色。”

典籍中明確記載:“昔者楚靈王好士細腰。”這說明,楚靈王所好的“細腰”,並非是美女的細腰,而是指士人的細腰。

何謂士人?春秋戰國時,士指的是介於卿大夫和庶民之間的一個男性羣體的專用稱謂,是一種特殊的社會階層或羣體。這個階層或羣體均指男性,女性是無權稱爲士的。

“小蠻腰”有什麼典故來源?“小蠻腰”形容的到底是什麼? 第3張

“士,男人之大號”,“吾國古代之士,皆武士也。士爲低級之貴族,居於國中(即都城中),有統馭平民之權利,亦有執干戈以衛社稷之義務。”由此可知,士是指有身份、有地位的男性。

因此,楚靈王所好的士之“細腰”,絕對是指男人的細腰,與女人的細腰無關,更與“小蠻腰”不搭界。

至於堂堂的一國之君楚靈王,爲何偏偏喜歡男人的細腰,不得而知。也許,這是楚靈王的一種怪癖吧!

“楚王好細腰”的典故後來在文人墨客的筆下,逐漸發生了演變。《晏子春秋》《韓非子》《尹文子》《荀子》等典籍記載中,“楚靈王好士細腰”一句中,丟掉了“士”這個專指男性的關鍵字,最終竟然出現了“吳王好劍客,百姓多創瘢;楚王好細腰,宮中多餓人”的敘事記載。

再後來,隨着《後漢書》和《資治通鑑》這兩部古代士子必讀之書的出版發行,“楚王好細腰”的典故逐漸異化成了女性,且衍生出了另一則典故:楚腰,用來形容古代女性纖細的腰身。

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