劉禪一直以來是三國中公認的昏君，在人們的認知中，劉禪就是一個貪圖享受、無力治國的無能存在，即使是諸葛亮這樣放到歷史長河中都難有的天才，也沒有辦法輔佐他帶領蜀漢走向盛世。可是實際真的是這樣的嗎?癡呆傻只不過是人們給劉禪貼上的標籤，歷史可能真的不像人們所真正以爲的那樣。諸葛亮在臨終前，劉禪曾問過一個問題，正是這個問題，也表現出了他並沒有人們所認爲的那麼傻。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
白帝城託孤
劉備在夷陵之戰慘敗後，積鬱成疾，身體逐漸變得虛弱不堪，於是在白帝城託孤，將劉禪與蜀漢的未來通通託付給了諸葛亮，並且表示，如若劉禪有治理國家的才能，諸葛亮便好好輔佐他，如若劉禪不能夠好好治理國家，諸葛亮自可以取代劉禪，自己當皇帝，帶領蜀漢走向興盛。
復興漢室
但是，諸葛亮爲人忠心，再加之古代的忠君思想的深入人心，他自然不可能真的跟劉禪搶皇帝的位置，於是用心輔佐，用出師兩表表明瞭真心，並教導劉禪治國的思想與方略，要劉禪整頓朝綱，興師北伐，復興漢室。
居安思危
而劉禪，即使在諸葛亮的百般教誨下，也沒有顯示出半點成長了的跡象，幾乎所有的事情都還是扔給諸葛亮去處理，自己卻落得清閒。諸葛亮在察覺自己的身體已經是逐漸虛弱的情況下，不免擔心。就在這個時候，劉禪派人過來問：“丞相百年之後，子孫應如何自處之?”，而這，其實也就可以說明很多問題了。劉禪並不是做到了真正的“樂不思蜀”，他也懂得居安思危，同時，劉禪也在用這句話在試探諸葛亮的態度，可以說是一語雙關了。
處世智慧
事實上，蜀漢的衰微並不能完全怪到劉禪的身上，自從劉備夷陵之戰慘敗後，蜀漢就已經是元氣大傷了，在人才凋零的情況下，別說劉禪了，即便是諸葛亮這般“巧婦”也難爲“無米之炊”，而劉禪所表現出來的清閒、奢侈，又何嘗不是一種自我保護?他越表現得昏庸，也就對於敵人來說越沒有威脅，那麼敵人對於他就更有可能留他一命，這樣看來，實則也是有他自己的處世智慧的。
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