況周頤，生於咸豐九年(1859)九月初一，卒於1926年，晚清詞人、官員。他原名爲況周儀，因避於宣統帝溥儀諱，故改名況周頤。字夔笙，別號玉梅詞隱、玉梅詞人。晚號爲蕙風詞隱，人稱其爲況古，況古人。更有室名西廬、蘭雲夢樓等。況周頤是廣西臨桂(現桂林)人，其原籍爲湖南寶慶。以下所述就是況周頤簡介。
況周頤的手稿
況周頤自小聰慧過人。9歲爲補弟子員，11歲即中秀才，18歲又中拔貢。光緒五年(1879)，年僅21歲，況周頤以優貢生中鄉試舉人，曾官至內閣中書，又任會典館繪圖處之協修、國史館之校對。敘勞以知府用，況周頤分發浙江。在京師爲官之期，況周頤與同鄉王鵬運交好，兩人結詞社，鑽研詞學，朝夕唱和，世人稱爲“王況”，共同創立臨桂詞派。後於1895年，入進入兩江總督張之洞府，並領銜江楚編譯官書局之總纂張之洞。戊戌變法之後，況周頤離京南下，於常州龍城書院掌教，於南京師範學堂講學，他受聘於端方幕中，主要治理金石文字。後又任安徽寧國府鹽釐督辦。在此期間，其復於武進龍城書院與南京師範學堂執教。民國年間，況周頤寓居上海，以賣文爲生，窮困潦倒，家徒四壁，甚至到了無米下鍋的地步。曾經爲劉承幹嘉業堂校書。他於民國十五年(即1926)七月十八日卒，享年六十八歲，葬於湖州道場山。
他的一生是致力於詞的一生，統共有五十年，尤其精通詞論。他與王鵬運、鄭文焯、朱孝臧合稱爲“清末四大家”。著作有《蕙風詞》、《蕙風詞話》等。
通過況周頤簡介，可以知道，一個文人，若是沒有一個適合的政治環境，很難在政治上有所成就。
況周頤詞作特色
晚清官員、詞人況周頤在當時享有盛名。他以詞爲專業，致力50年，自然精通而絕妙。況周頤與鄭文焯、王鵬運、朱孝臧合稱爲“清季四大家”。以下就是況周頤詞作特色。
況周頤的畫
在20歲之前，其詞作主“性靈”，清澈而靈巧。正如旁人所感：“好爲側豔語”、“固無所謂感事”等。光緒十四年，況周頤入京之後，和當時詞壇之名家同裏前輩王鵬運共同爲官。他以詞學請教前輩，懂得了重、拙、大等專業說法，詞格也因此有了變化，詞情亦較沉鬱。當時的詞作有〔齊天樂〕《秋雨》等。
中日甲午戰爭期間，悲憤於外敵入侵，況周頤寫下的多是傷時感事、聲情激越的篇什。正如〔唐多令〕《甲午生日感賦》、〔水龍吟〕《二月十八日大雪中作》以及〔摸魚兒〕《詠蟲》、〔蘇武慢〕《寒夜聞角》等。反映對國家前途的悲泣和對自身前途的感慨。況周頤亦有一些作品，對於清室興衰、君臣酣嬉，深致憂思。從〔三姝媚〕中的“紅樓依然，玉容歌舞”以及〔鶯啼序〕中的“有恨江山，那能禁淚”中均有體現。
辛亥革命之後，況周頤始與朱孝臧唱和，因受朱影響，他的詞作愈加嚴於守律，於詞益工。其中大多是對於故國之思，抒寫了封建遺老的情緒。例如〔傾杯〕《丙辰自壽》中，以“老圃寒花”自比;而〔水調歌頭〕之中，更是明顯地表露出了其復辟幻想。
這些就是況周頤詞作特色。他的作影響甚大，後人皆爲之讚歎。
