祝允明生平經歷是怎樣的?有哪些書法代表作品?祝允明著作有哪些?晚年生活怎麼樣?最後是怎麼死的?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
祝允明簡介：
祝允明(1460—1527)字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲(今江蘇蘇州)人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。並與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其爲“吳中四才子”之一。由於與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳着兩人的種種趣事。
生平經歷介紹：有哪些書法代表作品?
早年苦學
祝枝山集各書家之長，領一代風騷，是吳門書派中“明中期書法三大家”(另兩人爲文徵明和王寵)之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神，揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一體，發展爲自己的獨特狂草，被譽爲“明朝第一”，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。
祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。祝允明雖無名畫，但也能畫畫，唯很少動筆，傳世之作更少。
祝允明尚有《江海殲渠記》、《新聞記》、《九朝野記》、《枝山前聞》、《浮物》、《老怪錄》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》等書傳世，並編有《興寧縣誌》。祝枝山爲人風趣灑脫，才華橫溢，好遊山玩水而不拘小節。他常以足智多謀、能言善辯、樂於助人的形象出現於《三笑》、《王老虎搶親》等衆多的戲曲藝術作品中。
鄉試中舉
祝允明青年時期的詩文書法已經聞名鄉里，大家都知道他的才華，因此當時任中書舍人的李應禎把自己的長女許配給他。後生一子，名續，正德年間進士，官至廣西左布政使。祝允明在書法上的進步得到了岳父的指導。李應禎精於書法，對各體都有研究，他提倡創新，在實踐上自成一格。他又是文徵明的書法老師，因此對吳門書派的形成影響很大。
祝允明在苦讀期間結交了很多良師益友。其中如沈周、劉珏、杜瓊、吳寬、周臣、朱存理等都是蘇州名士。他拜比他長十歲的王鏊爲師，又與年紀相仿的都穆、楊循吉爲友，更與比他年輕的唐寅和張靈交往。
得仕求隱
五十歲以後的祝允明，心情極度矛盾。年逾五十仍未被錄用使他焦躁不安、異常痛苦，常常借酒消愁。五十一歲時作了《閒居秋日》詩，其中有句“浮生只說潛居易，隱比求名事更艱”，發出了來自內心的感嘆。
這些詩句在祝允明五十一歲後，被他以草書的形式寫了好多遍。在他五十三歲那年，痛苦、焦躁、煩悶的心情幾乎到了極點。那年夏天，他常常因此而失眠，一連作了《淚》二首、《壬申夏夜不寐》以及《醉》等詩篇。詩中充滿了不平和惆悵。
晚年生活
祝允明晚年經濟狀況不佳。他六十六歲那年，文徵明次子文嘉知道他的情況後，在書房中設置了蠶絲紙和上等筆墨，請他去，許酬索字。祝允明趁興寫了行草書《古詩十九首》，這是件精品，文氏父子很是讚歎。後來刻入文徵明的《停雲館帖》。
此時，祝允明雖隱於鄉里，但書名大振，被公認爲吳門書壇領袖人物。祝允明在他最後一年還寫下了表述他書法觀點的章草書《書述》，成爲他爲數極少的書法論著中重要的一部分。人們對祝允明的書法很喜愛，因此在他去世不久，就出現了大量的僞作。
祝允明是怎麼死的?
造假者藉此謀利，這給後人對祝允明的研究帶來了一定的困難。其中以他的外孫吳應卯學他的字最像，可以亂真，即使行家也難分辨。嘉靖五年十二月二十七日(1527年初)，祝允明病逝，終年六十七歲。這位書法領袖在貧病中告別了人世。
他以自己的實踐使吳門書派在崛起中達到了全盛，並形成了明代的浪漫主義書風，成爲明代中期書壇的主將，對明代書法的發展產生了巨大影響。王世貞在《藝苑卮言》中評價道：“天下書法歸吾吳，祝京兆允明爲最，文待詔徵明、王貢士寵次之”。
祝允明著作有哪些?
祝允明一生留下了很多詩文雜稿。《明史》本傳稱“著詩文集六十卷，其他雜著百餘卷”。而以《祝氏集略》三十卷，《懷星堂集》三十卷爲最有名。這是他除書法作品外的又一筆文化遺產。祝允明的著作有《懷星堂集》30卷、《蘇材小纂》6卷、《祝子罪知》7卷、《浮物》1卷、《野記》4卷、《前聞記》1卷、《志怪錄》5卷、《讀書筆記》1卷。
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