今天小編爲大家帶來了一篇關於李白的文章，歡迎閱讀哦~
“李杜文章在，光焰萬丈長”。李白如同中國文化史上的一座大山，令後輩敬仰!他是天馬行空、無拘無束的浪漫主義詩人，但也追求治理天下的政治抱負。我們說他是文人墨客，可他也喜好仗劍走天涯。爲何他身份多變讓人捉摸不透，這其中又隱藏着哪些關係?
帶有神話色彩的取名、模糊不清的身世
公元701年，李白神祕的來到這個世界。對於李白的家世、家族史書都沒有詳細的記載，我們無從得知。連李白的名字都有一段神奇的故事，在範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》寫道：“公之生也，先府君指天枝以複姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，鹹取所象”。從中我們可以看出李白的母親夢到了太白金星就有了身孕然後生出孩子取名爲李白。所以世人看到李白才華橫溢，詩歌洋洋灑灑，都認爲李白是太白金星轉世。
不過關於李白的身世一直有兩種說法，一種是李白出生於四川青蓮鄉，祖籍是甘肅。另一種是生於碎葉城，全家搬遷至四川，碎葉城在唐朝時是西域重鎮，現在位於吉爾吉斯坦。這種說法不是沒有依據的，在漢朝實行“罷黜百家，獨尊儒術”以後，怎會有如此豪放不羈，詩作吞吐日月，汪洋恣肆之人?而李白在《與韓荊州書》寫道“我本是隴西平民，流落至楚漢之地”自言祖籍是隴西成紀。不過據《新唐書》記載，“李白，字太白，興聖皇帝九世孫”。但不管哪種說法，都使李白的身世變得撲朔迷離，爲其蒙上了一層紗，也增加了神祕性。
俠客李白的少年遊歷拜訪時光
年幼的李白天資聰慧，五歲開始發矇讀書，《上安州裴長史書》記載道：“五歲誦六甲”。六甲在唐朝指的是小學識字課本。開元三年(715年)，李白所作詩賦已多，但大多數都不出名。
因受到道家思想影響而喜好劍術，便常去戴天山談論道經。後來追隨道號爲“東巖子”的隱者，隱居於岷山專心學習。當時著名的縱橫家趙蕤也是李白的老師，當時蜀中流傳一句話“趙蕤術數，李白文章”，他和李白也是並稱“蜀中二傑”。而趙蕤在開元四年著成《長短經》十卷。李白對這部分析天下形勢、講求興亡治亂之道的著作特別感興趣。因此李白產生想治理天下、建功立業的政治抱負也是緣由於此。
在唐代有三絕：李白的詩，張旭的草書，裴旻的劍術。“十五好劍術”、“劍術自通達”等都是都李白劍術的描繪，可見李白不僅文采飛揚，劍術也是造詣之高。據說李白的劍術是師從大唐第一劍聖裴旻，但並無考證，也曾傳說李白一日劍屠三虎。李白也在《俠客行》中道：“十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名。”看的出來李白是很嚮往俠客之風，而這些也都從側面反映李白劍術非同一般。
開元十二年，李白離開故土遠遊，在《上安州裴長史書》中寫道“故知大丈夫必有四方之志，乃仗劍去國，辭親遠遊。”在遊歷天下期間，李白增長了不少見識，詩詞水平也達到一定的地步，作有《望天門山》、《望廬山瀑布》、《長幹行》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等名詩，也結交了李邕、孟浩然等人。其中李白在遊歷揚州時病倒，也開始思家，便寫出了老少皆知的《靜夜思》。在遊歷了河川之後，李白人生和思想認知也發生了變化。
