《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一。各位一定都有所耳聞吧。
《紅樓夢》作爲一部百科全書式的小說，在書中描寫了很多節日，端午節作爲中國的傳統節日之一，自然不會缺席。本文我們就一起聊一聊《紅樓夢》中的端午節有哪些節日習俗。
一、吃糉子
俗話說“民以食爲天”，關於中國的傳統節日，每個節日都有相對應的節日食物，端午節對應的節日食物是糉子，這個在《紅樓夢》中也有提及。
第三十一回，晴雯因不小心跌壞了扇子，與寶玉爭執了起來，兩人鬧起了彆扭，襲人插話相勸，反被晴雯嘲諷，寶玉要攆晴雯走，襲人等人相勸，正在怡紅院吵鬧之時，黛玉正巧來怡紅院，黛玉爲緩解氣氛，便開起了玩笑：“大節下怎麼好好的哭起來?難道是爲爭糉子吃爭惱了不成?”可見，在《紅樓夢》中，人們在過端午節時，也有吃糉子的習俗。
二、佩戴香袋
第二十四回，賈芸因想在賈府中謀一份差事，於是決定給王熙鳳送禮。賈芸想到此時正是王熙鳳要辦端陽節禮，採買香料藥餌的時節，於是，賈芸在倪二處借了一些銀子，買了一些冰片、麝香送給了王熙鳳。
賈芸對王熙鳳說道：“因想到嬸孃往年間還拿大包的銀子買這些東西呢，別說今年貴妃宮中，就是這個端陽節所用，也一定比往常要加十幾倍：所以拿來孝敬嬸孃。”
端陽節就是端午節，古代的世家大族，在端午節時會購置大量的名貴香料，用來製作香袋，也就是說，在端午節時，人們有佩戴香袋的習俗。
在《紅樓夢》中，元春在過端午節時，賞給李紈和王熙鳳等人的節禮中，就有“兩個香袋”。可見，製作香袋、贈送香袋、佩戴香袋在端午時節是常見的習俗。
三、贈扇子
第二十八回，元春打發太監來賈府給衆人賞賜端午節禮，其中，賞賜給寶玉、寶釵、黛玉以及“三春”的節禮中都有宮扇和紅麝香珠。紅麝香珠是用麝香加入一些其他配料做成的紅色珠串，和香袋一樣，都屬於用香料製作而成的節禮。扇子是除香料製成物以外，也可以用來贈送的節禮。
端午節在農曆五月，此時已到盛夏之際。扇子可用來扇風，還可以用來驅蟲，是古人在盛夏時節必不可少的物件。從唐太宗開始，端午節贈扇成爲一種禮儀慣例，所以，在《紅樓夢》中，贈送扇子也是端午節常見的習俗之一。
四、插浦艾、系虎符
第三十一回，書中寫道：“這日正是端陽佳節，蒲艾簪門，虎符係臂。”“蒲”是菖蒲，“艾”是艾草，將菖蒲插在門上，有驅邪、辟邪之意。“虎符”是用綾羅布帛等製成小老虎形的物件，在端午節時，將“虎符”系在手臂上，同樣也是有驅邪、辟邪之意。關於這兩項習俗，現在在很多地方依舊沿用，還有很多地方，有類似的習俗流傳着。
五、打“平安醮”
端午節又叫“五毒節”，在這日，人們要避毒，除了插浦艾、系虎符之外，一些有權有勢的家族還會在端午時節到道觀中打“平安醮”，以祈禱平安。
《紅樓夢》第二十八回，書中借襲人之口，提及了賈府要到道觀中打“平安醮”的事情。第二十八回，襲人道：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領着衆位爺們跪香拜佛呢。”接着，在第二十九回，賈母就帶着寶玉、寶釵、黛玉以及一衆賈府女眷到清虛觀打醮，祈福，祈平安。
六、賞午
第三十一回寫道：“午間，王夫人治了酒席，請薛家母女等賞午。”“賞午”並不是簡單地吃一頓午飯而已，在端午這一日，家人們會聚在一起，在午間吃午飯，喝雄黃酒，吃糉子，賞石榴花等。這些習俗放在一起，稱爲“賞午”。
在古時，端午節又稱“女兒節”，在端午節這日，出嫁的女兒要回孃家過節，俗稱“躲端午”。王夫人和薛姨媽是親姊妹，此時，薛姨媽寄居在賈家，所以在端午節時，王夫人請薛姨媽一起來“賞午”，想必也蘊含着姐妹一起躲端午，躲避邪祟的意思吧。
七、鬥百草
鬥百草是古代端午節時的一種習俗活動，不過，從宋代開始，從清明節前後一直到夏季期間，人們都可以進行鬥草活動。
在《紅樓夢》中，也有人們鬥百草的情節。在寶玉過生辰一回中，香菱和芳官、蕊官、藕官、荳官、小螺等人在大觀園中採集了一些花草，然後坐在花草堆中鬥草。
鬥草分爲文鬥和武鬥兩種。香菱等人玩的鬥草就是文鬥，即比誰採的花草種類多，誰知道的花草名稱多，誰就會獲勝。在這一回中，書中並沒有點明香菱等人鬥百草是在端午節這日，但是，鬥百草作爲端午時節的習俗活動之一，是不可不提的。
除了以上幾種節日習俗之外，古代的端午節還有賽龍舟、懸掛鍾馗像、遊百病、沐浴等節日習俗。這些習俗活動，有的已經逐漸被人們淡忘，有的依舊流傳着。
端午節作爲我國重要的傳統節日，已經有千年的歷史了。端午節的節日習俗作爲端午節的重要組成部分，對端午節的流傳具有重要的作用。
時至今日，端午節不應該僅僅只是作爲放假的一個標誌，我們應該學會品味端午，傳承文化，還有那些有趣的節日習俗也應該傳承下去，讓這些習俗爲我們的傳統節日增添更多的節日味道。
其實，我們不妨學一學古人，學一學《紅樓夢》中的人，在端午節時，開展一些節日習俗活動，讓我們的端午節更有節日的氣氛。
