黛玉是《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵之首，接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!
《紅樓夢》之所以位列四大名著之首，很大程度上是因爲這本書的寫實性，舉一個簡單的例子，筆者也曾通讀過《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》，但論大筆如椽、草蛇灰線，伏脈千里的文筆深度，其他三本均有所欠缺，紅樓中隨便抽出某個人物的一句話，就可以寫出一篇分析文，大到這個人物的出身背景、生存環境，小到人物性情，個人喜好，你均能在書中找到答案，換句話說，《紅樓夢》中每個人物說的每句話，每個舉動，無不符合他的身份、地位、性格，無一絲一毫的差錯，甚至隨便摘抄出一句話，光憑語氣，讀者就可以判斷出這是誰說的。
正所謂“《紅樓夢》中的人物，都是活生生的人”，真真一絲不錯，魯迅先生也高度評價《紅樓夢》：自紅樓問世，中國舊有小說的寫作方式全部被打破了(《中國小說史略》)。我們今天就以“林黛玉進賈府”爲切入點，簡單談談曹雪芹入木三分的寫實手法：
林黛玉進賈府，光是轎伕就換了兩次
讀《紅樓夢》，就好比再看一部紀錄片，而林黛玉進賈府那天，也是曹公展現封建禮教和規矩的最好契機，林黛玉從下船開始，就有賈府的轎伕在岸邊等候，而在進入賈府之後，又換了一撥轎伕，且看原文：
且說黛玉自那日棄舟登岸時，便有榮國府打發了轎子並拉行李的車輛久候了......想着，又往西行，不多遠，照樣是三間大門，方是榮國府了，那轎伕擡進去，走了一射之地，將轉彎時，便歇下退出去了。後面婆子們下了轎，趕上前來，另換了三四個衣帽周全的十七八歲的小廝上來，復擡起轎子。衆婆子步下圍隨，至一垂花門前落下，衆小廝退出，林黛玉扶着婆子的手，進了垂花門。——第三回
細心的讀者會發現，林黛玉進賈府，前後侍奉擡轎的僕人一直在發生變化，先是幾個轎伕將林黛玉從碼頭接至賈府，這幾個轎伕進了西角門就不能繼續前進了;換成了幾個十七八歲的清秀小廝來擡轎子，擡到花垂門，這些擡轎小廝也不能進去了，因爲到了賈府女眷生活的地方，這裏不允許出現成年男僕，一律是婆子丫環們伺候，就算有小廝，也是未成年的，八九歲的年輕幼童而已!
這個細節看似微小，實則能解釋書中很多令讀者困惑的情節，比如第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，賈寶玉、鳳姐中蠱，賈府大亂，薛蟠在不經意間看到了林黛玉，一時酥倒在一邊，以此來展現黛玉之丰神若仙子的美貌，而不明就裏的讀者就會疑惑：薛蟠在賈府住了幾年，怎麼連黛玉都沒見過?
還有第二回“冷子興演說榮國府”，賈雨村在林家給黛玉做家教，可工作了一年之久，卻從未見過黛玉的母親賈敏，就連賈敏的名字，賈雨村都是在冷子興口中得知的，爲何會出現這種情況?封建社會禮教極其嚴格，尤其是貴族女眷，根本不可能見外男!
再看今天遍地橫行的電視劇，動輒就是富家千金、貴族之女看上了窮酸書生，用賈母的話來說“編的一點影兒都沒有了”，這些影視劇只是看個熱鬧罷了，切莫認真，想着將其當作歷史學習資料。
寧榮兩府地理位置，符合宗法等級制度
林黛玉進榮國府那天，坐着轎子自東向西而來，先經過寧國府，繼續往前走纔到達榮國府，且看原文記載：
又行走半日，忽見街北蹲着兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐着十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入，正門之上有一匾，匾上大書“敕造寧國府”......想着，又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了，卻不進正門，只進了西邊角門。——第三回
爲何寧國府在東，榮國府在西?這就跟寧榮兩公有關了，賈府的起源是賈演、賈源兩兄弟，賈演爲兄，賈源爲弟，賈演、賈源分別締造了最初的寧國府和榮國府，古代禮數以東爲尊，兄爲長，故寧國府建在東邊，榮國府建在西邊，包括賈府的祠堂，也是建在寧國府那邊，這纔有第五十三回的“寧國府除夕祭宗祠”的情節!
同時，林黛玉從寧榮兩府大門經過，可正門均緊閉不開，只讓黛玉從西邊小角門進入，這是因爲寧榮兩府乃是赫赫揚揚的國公府，除非是接皇帝諭旨、重官造訪以及元妃省親這樣重要的場景，纔會打開正門。
相比之下，林黛玉只不過是榮國府的一個小小親戚，況且還是個女眷，自然不足以打開正門迎接，而在東西角門之間，又選用比較低規格的西角門迎接，而非東角門，種種細節，皆符合傳統的宗法等級制度。
黛玉在王夫人、賈母屋中的座位安排
見過賈母之後，黛玉聽從賈母命令，先後去拜訪賈赦、賈政兩個舅舅，因賈赦生病，賈政外出不在家，所以由邢夫人、王夫人轉爲接待，期間在王夫人處，黛玉接受了來自王夫人的考驗：
王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊青緞靠背坐褥，見黛玉來了，便往東讓，黛玉心中料定這是賈政之位，因見挨炕一溜三張椅子上也搭着半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了，王夫人再四攜她上炕，她方挨着王夫人坐了。——第三回
此處很明顯是王夫人在“試探”黛玉，冷眼觀察其是否懂規矩，座位以東爲尊，東邊炕座乃是賈政之位，若是黛玉直接坐了，則顯得家教太差，不知體統，這亦是王夫人的有心試探，好在黛玉也深知座位禮數，拒坐尊位。
王夫人的舉動很有意思，她本來坐在西邊下首的位置，這是最卑之位，按照正常道理來說，賈政不在，王夫人接待黛玉，是應該她坐東邊炕座的，這更看得出王夫人的心機和對黛玉的試探——自己作爲長輩，坐卑位，林黛玉若是敢坐上位，王夫人恐怕心中要給黛玉打個負分了，而試探完畢，知道黛玉懂禮數之後，她立刻從西邊下首的位置站起來，轉而又把黛玉拉過來一起上炕，知道黛玉懂禮之後，態度立刻陡變得親熱起來。
再看林黛玉在賈母處的表現，林黛玉在王夫人處做完客後，王夫人帶着她一起去了賈母屋裏，書中是這樣記載這個過程的：
王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂，便是賈母的後院了。於是進入後房門，已有多人在此伺候。見王夫人來了，方安設桌椅，賈珠之妻李紈捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹，賈母正面榻上獨坐......熙鳳忙拉了黛玉在左邊第二張椅上坐了，黛玉十分推讓......迎春姊妹三個告了座，方上來，迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。——第三回
王夫人帶着林黛玉經過東西穿堂，便到了賈母后院，因爲不能用簡單的“上北下南，左西右東”來看，而是恰好反過來的，若是以賈母正門爲面向，那麼就成了“上南下北，左東右西”，這就能分析出很多東西。
首先，賈母的屋裏和寧榮兩府的大門一樣，都是坐北朝南的，符合中國傳統建築的朝向規則，此外，林黛玉和王夫人是從後院進入的賈母屋內，所以左邊就是東邊，右邊是西邊——林黛玉是客人，所以坐最尊貴的東邊(左邊)第一個座位，迎春作爲三姐妹之首，做西邊(右邊)第一個座位，探春坐東二座，惜春坐西二座(最末尾)。
同時，清代禮數規矩，小姐的地位是高於出嫁的媳婦的，所以我們看到李紈、王熙鳳、王夫人沒資格跟賈母一個桌子吃飯，只能在一邊伺候着。甚至細心的讀者可以根據林黛玉進賈府的視角，繪製出榮國府大概的地形圖，曹公在敘寫這個章回過程中，真如同實地描寫，即便轉換東西南北，左右之分也一絲不亂，足見其寫作功底之深厚，人生經歷之豐富，終究是經歷過大世面的人，才能文筆這般運用自如，着實讓人欽佩。
