金田之後，太平軍一路披荊斬棘，勢如破竹。他們迅速的佔領了大片土地，直到攻下南京，改名爲天京。
將天京定爲國都，對於太平天國來說，是非常具有歷史意義的一幕，但同時也是一個重要的轉折點。
因爲也正是從這個時候開始，太平天國開始走了下坡路。其中以發生在1856年的天京事變最爲具有代表性。
一直以來，人們都爲當年發生的那場事變而感到遺憾，甚至有人說，如果沒有這場事變，太平天國是否真的能夠推翻清朝統治，建立一個新的國度?
但畢竟一切都是切切實實的發生了，一直以來筆者都有一個疑惑，那就是，爲什麼當時權勢熏天的楊秀清會那麼容易就被韋昌輝滅掉了，而且同時被滅掉的還有整個東王系。
這個可能還要從楊秀清個人的性格說起，楊秀清其人早年家貧，青少年時期更是依靠挖煤礦爲生。在太平天國的首義八王之中，楊秀清一沒錢二沒人，唯一有的就是自己的才智。
聰明的楊秀清，找到了一個非常有用的套路，那就是神仙下凡。也許是出於對地位的擔憂，也許是爲了刷存在感，楊秀清經常藉着天父下凡的名義，教育剩下的那幾個王。
甚至到了後期，楊秀清連洪秀全都敢教育，甚至還準備動手打他。由此可知，剩下的那幾個王過的是什麼樣的日子了。所以，憎恨楊秀清的絕非是洪秀全一人，而是除了東王系的所有人。
在這樣的一個基礎之上，我們就不難理解，甚至可以斷言，楊秀清是非死不可的。
雖然他擁有很大的權利，但在這樣的一個情況之下，他還遠離了自己的軍隊，那麼死亡對於他來說，只是一個時間問題。
