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《夷堅志》夷堅甲志·卷十主要內容是什麼?

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桐城何翁

舒州桐城縣何翁者.以貲豪於鄉.嗜酒及色.年五十.得風疾.手足奇右不能舉.輿之同郡良醫李百全幾道家.治療月餘.而病良已.將去.幾道飲之酒.酒半問之曰.死與生孰美.翁愕然曰、公醫也.以救人爲業.豈不知死不如生.何用問.幾道曰.吾以君爲不畏死耳.若能知死之可惡甚善.君今從死中得生.宜永斷房室.若不知悔.則必死矣.不復再相見也.翁聞言大悟.才歸即于山顛結草菴屏處.卻妻妾不得見.悉以家事付諸子.如有二年.勇健如三十許人.徒步入城.一日行百二十里.幾道見之曰.君果能用吾言.如持之不懈.雖未至神仙.必爲有道之士.翁自是愈力.但多釀酒.每客至.與奕棋飲酒.清談窮日夜.凡二十有五年.建炎初.江淮盜起.李成犯淮西.翁度其且至.語諸子曰.急竄尚可全.諸子或顧戀妻孥金帛.又方治裝.未能即去.翁即杖策.腰數千錢.獨行至江邊.賊尚遠.猶有舩可度.徑隱當塗山寺中.諸子未暇走.而賊至.皆委鋒刃.翁在寺.與鄰室行者善.一日呼與語曰.吾欲買一棺.煩君同往取之可乎.曰、何用此.笑不應.遂買棺歸.置室內.數自拂拭.又謂行者曰.吾終慁公矣.吾屋後儲所市薪.明日幸以焚我柩.恐有吾家人來.但以告之.行者且疑且信.密察其所爲.至暮臥棺中.自託蓋掩其上.明日就視死矣.時年七十九.後歲餘.翁有侄亦脫賊中.訪翁蹤跡.至是寺方聞其死.翁與中書舍人朱新仲翌.有中外之好.朱公嘗記其事以授予雲.

龐安常針

朱新仲.祖居桐城.時親識間一婦人妊娠將產.七日而子不下.藥餌符水.無所不用.待死而已.名醫李幾道.偶在朱公舍.朱邀視之.李曰、此百藥無可施.惟有針法.然吾藝未至此.不敢措手也.遂還.而幾道之師龐安常.適過門.遂同謁朱.朱告之故.曰、其家不敢屈先生.然人命至重.能不惜一行救之否.安常許諾.相與同往.才見孕者.即連呼曰.不死.令家人以湯溫其腰腹間.安常以手上下拊摩之.孕者覺腸胃微痛.呻吟間生一男子.母子皆無恙.其家驚喜拜謝.敬之如神.而不知其所以然.安常曰.兒已出胞.而一手誤執母腸胃.不復能脫.故雖投藥而無益.適吾隔腹捫兒手所在.針其虎口.兒既痛即縮手.所以遽生.無他術也.令取兒視之.右手虎口針痕存焉.其妙至此.新仲說.

紅象卦影

紹興二年.廬陵董良史廷試罷.詣紅象道人作封影.欲知其低昂.卦成.有詩曰.黑猴挽長弓.走向天邊立.系子獨高飛.中人嗟莫及.良史不能曉.佔者曰.事應乃可解.及唱名.張子韶九成爲榜首.張生於壬申.所謂黑猴者也.長弓、張字也.良史在三甲.其上孫雄飛.所謂系子高飛也.其下仲並、所謂中人莫及也.良史說.

譚氏節操

英州真陽縣曲江村人吳琦.略知書.其妻譚氏.紹興五年閏二月.本邑觀音山盜起.攻剽鄉落.琪竄去.譚氏與其女被執.並鄰社村婦數人偕行.譚在衆中頗潔白.盜欲妻之.詬曰、爾輩賊也.官軍旦夕且至.將爲齏粉.我良家女.何肯爲汝婦.強之不已.至於捶擊.愈極口肆罵.竟斃於毒手.後盜平.鄰婦同執者皆還.曰、使吳秀才妻不罵賊.今日亦歸矣.因備言其死狀.吳生始知之.聞者高其節.予嘗爲之傳雲.

草藥不可服

紹興十九年三月.英州僧希賜.往州南三十里洸口掃塔.有客船自番禺至.舟中士人之僕腳弱不能行.舟師憫之.曰、吾有一藥.治此病如神.餌之而差者.不可勝計.當以相與.既賽廟畢.飲胙頗醉.入山求得藥漬酒授病者.令天未明服之.如其言.藥入口.即呻呼雲.腸胃極痛.如刀割截.遲明而死.士人以咎舟師.舟師恚曰.何有此.即取昨夕所餘藥.自漬酒服之.不逾時亦死.蓋山多斷腸草.人食之輒死.而舟師所取藥.爲根蔓所纏結.醉不暇擇.徑投酒中.是以及於禍.則知草藥不可妄服也.

南山寺

鄭良、字少張.英州人.宣和中.仕至右文殿修撰廣南東西路轉運使.累貲爲嶺表冠.既奉使兩路.遂於英築大第.堊以丹碧.窮工極麗.南州未之有也.靖康元年.或訴其過於朝.朝廷遣直龍圖閣陳述爲漕.俾鞫之.述至英.良居家.初不知其故.盛具延述.述亦推心與飲.締同官之好.至廣州.始遣使逮良下獄.窮治其贓.榜笞不可計.奏案上.方得出獄.出之一日而良死.比斷敕至.止於停官編隸.已無及矣.家人未能葬.權厝於英之南山寺.所追錄寶貨甚多.述遂攝帥事.建炎二年代還.以它事復爲轉運使許君所劾.下廷尉.削籍編置英州.太守置之南山.時良已遷葬數日.殯宮空.欲述居之.或告以實.述曰、吾前治其獄.王事也.今已死.何足畏.即居之.才三四日.白晝見良.驚曰.鄭良何敢來.即感疾死.時建炎二年也.良之宅今三分爲天慶觀州學驛舍.其家徙江西雲.三事英僧希賜言.

賀氏釋證

賀氏者.吉州水新人.嫁同鄉士人江安行.有二子.自夫死不茹葷.日誦圓覺經.釋服不輟.或勸更誦他經.賀氏曰.要知真性.本圓本覺.不覺不圓.是爲凡夫.我不誦經.要遮眼耳.長子楹.登進士第.紹興六年.爲賀州籤判.迎母至官.賀氏從容語其婦曰.吾誦經以來.了無夢想.比年夜艾.常見瑞光中有猊坐.欲升之未果.今白日閉目亦見佛相.是歲五月甲戌.沐浴易衣.明日食罷.盥漱如常.忽收足端坐.兩中指結印.瞑目而逝.家人倉黃召醫.已無及矣.郡守範直清帥其屬瞻禮.嘆曰.大丈夫不能如此.命畫工寫其像.像成.惟目睛未點.乃禱曰.精神全在阿堵中.願賜開示.俄兩目炯然.子孫扶視.皆謂再生.點睛訖復瞑.時年七十七.傅雩彥濟言.

昌國商人

《夷堅志》夷堅甲志·卷十主要內容是什麼?

宣和間.明州昌國人有爲海商.至巨島泊舟.數人登岸伐薪.爲島人所覺遽歸.一人方溷不及下.遭執以往.縛以鐵綆.令耕田.後一二年稍熟.乃不復縶.始至時.島人具酒會其鄰里.呼此人當筵燒鐵箸灼其股.每頓足號呼.則烘堂大笑.親戚間聞之.纔有宴集.必假此人往.用以爲戲.後方悟其意.遭灼時忍痛齧齒不作聲.坐上皆不樂.自是始免其苦.凡留三年.得便舟脫歸.兩股皆如龜卜.張昭時爲縣令.爲大人言.

盤谷碑厄

孟州濟源縣.韓文公送李願歸盤谷序碑.唐元和中.縣令崔浹所立.歲月既久.湮沒爲民井甃.政和三年.縣尉宋鞏巡警至其地.洗濯視之.曰、此至寶也.村民愚以爲真有寶.伺宋去.碎之.無所獲.棄於道上.高密人孟溫舒、爲令.聞之舁歸縣.龕於出治堂中.出治堂者、元祐中宰傅君愈所建.秦少游作記.且書之刻石.崇寧時爲觀望者去.溫舒得舊本於民間.再刊之.但隱其姓名.亦好事君子也.

孟溫舒

孟溫舒.爲濮州雷澤令.吏不敢欺.嘗有喑者投空牒訴事.左右皆愕.溫舒械之.曰、彼恃廢疾來侮我.命二吏隨扶以出.肆諸通衢.復潛遣謹厚者物色其旁.曰、有所聞即告.果有語者曰.是人傭於某家.累年負其直不償.故詣令訴.特口不能言耳.今乃獲罪.安用令.吏以白溫舒.遣執語者訊之.遂得直.一縣稱爲神明.郭樞密三益作溫舒墓誌.書此事.

盜敬東坡

紹興二年.虔寇謝達陷惠州.民居官舍.焚蕩無遺.獨留東坡白鶴故居.並率其徒葺治六如亭.烹羊致奠而去.次年.海寇黎盛犯潮州.悉毀城堞.且縱火.至吳子野近居.盛登開元寺塔見之.問左右曰.是非蘇內翰藏圖書處否.麾兵救之.復料理吳氏歲寒堂.民屋附近者.賴以不熱甚衆.兩人皆劇賊.而知尊敬蘇公如此.彼慾火其書者.可不有愧乎.

鬼呼學士

範鏜、字宏甫.建州浦城人.布衣時.至日中無炊.里人未之奇也.一夕寒甚.自村墅回邑.假寐溪橋.中夜聞人聲從橋出.若有詢之者.應曰、學士寢於是.鏜不疑其鬼.徐徐聽之.皆涉水而濟.黎明鏜還浦城.人目教授生童者爲學士.意所稱謂此.未幾鏜登第.終龍圖閣學士.蓋宿橋之夕.相去五里許.一家設水陸.呼學士者乃鬼也.

惠兵喏聲

黃薦可、字宋翰.福州長溪人.紹興中除惠州守.迓兵已至.有日者過門.聞從吏聲喏.告其人曰.吏聲無土.公必不赴.未行果罷.三事黃文譽說.

廖用中詩戲

尚書用中剛崇寧初.以士人爲辟雍錄.已而擢第.宣和中.復以命士爲錄於太學.時蔡魯公方盛.用中嘗戲作詩寄所善者.曰、二十年前錄辟雍.而今官職儼然同.何當三萬六千歲.趕上齊陽魯國公.好事者傳以爲口實.鄭樵說.

觀音醫臂

湖州有村媼.患臂久不愈.夜夢白衣女子來謁曰.我亦苦此.爾能醫我臂.我亦醫爾臂.媼曰、娘子居何地.曰、我寄崇寧寺西廊.媼既寤.即入城至崇寧寺.以所夢白西舍僧忠道者.道者思之曰、必觀音也.吾室有白衣像.因葺舍.誤傷其臂.引至室中瞻禮.果一臂損.媼遂命工修之.佛臂既全.媼病隨愈.湖人吳價說.

李八得藥

《夷堅志》夷堅甲志·卷十主要內容是什麼? 第2張

政和七年.秀州魏塘鎮李八叔者.患大風三年.百藥不驗.忽有遊僧來與藥一粒令服.李漫留之.語家人曰、我三年間化主留藥多矣.何嘗有效.不肯服.初李生未病時.誦大悲觀音菩薩滿三藏.是夜夢所惠藥僧告之曰.汝尚肯三藏價誦我.卻不肯服我藥.既寤.即取服之.凡七日.遍身皮如脫去.鬚眉皆再生.邊公式說

佛還釵

平江民徐叔文妻.遇金人破城.獨脫身賊手.出郭於水中行.惟誦觀音佛名.首插金釵恐爲累.擲置水中.半途迷所向.有白衣老媼在岸.呼之令上.指示其路.曰、遇僧即止.又云、恐汝無裹足.贈汝金釵.視之蓋向所棄者.至一林中.見寺遂止.乃薦福也.次日、其婿蔣世永適相值.乃攜以歸.

佛救翻胃

平江僧惠恭.病翻胃.不能飲食.夜夢一狸貓自項背入腹中.從此日甚.每過市見魚.深起嗜想.遂發意誦觀音菩薩百萬聲.日持大悲咒百八遍.復夢至山中遇道人.相慰問曰.吾與汝藥.俄青衣童籠一雞至.前貓自僧口出.徑入籠擒雞.因驚覺.病頓愈.

歐十一

湖州民歐十一.坐誤殺人.配廣中.其妻在家齋素.日誦觀音.歐在配所.見一僧.呼曰、汝家妻孥極念.汝欲歸否.曰、固所願.遂出藥.擦其腕.初無痛楚.腕已墮地.血流不止.僧曰、可持以告官.當得歸.收汝斷手.勿失也.歐如言得放還.及中途.復見僧曰.汝斷手在否.曰在.取而續之.吻合如初.三事皆李檉與幾說.

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