芭蕉，芭蕉科、八角屬多年生草本植物，原產與日本琉球羣島，別稱“綠天”，歷史上有很多描寫芭蕉的詩作，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
蘇州園林裏有不少小布景看似不經意，卻是匠心獨運的設計，比如芭蕉與奇石的相映成趣，隱隱在窗外，形成“尺幅窗”，意境幽長，可與修竹媲美，特別是夏天，烈日炎炎，芭蕉冉冉，寬大舒展的芭蕉葉交錯着濃濃的綠意，自然就滋生出幾分清涼來，也使得角角落落平添幾許詩意。
芭蕉植株最高可達四米，葉子闊綽地齊着房檐撐起一片綠色天空，難怪芭蕉別稱“綠天”——在寬寬的芭蕉葉下仰望天空，可不就是一片透綠的天嘛。
芭蕉葉並不是生來就如此寬袍大袖舒展開的，新葉剛剛長出來的時候是蜷縮着的一個小卷，李商隱有一千古名句，就是用這一形態來比喻愁眉不展的女子情思：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。”但關於捲曲的芭蕉新葉，同一時期的詩人錢珝，則是唯美而有情趣的書寫：
《未展芭蕉》
冷燭無煙綠蠟幹，芳心猶卷怯春寒。
一緘書札藏何事，會被東風暗拆看。
熟悉《紅樓夢》的朋友看到這句“冷燭無煙綠蠟幹”，一定會想起元妃省親那回，寶釵悄悄提醒寶玉蕉葉之說的詩句，就是根據這句來的。詩人把色澤光潤的芭蕉比喻成碧脂凝結的蠟燭，但是沒有煙塵，冷而綠，又把蜷縮的焦心比喻成芳心未展的含情少女，初生的一卷卷小小芭蕉葉就像藏着少女心事的書札，東風漫漫，會悄悄拆開來偷看。詩人如此寫來，真是生動有趣。
宋代張鎡的《菩薩蠻·芭蕉》，則突出的是其意蘊：
風流不把花爲主。多情管定煙和雨。
瀟灑綠衣長。滿身無限涼。
文箋舒捲處。似索題詩句。
莫憑小闌干。月明生夜寒。
這首詠物詞非常到位地描畫出了芭蕉的獨特風姿，贊它不以絢麗的花朵顯示風流，獨在煙雨中別有情致，“綠衣長”，“滿身涼”，瀟灑飄逸，清新脫俗，碩大綠葉像鋪開的文箋，好似邀請詩人題詩，詩人此時正有“明月生寒莫憑欄”的思緒，題沒題詩呢?就由讀者自由猜想了，令人回味悠長。
說到芭蕉葉上題詩，也是歷代文人的雅趣，唐代詩人韋應物就曾在《閒居寄諸弟》中寫：
秋草生庭白露時，故園諸弟益相思。
盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩。
流傳更廣的一段題詩趣話，是與一對妙人有關：清代文人蔣坦，在一個秋雨淋漓的夜裏，滿懷仕途不順的心事，聽到不停滴在芭蕉上的雨聲失眠了。次日，蔣坦便在芭蕉葉上題句：“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”妻子秋芙見了，微微一笑也不言語，提筆回題了一句：“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”蔣坦見了妻子的妙答，頓時有悟，心事也解了，於是將這段趣事寫進了《秋燈瑣記》。
芭蕉葉參與舞文弄墨最有名的史話恐怕當屬“懷素書蕉”了，與張旭齊名的“草聖”懷素，因家貧買不起紙張，就在芭蕉葉上練字，唐代陸羽在《懷素傳》中記述了此事，宋代《清異錄》中也說，懷素住在零陵庵東郊的時候，種植了數萬株芭蕉，以葉代紙練習書法，並把住所命名爲“綠天”，庵爲“種紙”，真是既風雅，又實惠。
古來歷代文人都給芭蕉賦予各種情思，丹青入畫，葉上題詩，碧綠寬大的芭蕉葉，擔起了詩與畫的文人意向。唐代詩人兼畫家王維，有過一幅極負盛名的畫作《袁安臥雪圖》，其中的“雪中芭蕉”成爲繪畫史、藝術史上的千古絕唱。還有清代書畫家鄭板橋，世人皆知他愛竹，其實他也愛芭蕉，作過《詠芭蕉》詩云：
芭蕉葉葉爲多情，一葉才舒一葉生。
自是相思抽不盡，卻教風雨怨秋聲。
由此可見芭蕉在詩與畫中的藝術地位，而當芭蕉與雨滴結下了不解之緣，蕉窗聽雨就使人從視覺美又進入到了音樂的聽覺美。
宋時吳文英有名句：“縱芭蕉不雨也颼颼”(《唐多令·惜別》)，如果有雨呢，唐代杜牧《芭蕉》詩云：“芭蕉爲雨移，故向窗前種。”
白居易《夜雨》中有：“隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。”雨滴點點落在寬厚的芭蕉葉上，音韻有致，更添幾重詩情，如遇憂懷的寂寞詩人，難免有朱淑貞的愁緒：“鳴窗更聽芭蕉雨，一葉中藏萬斛愁”;或是李清照“窗前誰種芭蕉樹”的思鄉哀嘆;或者納蘭詞中“點滴芭蕉心欲碎”的悲婉多情。
但芭蕉也並非只代言悲情別緒，楊萬里《芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然》就很是喜人：
芭蕉得雨便欣然，終夜作聲清更妍。
細聲巧學蠅觸紙，大聲鏘若山落泉。
三點五點俱可聽，萬籟不生秋夕靜。
芭蕉自喜人自愁，不如西風收卻雨即休。
讀來真是爽朗明快，對雨打芭蕉的聲音描寫細緻入微，動靜有致，且頗具意趣，後來明代的蘇州畫家沈周，也有過一篇《聽蕉記》，非常有意思，語言簡白好懂，不妨錄在這裏與君共賞：
夫蕉者，葉大而虛，承雨有聲。雨之疾徐、疏密，響應不忒。然蕉何嘗有聲，聲假雨也。雨不集，則蕉亦默默靜植;蕉不虛，雨亦不能使爲之聲。蕉雨固相能也。蕉，靜也;雨，動也，動靜戛摩而成聲，聲與耳又能相入也。迨若匝匝，剝剝滂滂，索索淅淅，牀牀浪浪，如僧諷堂，如漁鳴榔，如珠傾，如馬驤，得而象之，又屬聽者之妙也。長洲胡日之種蕉於庭，以伺雨，號“聽蕉”，於是乎有所得於動靜之機者歟?
此處加兩個小注：長洲即今蘇州;胡日之，爲沈周的同鄉好友。
作爲吳門畫派創始人的沈周，是個終身避仕不就、極具生趣的人，他先用畫家的眼睛定格蕉的靜態美，再用詩人的耳朵捕捉雨打芭蕉的律動美，並以吳語音擬的疊詞“匝匝，剝剝滂滂，索索淅淅，牀牀浪浪”頓挫地把雨聲節奏描畫出來，又比喻成僧人佛堂誦經的聲音，漁人木棒敲船驅魚的聲音，珍珠傾瀉的聲音，萬馬奔騰的聲音，真是既自然形象又妙趣橫生，讀得也想尋一處芭蕉等侯落雨了。
記得蘇州耦園的城曲草堂有一副對聯：“臥石聽濤，滿衫鬆色;開門看雨，一片蕉聲。”此中意境，讓人流連回味，方寸之間亦覺得滿滿乾坤盡是詩意。
蕉影玲瓏帶着古意，靜靜立在歲月裏，從葉捲到葉舒，伴人入眼青翠的詩情，蕉窗裏的人，入耳亦是縷縷清涼綠意，是風在葉間穿行，是雨在葉上跳舞，天地間不同琴絃的聲浪演繹着或悲或喜或輕慢尋常的思緒。
芭蕉不僅有個“綠天”的雅號，還有個別名叫“扇仙”，不知此仙與西遊記裏鐵扇公主有何淵源，那就是另一個話題了。
