貝瓊(1314～1379)初名闕，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，別號清江。約生於元成宗大德初，卒於明太祖洪武十二年，年八十餘歲。貝瓊從楊維楨學詩，取其長而去其短;其詩論推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家。文章衝融和雅，詩風溫厚之中自然高秀，足以領袖一時。著有《中星考》、《清江貝先生集》、《清江稿》、《雲間集》等。那麼下面小編就爲大家帶來貝瓊的《己酉端午》，一起來看看吧!
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
【賞析】
詩人在端午節遇到風雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒有人祭奠屈原這位偉大的愛國者，屈原忠心爲國卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年後的風雨還耽誤了人們對屈原的祭奠和懷念，整個汨羅江上沒有一處可以憑弔屈原英魂的地方，詩人心中不由得傷感起來，然而開放的榴花似乎在嘲笑詩人自尋煩惱，於是詩人只好自嘲的引用陶淵明的事蹟，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對屈原的仰慕之情也絲毫未減。全詩在平淡的天氣描寫和議論中抒發情感。
此詩起句寫景，先寫端午節的天氣，晦冥而有風雨，借景抒情，運用風雨之景爲下文抒情做鋪墊，第二句興“英靈何在”之嘆，詩人想起了屈原的懷才不遇，運用屈原之典故，進而感傷身世，爲屈原以及自己的懷才不遇而感到憤懣，“汨羅無處吊英靈”一句中的“無處”既對應了上文的風雨晦暝，也抒發了屈原英靈無人憑弔的傷感。
後兩句將“榴花”擬人化，一個“笑”字賦予榴花以人的情感，使得全詩生動而蘊含趣味，詩人在與榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己雖有才華但是不得志的情感。巧用了陶淵明的典故，運用對比的方法，表在自嘲，實指超脫自我。一個”醒“字給讀者留下豐富的想象，回味無窮。
整首詩委婉多姿，工緻含蓄，表現了詩人貝瓊對自己懷才不遇的哀傷，也同時抒發雖不被賞識但仍舊灑脫的豁達精神，表達詩人對隱士人格和精神的嚮往。
