《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，今天小編給大家整理了相關內容，不知能否幫助大家拓展一些知識?
王熙鳳於年後流產，對她和賈家的打擊極大。流產後鳳姐不但失去了兒子，還身患下紅之症，一時只能調養身體放下管家。
鳳姐修養讓王夫人頓覺失去臂膀，不得已只能讓李紈再出山，協助代管一段時間。
但李紈是寡婦，不方便內外銜接。於是王夫人又安排賈探春協助。
按說這個安排深得人心，探春是榮國府三小姐，誰也無緣置喙。王夫人重用培養庶女只會引人稱讚。
然而，她隨後又安排薛寶釵協助管家，就是一步昏招，甚至暴露私心太重弊端。不但讓探春、李紈管家變得不具備“合法”性，更引起賈家老人側目，甚至讓病在牀上的王熙鳳寒心。
王夫人請薛寶釵協助管家，分明是表態支持金玉良姻，也算對賈母元宵節借《鳳求鸞》掰謊，揭穿薛家圖謀金玉良姻的回擊。但薛寶釵是賈家客人的事實不改。她來管家，只會亂了人心。
不管如何，王夫人主意已定也沒人敢於反對。於是三人管家小組就此形成。
由於她們住在大觀園內比較分散，爲了集中議事方便，便選了一處地方作爲議事廳，每天在那裏上班。
(第五十五回)每日早晨皆到園門口南邊的三間小花廳上去會齊辦事，吃過早飯於午錯方回房。這三間廳原系預備省親之時衆執事太監起坐之處，故省親之後也用不着了，每日只有婆子們上夜。如今天已和暖，不用十分修飾，只不過略略的鋪陳了，便可他二人起坐。這廳上也有一匾，題着“輔仁諭德”四字，家下俗呼皆只叫“議事廳”兒。如今他二人每日卯正至此，午正方散。凡一應執事媳婦等來往回話者，絡繹不絕。
“議事廳”是家裏人的俗稱。其實是元春省親時在大觀園門口南邊蓋的三間小花廳兒，備做給執事太監們退步休息的地方。
注意曹雪芹故意設計的這處地方。要知道探春她們管家本是賈家內部事務，但若與賈元春省親關聯，就會聯繫起賈家興亡的伏筆，需要重點解讀。
我們先說這處“議事廳”，處於大觀園園門口的南邊，中國園林建築基本遵循坐北朝南，這處議事廳顯然是在大觀園之外。
賈探春和李紈兩個人每天都在“議事廳”作息，接受管家媳婦們進來彙報大小事務。薛寶釵日常不駐紮在此處，而是負責各處巡視。
妙在這處“議事廳”也有一處匾額叫“輔仁諭德”，很容易想起元春省親當晚，一進榮國府就去更衣的那處院落，匾額叫“體仁沐德”。兩者之間是有關係的。
“體仁沐德”是講臣子忠順之心!感念皇上仁德，賜予自家富貴綿長的君臣合宜之道。
元春省親回到孃家第一時間“更衣”，是需要適當休息、方便，並更換貴妃大朝服後開始省親儀式。
貴妃省親代表的是皇家禮儀，必須一絲不苟。
賈家因爲皇帝晉升元春爲賢德妃，是光宗耀祖的榮耀。耗費巨資修蓋大觀園迎接元春省親回家。上體天心，感恩戴德。
“體仁沐德”很好地還原出賈家操辦元春省親的“感恩”心態。
但是，這其中皇帝和賈家都有很大問題。
首先，皇帝晉升賈元春爲賢德妃有問題。
秦可卿死後不久，元春被皇帝突然晉升爲賢德妃。從賈璉提到的“周(謅)貴人和吳(無)貴妃”影射來看，賈元春當時是被皇帝從貴人連升數級晉封貴妃，這就很有問題。
君箋雅侃紅樓的觀點是秦可卿葬禮的僭越引起皇帝注意，違規使用義忠親王老千歲的棺材更是對皇權藐視。而北靜王又違法出席葬禮，將皇帝拉攏他的御賜鶺鴒香念珠隨便送給賈寶玉，拉攏賈家意圖明顯……
皇帝眼見賈家驕狂自大，又受北靜王拉攏，爲了試探、安撫以及破壞賈家與北靜王結黨，纔不得已晉升元春爲貴妃。
按說賈家若是“忠順”，應該對皇帝感恩涕零，肝腦塗地。可他們驕狂自大，“人人面有得意之色”不說，隨後就響應太上皇旨意，踊躍操辦元春省親，與皇帝的意思背道而馳。
賈家一系列“騷操作”與皇帝相悖，又談何“體仁沐德”!就像焦大對賈珍，如何融洽?
賈家辜負了皇帝的拉攏之意，元春省親則斷了皇帝對賈家的最後一絲希望。此後雙方已成“仇寇”，消滅賈家的潛在威脅，成爲皇帝的當務之急。
“體仁沐德”成爲諷刺，也是賈家覆亡的隱喻。
閒言少敘，“輔仁諭德”代表臣子的行爲。意思與“體仁沐德”不同。
“輔”是古代夾在車輪外旁的直木，用以增加車輪的載重力，使車能夠重載。一般意爲“補益”。
“仁”，指仁愛、仁政。一般代指上位者的“德行”。仁德代表上位者的胸懷和素質。
“輔仁”可解釋爲下位者彌補上位者仁愛之不足，本質還是忠順。
賈探春和李紈在王熙鳳養病期間，輔助王夫人管家，做事勤勤懇懇，行使管家權柄。
奴才們原本以爲李紈、探春好糊弄方便偷懶，誰想只三四日後，幾件事過手，漸覺探春精細處不讓鳳姐，只不過是言語安靜，性情和順而已。
他三人如此一理，更覺比鳳姐兒當差時倒更謹慎了些。因而裏外下人都暗中抱怨說：“剛剛的倒了一個‘巡海夜叉’，又添了三個‘鎮山太歲’，越性連夜裏偷着吃酒頑的工夫都沒了。”
王熙鳳病倒，迎來三人管家小組盡心盡力，讓榮國府的散漫風氣整肅，奴才們各歸其則，是爲“輔仁”的表層含義。
“諭德”是把“仁德”廣而告之，撥亂反正。讓臣屬能夠體會上層“仁愛”之心，在規矩之內盡心輔佐。
榮國府前有王熙鳳行酷政，表面規矩內部混亂。鳳姐一病倒，那些積怨很快就浮出水面想要露頭。
賈探春和李紈、薛寶釵等三人作爲新的管理者，就是要執行既定方針不亂，也約束下人們的不軌之心。
奴才們在新主子上任時，本該忠誠不二，替主分憂，纔是“輔仁諭德”。
可賈家奴才反其道而行之，欺負主子“手生”，意圖不軌。如果聯繫元春省親時賈家的戰隊立場，就清楚賈家的深層問題。
王熙鳳病倒就如太上皇退位。賈探春管家又如新皇帝登基。
賈家作爲太上皇老臣，就像那些管家媳婦們，之前在舊主人王熙鳳那裏百依百順，也應該在新主人賈探春這邊恪盡職守。
可事實上，賈家對太上皇百依百順，對新皇帝卻驕狂自大。新皇帝給了他們體面，晉升賈元春貴妃。他們卻不感恩戴德，反而任性妄爲。不與皇帝同心不說，響應太上皇旨意操辦元春省親，與北靜王眉來眼去暗中“曖昧”，如何能讓皇帝放心?
這不就像後文出場的吳新登家的奴大欺主一樣麼?
“輔仁諭德”既是諷刺賈家這些老奴才，也是諷刺賈家的驕狂自大，不忠不順!
從“體仁沐德”影射賈家任性妄爲，到“輔仁諭德”影射賈家以下犯上，他們自己作死，註定不得善終。
曹雪芹藉由這兩塊匾額，清楚表達出賈家自絕於皇帝的現實，他們纔是逆臣賊子!
而劇毒之物五步之內即有解藥，“體仁沐德”和“輔仁諭德”何嘗不是救賈家的良方?他們只要忠順遵從，又怎麼會被抄家?只可惜能懂這一切都賈家人，沒有!
