清朝是中國封建歷史上最後一個朝代，前前後後一共出了十一個皇帝，粗略下來也有近三百年。有句話說得好，滿清十二帝無一庸人，那麼如果要論功績的話，那個皇帝最厲害呢?對於這個問題，很多人都有不同的看法，單從武功方面，那非屬康熙皇帝莫屬了，他在位期間，擒鰲拜，平三藩，收臺灣，滅準葛爾丹，最後老毛子在尼布楚搶地盤，被康熙一仗幹得一百多年都沒敢再有非分之想。
說實在，如果康熙皇帝的名號不是清聖祖的話，他當一個清武宗是完完全全配得上的。康熙皇帝在位六十多年，曾經多次南巡，南巡的地點大多都是江浙一代，這裏土地肥沃，人口衆多，是清朝錢糧賦稅重點區域，而且這裏盛產有識之士，家家戶戶的人都略通文墨。而康熙每次下江南，大都要過一個地方，那就是南京，到了南京除了巡幸之外，還要進行祭拜。這祭拜的對象不是別人，正是明朝開國皇帝明太祖朱元璋。而且康熙足足拜了朱元璋六次。那麼康熙身爲一個清朝皇帝，爲何要去拜一個明朝的皇帝呢?
首先，康熙祭拜朱元璋是爲了安定民心。雖說康熙是清朝入關以後的第二位皇帝，可是清朝剛登基的那幾年，天下還並未太平。其他的不說，明朝的殘餘勢力割據臺灣，天天叫囂着反攻。另外當初幫助清朝平定南方的吳三桂，尚可喜等人表面上服從清朝，可是他們卻是手上握有兵權實打實的軍閥啊。還有就是清朝當時衆多統治方式，令廣大的漢人嚴重的不滿，人民不過只是暫時屈服於清朝的淫威之下。而康熙在孝陵前的一跪，不僅讓廣大漢人看到了滿清對於明朝的承認，而且也是對於廣大漢民的承認。這樣就可以打破在民衆心理的芥蒂，緩解當時滿漢之間的尖銳矛盾。
其次，康熙祭拜朱元璋是在宣告明朝已經成爲了過去式。如果說朱元璋的歷史評價，其實是有很大的爭議的。畢竟在古代，文人掌握了文化的所有，而朱元璋一輩子對文官，那是能殺就殺，對於文官是絕對的零容忍。只要你貪污，那好，直接斬了，而且還要剝皮做成稻草人，以警示繼位者。而朱元璋對於百姓，那可以說是相當的好了。不爲別的，就爲當年朱元璋小時候也是一個貧苦的孩子，他知道底層老百姓的辛苦。要不洪武年間被文官描述的一塌糊塗，卻一點波瀾都沒有，畢竟老朱對老百姓還是不錯的。所以，清朝初年的時候，在漢人眼裏，朱元璋是個好皇帝，而且在那個時代也成爲了人們精神的寄託。而康熙這一拜，就告訴了人們，明朝的時代已經過去了，大家別想了，我康熙也能像洪武皇帝一樣的，大家放心。
最後，洪武皇帝的創業史，的確夠讓所有皇帝祭拜的。《明太祖實錄》中朱元璋曾經這樣評價過自己：朕本淮右布衣，天下與我何加焉?意思就是我本來就是安徽的一個小老百姓，這得了天下對於我說有啥用呢?拋開後面一句，單看前面，就可以說明，朱元璋從一開始就是一個平民。如果是對朱元璋有了解的人就會知道，朱元璋有一個十分悲慘的童年，小時候給地主放牛，後來天災，全家死的只剩下他和二哥，後來和二哥分家，當過和尚，也當過乞丐，從一個小兵最後竟然變成了一代帝王。這樣的逆襲翻盤，簡直就是亙古未有。這樣的經歷，足矣讓後世所有的皇帝來祭拜，試問，除了朱元璋，誰還能做到從平民，最後一統江山。康熙不得不佩服這樣的人，故而六次跪拜朱元璋。
