今天小編給大家帶來舜的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
(一)
放勳天資穎悟，十三佐政，十五受封，二十受禪，史稱堯。後製曆法，辨四時，設諫鼓，立謗木，國泰民安。
前2170年，堯77歲。天下忽然大旱，烈陽似火，草木焦枯，莊稼無收。大旱持續三年，十河九竭，林無新綠，民無新食，餓殍遍野，又有鑿齒修蛇等猛獸爲禍四方。共工氏乘機放出謠言，說帝堯無道，獲罪於天，故起兵爲禍。堯遣大將史領兵平之，又派大將羿馳援四方，斬蛇驅獸，天下稍安。
然大旱之後，大雨又至，洋洋灑灑不分東西，繼而山洪傾倒，河水氾濫，沒民居，淹平岡。民無所依，怨聲又起。
盟會上，堯問各族該派誰做治水官，大家推舉了幾個，都不能全票通過。後來共工氏推舉了鯀，讓堯非常爲難。
鯀和堯都是黃帝的玄孫，既是世兄弟，也是好朋友，而且同樣有才能，封於崇地，建城以衛君，修郭以衛民，是軒轅一脈所剩不多的人才，堯很倚重他。
幾天之後，堯私下找來鯀。
堯問:“洪澇當前，你有好的辦法嗎?”
鯀說:“目前看來，除了讓各部落往高處暫避求安，別無他法。”
“可是盟會上，共工氏推舉了你，四嶽也同意了。”
“共主你呢?”
“我相信你的才能，可我不願意你去。你知道爲什麼嗎?”
“現在四方謠言起，鯀認爲是那些叛部所爲。東夷各大部落素來富有，散漫不服管束;九黎舊部感念蚩尤者甚衆，時而作亂;共工氏自神農時，便常有爭權之心。現在洪水成災，正是考驗共主的時候，治水有成，天下歸心，治水不成，恐怕人禍尤兇。”
“你果然知我心意。如果你是我，要怎麼辦?”
“自聖祖軒轅一統以來，到現在僅僅四代六世而已，我等子孫不能將聖祖業偉業發揚光大已是罪過，豈可拱手送與他人。”
下一次部落大會上，鯀主動請出，說道:“洪災如虎，惡於目下，共主擔憂萬民，寢食難安，我輩華夏子孫當分共主憂。鯀雖不才，願請而治水，若成功，則憑聖祖庇佑，共主祈福;若不成，則鯀能力孱弱，罪於天下，願一力承擔，以死請謝。”
衆部落欣然，共工氏憤而不語，堯心惻然。
鯀初任時，到各地視察水患，與民同食同寢，徵求意見，嘗試了很多方法，都不如意。後來他想起當初建立城郭的初衷，正是爲了百姓能抵禦野獸的襲擊，洪水猛獸實有相通之處，遂決定用設障壅堵之法治水。在他的帶領下，人們築高堤，壘長壩，圍水囿患，始見成效。各部落紛紛效仿，洪水得到遏制，民皆歡頌。然而，隨着大雨持續，洪水彌多，堤壩不堪重負，接連被衝潰，積水之下，水惡尤巨，很多部落慘遭滅頂。鯀心力交瘁，四方奔波，九年不得家回。
堯得知前線汛情，明白形勢緊迫，鯀一旦失敗，百族遷怒，共工等部很可能會立刻起勢，謀奪共主之位。爲今之計，又當如何呢?
(二)
這一天，堯走出平陽城，來到汾水旁，見到往昔溫順的水流變得濁浪滔滔，聲勢駭人，就如這天下大勢一樣，亂象紛呈，不禁悵然。正感喟間，聽路人說西邊有座姑射山，山上有神仙居住，尋佔問卜無有不驗。堯心有所動，遂駕輦前往。到達之後，但見山巒毓秀，密林悠幽，於是棄輦而上，初時尚聞人聲，行至高處，雜蕪漸隱，岫雲環繞間忽現一女子，白衣白裳，肌膚勝雪，綽約出塵，旁有一鹿，乖巧通靈。堯覺得這應該就是人們口中的神仙，於是施禮上前，詢問天下事。幾番傾談之後，堯心中有了決斷。下山之後，他便開始遊走各地，尋找盛名在外的賢德之人。
堯先來到東夷單父，拜訪善卷。後者是當地有名的部落首領，帶領人們棄平野，居高地，躲避洪水，深受愛戴。爲了顯示自己的誠意，他特意一個人去見善卷，面北而立，在請教了一番治水治世之道後，說明了來意:“如今天下多事之際，堯德才不濟，恐貽誤萬民，既知先生高望，願請出山，主持天下。”善卷一聽，連連搖頭說:“我現在當個小首領有衣穿，有飯吃，每天開開心心地多逍遙。你把天下給我，我就要負責治水，負責安撫百族，這太不自由了。你還是不瞭解我啊!”堯再三勸說，善卷堅決不同意，後來乾脆舉家搬遷，輾轉千里，一直到枉山才止。
堯來到陽城槐裏。這裏有一小部落，洪水來時，他們的首領帶着人們在樹上築巢而居，既避了水患，又躲了蟲獸滋擾，人們深感其德，稱首領作巢父。堯尋到巢父，同樣委婉地道明來意，要他執領天下，賙濟蒼生。巢父聽了，說:“天下之大，不堪其廣;天下之重，不堪其負，我還是做個小首領吧。”附近另有一個部落，首領叫做許由，跟巢父是好友。堯見巢父不受，便尋許由。許由說:“我耕田砍柴習慣了，一不圖名，二不爲利，還是不給天下添亂了。”堯堅持請出，許由便學巢父一樣躲到附近的萁山去了。堯派使者尋到萁山，對許由說:“你要是不做天下共主，那做個九州長吧。”許由聽完被氣到了，便到旁邊河裏洗起耳朵來。使者不解，許由說:“你說的話把我耳朵弄髒了。”這時恰好巢父牽牛過來飲水，看見許由洗耳便詢問緣故，聽過之後，生氣地說:“你要躲就躲深點啊，現在你洗耳朵把水洗髒了，我的牛也不能喝了。”第二天，巢父以身作則，搬到幾百裏外的東邊去了。
堯來到子州，拜訪一個叫支父的部落首領，交談過後，也以天下相托，支父翻翻眼皮，說:“我本來願意當這個共主的，可惜最近比較焦慮，也不知道是不是病了，就先不管天下了。”
堯又拜訪了王倪、齒缺、蒲伊、尹壽等人，每每以天下託，都堅辭不受。但這時，堯輕輦遊四方，訪賢贈天下的事蹟已經流傳開來。
堯的目的達到了。
(三)
災患肆虐，百族生怨，矛頭都指向共主，說堯德不配其位，力不稱其職。堯得到鹿仙指導，將計就計，滿天下尋找所謂德行皆備之人，以天下相托。只要有人願臨危受命，就必須千方百計治理水患。
如果僥倖成功了，其存在就不再必要，所謂飛鳥盡良弓藏。共工氏等大部落不會再容忍其繼續居主位，叛亂必生。屆時堯再興正義之師，勤王平亂，功高卓著，重掌天下順理成章。如果不幸失敗了，表明其德行同樣有虧，堯隨時可以廢而代之。
實際情況是，那些賢人都是真正的智者，他們很清楚，不要說水患難平，即便真的成功，以他們在聯盟中缺根少基的身家，也很難服衆。換句話說，堯或者會因治水不力而廢，但他們絕不會因治水有功而立。而且，爲了避免被人懷疑他們有爭奪天下之心而遭暗中迫害，他們不得不裝瘋賣傻，乃至遠遁他鄉，實屬無奈。
沒人願自討苦吃，更沒人敢自尋死路。但堯卻因爲這注定無果的計劃，以退爲進，堵住了悠悠衆口。
現在他可以安心籌備繼承人的問題了。他已經快90歲了。
堯有十子，長子丹朱跟他最久，自幼聰慧，機巧開明，堯對其最用心。後來丹朱有了封地，離堯日久，變得傲虐起來，吃穿用度極其奢豪，又結交一幫朋黨，整日飲食作樂，民怨積重。堯聞知後，解天關，釋地理，將滿天星斗化爲棋局，創造了圍棋，專爲教丹朱改性。丹朱一學即會，天賦非常，頗爲沉迷，堯非常高興，以爲成功。誰料，他走後沒幾天，丹朱舊態復萌。
堯莫之奈何。其他几子，或癡頑，或愚直，皆不開竅。
堯苦思無果，詢問四嶽，四嶽說:“丹朱可以。”堯搖搖頭說:“不行，即便勉強讓他繼位，天下必亂，悔之莫及。”
經過再三考慮，堯決定效仿幾位先祖，在軒轅帝的直系後裔中尋找繼任者。這時皋陶、后稷、契等都已經老了，只能從小一輩中找。經過一段時間的查證考量，四嶽向堯推薦了顓頊帝的一位六世孫，重華。穩妥起見，堯決定親自去觀察一番。
堯一個人來到歷山腳下，看見山坡上有個人趕着一頭黃牛和一頭黑牛犁地，手裏拿着拿着簸箕，偶爾敲幾下。堯很奇怪，上前詢問。那人說:“如果我用鞭子趕牛，打黃牛時，它受痛猛拉，黑牛顯慢。打黑牛時，黃牛顯慢。這一拉一扯，容易亂套。而且，它們雖是牲畜，卻能幫我耕田收食，對我有恩，我很感謝它們。所以當它們偷懶時，我只用敲敲簸箕，發出聲音嚇一嚇就好了。”
堯聽後，覺得他既善良又聰明，問其姓名，才知他就是此行的目標。
重華以孝聞名。當他年幼時，母親去世，其父瞽叟另娶了一女子。後母刁頑，時常虐待他，並唆使其父欲行加害。他只是設法避險，並主動承擔家裏所有農活，做多食寡，毫無所怨，秉持孝道。
堯覺得重華不錯，爲了加深考驗，把兩個女兒娥皇和女英嫁給了他，並另外派了九個僕人服侍，以便觀察。三年下來，重華不驕不躁，既能與二妻相敬如賓，又不與父母交惡，德行很快播於四方。他耕作過的地方，人們不再爭田;他打魚過的地方，人們不再爭屋;他做陶器的地方，人們不再粗製;他到了哪裏，人們都願意追隨。
堯覺得時機差不多了，便帶着重華來到聯盟大會上，讓衆官和各部落詰問。重華每問必通，對答如流。衆皆傾服。隨後，堯宣佈退位，由重華繼承，史稱舜。
這一年堯90歲。
(四)
舜初登大寶，諸事待立。堯暗中指點，讓他把先前發下重誓，但治水失敗的鯀予以流放，此順天之舉;又讓他派兵平定乘機作亂的共工、驩兜、三苗，此承運之舉;再讓他啓用鯀的兒子禹作爲新的治水官，此安民之舉。這三件大事一定，舜的根基與威望很快建立，堯方始功成身退，隱於谷林，安享晚年，直到28年後，方逝。
堯死之後，萬民悲哀，如喪考妣。舜思堯之恩，下令三年之內，四方不奏樂，不歡慶。而舜自己，則卸共主之位讓于丹朱，親自爲堯守孝三年。
