小編知道讀者都很感興趣宋神宗的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
宋神宗元豐二年(1079)，這一年對於蘇軾來說，是令他永生難忘的一年。在這一年，宋朝爆發了著名的“烏臺詩案”，一代文宗蘇軾被捲入風波，差點身死，自此，他的人生髮生了翻天覆地的改變。
案發前夕，暗流涌動
“烏臺詩案”發生以前，沒有人會想過蘇軾有一天會淪爲“雞犬”，連蘇軾自己也沒有想到，畢竟，他是文壇領袖，朝中大臣，深得皇帝賞識，連王安石王大人都沒辦法將他怎樣。
可是，也正是過於的自信，令蘇軾忘記了，政治鬥爭向來是殘酷無情的。蘇軾是一位“浪漫主義和務實主義相結合”的政客，這讓他魅力四射，但也讓他格格不入。
熙寧二年(1069年)，宋神宗擢王安石爲參知政事，讓他主持變法改革，就這樣，轟轟烈烈的“王安石變法”拉開帷幕。客觀地講，當時的北宋弊病叢生，確實需要變法，但是蘇軾卻一直對以王安石爲首的新派激進的變法十分不滿。蘇軾常常在新法實行的時候形諸吟詠，借詩詞文章對變法中的弊病進行諷刺，對一部分新派人士進行譏諷。
王安石主持變法期間，雷厲風行，他爲了確保變法進行，打壓排擠過不少反對派官員。蘇軾作詩詞譏諷新法，新派中早已有不少人對他不滿，想要找他的麻煩。熙寧六年(1073年)， 沈括到浙江巡查新法實行的情況，他看到蘇軾的詩稿以後，認爲其涉嫌誹謗朝政，於是上呈神宗。
不過，這時主持變法的是王安石，儘管宋神宗對他非常信任，但這並不意味着神宗就對他不設防了。王安石主持變法期間，神宗很在意新派和保守派之間的平衡，他不會讓保守派阻礙到新法的實施，但他同時也不會讓朝中失去制衡新派的力量。因此，沈括的彈劾如同石沉大海，沒有得到重視。
神宗對於沈括彈劾的忽視令蘇軾更加自信，他堅信神宗會秉持正義，也認爲自己應當替百姓說話，抨擊新法中的弊端。所以，蘇軾繼續或明或暗的譏諷新政。可是蘇軾不知道的是，隨着神宗將王安石罷免，變法主持者已經變爲神宗本人，蘇軾繼續抨擊新法，早已經令朝中暗流涌動，只是，單純的蘇軾卻沒有注意到這一點。
詩案爆發，舉國震動
元豐二年(1079年)，外調多年的蘇軾由徐州調任湖州知州，這不過是一次再正常不過的調任，蘇軾也按照慣例，向皇帝進了《湖州謝上表》，但他卻沒有想到，這竟成了”烏臺詩案“的導火索，還差點讓他喪了命。
這年七月，負責監察百官的御史臺官員李定、何正臣、舒亶等人接連上章彈劾蘇軾。李定等人認爲，蘇軾在《湖州謝上表》中寫的“陛下知其愚不適時，難以追陪新進;察其老不生事，或能牧養小民”，是在攻擊朝政，抨擊新法，譏諷皇帝。這次御史臺的彈劾沒有再石沉大海，神宗震怒，下令御史臺抓捕蘇軾。駙馬都都尉王詵與蘇軾情誼深厚，他得知消息以後，立刻告知蘇轍，讓他轉告蘇軾。蘇軾得知自己要被抓以後，倉皇無措，他連忙告假，回到家中。可是，前來押解蘇軾的皇甫僎態度卻十分強硬，沒有給蘇軾任何面子，直接將他押解回京。
《孔氏談苑》裏記載了當時的場景：“僎徑入州廨，具靴袍，秉笏立庭下，二臺卒夾侍，白衣青巾，顧盼猙獰，人心洶洶不可測。軾恐，不敢出，乃謀之無頗。”，“撰促軾行，二獄卒就直之。即時出城登舟，郡人送者雨泣。頃刻之間，拉一太守如驅犬雞。”
曾經的文壇領袖，如今卻淪爲“犬雞”，這令人們無法接受，可是，蘇軾的苦難卻剛剛開始。在御史臺的監獄當中，蘇軾被連番審訊，審訊人員將他“有問題”的詩文全部列舉出來，問他其中是否蘊含譏諷的內容和含義。更加陰狠的是，這些詩文大多都與蘇軾的好友王詵，李清臣、司馬光、黃庭堅等人有關係。
這樣一看，御史臺的目的昭然若揭，他們是想借這個機會，將舊派的勢力一網打盡，至少也要殺一殺司馬光等人的銳氣，至於蘇軾，他們則想將他置於死地。
可是，御史臺的證據卻少的可憐，他們的所謂“供狀”，大多都是構陷，且十分牽強附會，比如監察御史行舒亶根據《元豐續添蘇子瞻學士錢塘集》上奏彈劾說：“至於包藏禍心，怨望其上，訕瀆謾罵，而無復人臣之節者，未有如軾也。蓋陛下發錢(指青苗錢)以本業貧民，則曰‘贏得兒童語音好，一年強半在城中’;陛下明法以課試郡吏，則曰‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術’;陛下興水利，則曰‘東海若知明主意，應教斥鹵(鹽鹼地)變桑田’;陛下謹鹽禁，則曰‘豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽’;其他觸物即事，應口所言，無一不以譏謗爲主。”
仔細一看，就可以發現御史臺的彈劾很多都是捕風捉影，解釋也十分牽強附會，但是這又如何，當他們想要說蘇軾的詩文是在譏諷朝政的時候，關在監牢裏的蘇軾，又能如何辯解呢?更何況，神宗對蘇軾，真的起了殺心。
然而，蘇軾並非孤立無援，烏臺詩案可謂舉國震動，不少人都出面營救蘇軾。當神宗依舊猶豫不決時，宰相吳充對他說：“陛下以堯、舜爲法，薄魏武固宜。然魏武猜忌如此，猶能容禰衡，陛下不能容一蘇軾何也?”曹太后也替蘇軾說話：“昔仁宗策賢良，歸喜曰：‘吾今又爲子孫得太平宰相兩人。’蓋軾、轍也。今殺之可乎?”就連已經退居金陵，曾爲蘇軾政敵的王安石也上書神宗說：“安有聖世而殺才士者乎?”(《宋史》)章惇等人亦出面力挽。由於蘇軾很得民心，他下獄受審以後，遠在湖州、杭州的老百姓也天天爲他焚香唸佛，祈禱平安。
衆人的營救，加上北宋厚待士大夫的傳統，最終令蘇軾撿回來一條命，他被貶謫爲“檢校尚書水部員外郎黃州團練副使本州安置”，轟動一時的“烏臺詩案”就此結束。不過，這場詩案牽連甚廣，駙馬王詵因泄露機密給蘇軾，被削除一切官爵;王鞏被髮配西南;蘇轍由於家庭連帶關係，遭受降職處分;司馬光等蘇軾好友也受到處罰。
“烏臺詩案”對於蘇軾來說，是他人生的轉折點，這場詩案，令他明白官場的殘酷，也讓他倍加珍惜自己的一切。蘇軾的寫作風格在烏臺詩案以後有了巨大的轉變，這也讓他在文學上的造詣更進一步。可能，蘇軾蘇東坡，本就不適合爾虞我詐的官場，寫詩作詞，爲民修堤，纔是他的歸屬。
