邢岫煙是《紅樓夢》中邢忠夫婦的女兒，邢夫人的侄女。 今天小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
邢岫煙是妙玉的“徒弟”，估計誰也沒想到。但她一說出，所有人都會像賈寶玉那樣“恍然大悟”，並紛紛表示“理當如此”。
邢岫煙出身貧寒，卻能生得閒雲野鶴一般不拘於俗流，實屬“奇蹟”。尤其她那被酒糟壞了的父母對她全然沒有負面影響，一定是另有“奇遇”!
(第六十三回)忽見岫煙顫顫巍巍的迎面走來。寶玉忙問：“姐姐哪裏去?”岫煙笑道：“我找妙玉說話。”寶玉聽了詫異，說道：“他爲人孤癖，不合時宜，萬人不入他目。原來他推重姐姐，竟知姐姐不是我們一流的俗人。”岫煙笑道：“他也未必真心重我，但我和他做過十年的鄰居，只一牆之隔。他在蟠香寺修煉，我家原寒素，賃的是他廟裏的房子，住了十年，無事到他廟裏去作伴。我所認的字都是承他所授。我和他又是貧賤之交，又有半師之分。因我們投親去了，聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裏來。如今又天緣湊合，我們得遇，舊情竟未易。承他青目，更勝當日。”
邢岫煙與妙玉做了十年鄰居，小時候常去蟠香寺找妙玉“作伴”。兩人“既是貧賤之交，又有半師之分”，岫煙從小被妙玉教授文字，耳濡目染效仿妙玉爲人也就不意外了。
而且，妙玉能來賈家，也是邢家的關係。林之孝家的與邢夫人關係不錯，妙玉師父走了她的後門，纔會讓妙玉來賈家。這是當日因果。
(第六十三回)岫煙笑道：“他這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了。從來沒見拜帖上下別號的，這可是俗語說的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成個什麼道理。”
邢岫煙與妙玉“總角之交”，熟悉妙玉爲人遠超其他人。賈寶玉得了妙玉投遞的生日賀帖，正不知道如何署名回覆，正好問到邢岫煙。
邢岫煙依據“賀帖”評價妙玉“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”。則一語言中妙玉的與衆不同!
妙玉其人“不合時宜，萬人不入她眼”，說白了就是性格與世俗不相容，她誰也看不上、瞧不起、不重視。
這樣的妙玉，賈家只有賈寶玉懂她，說她“原是世人意外之人”，與所有人不同。妙玉格格不入不是她不好，而是世人不理解、達不到她的思想認知高度。
邢岫煙對賈寶玉認識妙玉的說法很訝異，才知道妙玉青眼賈寶玉實在事出有因。於是，她說了爲何妙玉“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的道理。
妙玉性格高傲到近乎“自大”。她不認爲自己和凡夫俗子們是一類，自稱“畸人”以示孤單。
妙玉說是出家人，卻沒有真正剃度。她的身份嚴格來說是“皈依的居士”，即將剃度而未剃度。被形容“僧不僧、俗不俗”正是貼切。
妙玉對她的身份頗爲自得，又借“檻外人”自詡。
檻外人取自范成大“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”。“鐵門檻”代表富貴。“檻外人”就是富貴名利之外的人。
妙玉自認爲身處檻外，看透名利慾望的骯髒。將“檻內人”都做富貴功名，被七情六慾裹挾的俗子。她則站在檻外冷眼旁觀，“人所不知我獨知”!
既然妙玉已經“出世”，世間少有人與她“有志一同”，唯獨賈寶玉的世界觀和價值觀與其接近，才被她另眼相看。
至於林黛玉和薛寶釵，不過是“同道”路上有可能接近之人，本質還不如邢岫煙。她形容林黛玉“大俗人”，已經表明對不那麼認可。這與黛玉沉湎於情不能解脫有關。
妙玉是“超脫”之人，就像“菩薩”已無“僧、俗、男、女”之分。所以，“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的說法，妙玉是高興聽到的。
她對待賈寶玉不避嫌。送賀帖如此，當初隨手拿自己飲茶的綠玉斗給寶玉，也是認同他與她是“同類”，無需避嫌。
如果將妙玉給賈寶玉綠玉斗當成對他的“私情”，則一來誤解妙玉，二來枉費了曹雪芹塑造妙玉“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的“畸零之人”。
簡單總結妙玉，就是她(認識的自己)是一個超脫世俗低級趣味，超脫世俗男女之分的高尚之人。
而曹雪芹也有意將妙玉塑造成帶有一定“神性”，又塵緣未了的人物。
妙玉真正的故事應該在賈家抄家以後，大觀園櫳翠庵住不得，只能重新入紅塵。
那時的妙玉由檻外人再入檻內，重入紅塵骯髒，正是“到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷……”
至於賈寶玉這“王孫公子嘆無緣”，着實是“又何須”，不存在這種事，無需過度解讀!妙玉就是個“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的“畸人”。
