在梁山好漢中，李逵是性格最爲鮮明的一人。金聖嘆說他是上上人物，一片天真爛漫。我卻要對金老先生不敬了，說李逵是下下人物，不忠不孝不義，都被他佔全了。
要說上上人物，我覺着花和尚魯智深比他更夠格。忠義二字，魯達可堪當之。
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我相信，看到這裏，有朋友肯定不贊同我的觀點。沒事兒，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。這正是偉大著作的魅力。
不過，我既然說出了自己的觀點，就得證明自己的觀點。不然，就純粹是胡說八道，不知天高地厚了。下面，我就把李逵和魯智深放在一起，說一說二人之高下。
李逵身上有一個符號，叫做“愚忠”。他愚忠的對象是宋江。可他對宋江真的忠誠嗎?不見得。
第四十二回中，宋江把老爹接上梁山後，別人都沒有什麼話，倒是宋江的好兄弟李逵不幹了，他說：幹鳥氣麼，這個也去取爺，那個也去望娘，偏鐵牛是土掘坑裏鑽出來的?
待宋江怕他惹出亂子，不贊同他回去接娘時，李逵又說：哥哥，你也是個不平心的人。你的爺便要取上山來快活，我的娘由他在村裏受苦。兀的不是氣破了鐵牛的肚子?
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這是嫉妒之心。如果真是愚忠的話，就不該有嫉妒之心。否則，你接爺我就得接娘，那你當皇帝，是不是我也要當皇帝?
爲了接娘，可以不忠。那這不是不是說明李逵很“孝”呢?恰好相反。
大家知道，李逵接孃的途中，一時疏忽，他老孃被老虎吃了，他一怒之下，殺了老虎。這事兒不怪李逵，就像突發的車禍一樣，被老虎吃掉屬於小概率事件。
但在回梁山後，李逵的表現就不像個孝子了。且看，“李逵訴說取娘至沂嶺，被虎吃了，因此殺了四虎。又說假李逵剪徑被殺一事。衆人大笑。”
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衆人爲何大笑?我們假設一下情境：如果李逵是聲淚俱下地悲訴說，衆人大笑會不會顯得很突兀?衆人即便是假裝，也要裝得很李逵一樣悲傷吧?至少是哀嘆不語。這才符合邏輯。
