薛寶釵是《紅樓夢》《紅樓夢》第35回，發生一件事，這件事對於解讀整本紅樓具有重要的意義，那就是薛蟠借用“金玉良緣”來懟寶釵，氣得寶釵回家哭了整整一夜。我們先來說說故事梗概：
第33回，由於忠順王府前來榮國府找賈寶玉索要戲子蔣玉菡，加上金釧跳井自盡，賈環在賈政跟前進讒言，將責任全部歸結至賈寶玉身上，於是賈政大怒，狠狠笞撻了賈寶玉一頓。
事後，大家開始追究泄密之人，金釧跳井自盡的消息是賈環告訴賈政的，這一點沒有異議，但忠順王府是如何得知賈寶玉跟蔣玉菡關係密切的呢?賈寶玉的小廝茗煙懷疑是薛蟠告的密，被薛寶釵知曉，寶釵回家之後便跟母親薛姨媽一起，逮住薛蟠一頓責備，可薛蟠雖然素日裏不着調，但這件事還真不是薛蟠乾的，他見母親、妹妹都懷疑自己，心中着實憤怒，氣急敗壞之際，爲了堵妹妹寶釵的話頭，他說了這麼一番話：
薛蟠見寶釵說的話句句有理，難以駁正，比母親的話反難回答，因此便要設法拿話堵回她去，就無人敢攔自己的話了;也因正在氣頭上，未曾想話之輕重。便說道：“好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說，你這金要揀有玉的纔可正配，你留了心，見寶玉有那撈什骨子，你自然如今行動護着她。”話未說完，把個寶釵氣怔了。——第34回
關於這個情節的解讀，陰謀論簡直層出不窮，有很多論者認爲，薛寶釵一直想要嫁給賈寶玉，成爲賈家的寶二奶奶，被哥哥薛蟠一語點破了心思，沒辦法反駁，所以才被氣得怔住了。而事實上，這種解讀早已離題萬里，距曹公本意已脫離了十萬八千里。
我們先來詳細分析下薛蟠說這番話時的心態，書中說的是薛蟠一心想要拿話堵住寶釵，然後因爲太生氣了，未曾想過此話的輕重，就直接脫口而出了，這已然從側面說明了一個問題：薛蟠只是想要堵住寶釵的口，不讓她繼續批評自己，所以他在尋找懟寶釵的思路時，言語的針對性必然是讓寶釵生氣，而一旦有了目的性，薛蟠的話必定會脫離客觀現實。
薛蟠是寶釵的親哥哥，他最清楚自己妹妹的軟肋在哪裏，薛寶釵是個典型的封建禮教下生長起來的閨閣少女，她對自己的名節、聲譽看的很重，而薛蟠在尋找懟寶釵的思路時，下意識就選中了寶釵的這個痛點開始下手——你不是最注重名節嗎?我就說你暗戀賈寶玉，天天想着嫁進賈家!看你還這麼批評我。
放在今天，薛蟠的話似乎無足輕重，但放在《紅樓夢》的背景年代，薛蟠這話簡直太噁心了，在封建時代，兒女婚嫁講究的是“父母之命，媒妁之言”，自由戀愛是大忌!
就比如賈寶玉和林黛玉，他們彼此都知道各自心思，但從來沒說過一句“我喜歡你”、“將來我娶你”這樣的話，爲何?因爲婚事只能由雙方父母決定，兒女自己沒有一絲一毫的決定權，甚至作爲未出嫁的閨閣少女，你心中想着男女之事，都會被認爲是“懷春”的恥辱之舉。
賈寶玉、林黛玉這種思想相對解放的少男、少女，尚且不敢表露心意，更何況薛寶釵，她可是封建禮教的堅定守護者。書中也專門提到了這一點，說薛蟠“未曾想過話之輕重”，可見這些話的分量在封建社會是極爲嚴重的。
而對於寶釵而言，自從薛姨媽在榮國府宣傳“金玉良緣”的輿論以來，她一直都很尷尬，賈府下人中必定有人會說寶釵的閒話：進宮待選失敗了，就說寶姑娘的金鎖要寶二爺的玉來配，拿我們賈家當備胎了?今天的讀者尚且這麼想，更何況書中那些勢利眼下人!
本來閒言碎語就讓寶釵尷尬，可自己的親哥哥薛蟠居然也拿這件事來侮辱自己，寶釵如何能不生氣?書中也記載了寶釵之後的反應是：寶釵滿心的委屈氣忿，待要怎樣，又怕她母親不安，少不得含淚別了母親，各自回來，到房裏整整哭了一夜。
既然說到此處，筆者不妨再多談一點，那就是薛寶釵主觀意願上應該從未想過要嫁給賈寶玉，注意，是主觀上，也就是說，如果沒有任何外界因素的影響，讓薛寶釵自己選擇自己的未來，她是不願意嫁給賈寶玉的，這一點書中有很多暗示。
比如第28回，元妃端午節賜禮，賈寶玉和薛寶釵的分量一樣，似有撮合寶玉、寶釵之意，但寶釵得知此事後，她的反應是這樣的：
寶釵因往日母親對王夫人等曾提過，“金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結爲婚姻”等語，所以，總遠着寶玉。昨日見了元春所賜的東西，獨她和寶玉一樣，心裏越發沒意思起來。幸虧寶玉被一個林黛玉纏綿住了，心心念念只記掛着黛玉，並不理論這事。——第28回
此處說的再明白不過了，薛寶釵並不想嫁給賈寶玉，甚至她還慶幸賈寶玉和林黛玉關係好，從某種程度上來說，薛寶釵其實希望寶玉、黛玉能在一起，比如第45回，她調侃林黛玉“只差一副嫁妝，如今也愁不到這裏”;第25回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，賈寶玉病情稍好，林黛玉在一旁念“阿彌陀佛”，薛寶釵又打趣她：“我笑如來佛比人還忙，今寶玉和二姐姐病，又是燒香還願，賜福消災;今兒纔好些，又要管林姑娘的姻緣了”。
所以，金玉良緣的說法，其實是薛姨媽和王夫人挑起來的，而在“父母之命，媒妁之言”的封建時代，薛寶釵似乎也只能聽從家裏人的安排，所以不管從哪個角度看，寶釵都沒有錯，也不能將寶玉、黛玉的愛情悲劇，算在寶釵頭上。中的女主角之一，不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
